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49-神农本草经读-第22页

寒益肾,则肾水中一阳上升;
心 为离火,代赭味苦益心,则心火中一阴下降。水升火降,阴阳互藏其宅,而天地位矣。故鬼 疰贼风精魅恶鬼,以及蛊毒腹中邪毒,皆可主之。肾主二便,心主血,血热则赤沃漏下,苦 寒清心,心肾交,所以主女子赤沃漏下。仲景代赭旋复花汤,用之极少。后人昧其理而重用 之,且赖之以镇纳诸气,皆荒经之过也!
<目录>本草附录<篇名>《别录》、《唐本草》、……
内容:《别录》、《唐本草》、《拾遗》、《药性》、《海藏》、《蜀本》、《开宝》、《图经》、《日华》、
《补遗》。
<目录>本草附录\《别录》、《唐本草》、……
<篇名>何首乌内容:气味苦、温,无毒。主瘰 ,消痈肿,疗头面风疮,治五痔,止心痛,益血气,黑 髭发,悦颜色。久服长筋骨,益精髓,延年不老。亦治妇人产后及带下诸疾。(《开宝》)
陈修园曰∶后世增入药品,余多置之而弗论,唯何首乌于久疟久痢多取用之。盖疟少阳 之邪 也,久而不愈,少阳之气惯为疟邪所侮。俯首不敢与争,任其出入往来,绝无忌惮,纵旧邪 已退,而新邪复乘虚入之,则为疟;纵新邪未入,而营卫不调之气,自袭于少阳之界亦为疟 。首乌妙在直入少阳之经,其气甚雄,雄则足以折疟邪之势;其味甚涩,涩则足以堵疟邪之 路。邪若未净者,佐以柴、苓、桔、半;邪若已净者,佐以参、术、 、归;一、二剂效矣 。设初疟而即用之,则闭门逐寇,其害有不可胜言矣。久痢亦用之者,以上气欠陷,当于少 阳求其生发之气也,亦以首乌之味最苦而涩,苦以坚其肾,涩以固其脱。宜温者与姜、附同 用;宜凉者与芩、连同用;亦捷法也。此外,如疽疮五痔之病,则取其蔓延则通经络。瘰 之病,则取其入少阳之经。精滑泄泻及崩漏之病,则取其涩以固脱。若谓首乌滋阴补肾,能 乌须发,益气血,悦颜色,长筋骨,益精髓,延年,皆耳食之误也。凡物之能滋润者,必其 脂液之多也;物之能补养者,必气味和也。试问∶涩滞如首乌,何以能滋?苦劣如首乌,何 以能补?今之医辈竟奉为补药上品者,盖惑于李时珍《纲目》不寒不燥,功居地黄之上之说 也。余二十年来,目击受害者比比。以医为苍生之司命,不敢避好辩之名也。
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<篇名>延胡索内容:气味辛、温,无毒。主破血,妇人月经不调,腹中结块,崩中淋露,产后诸血症,
血晕,暴血冲上,因损下血,煮酒或酒磨服。(《开宝》)
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<篇名>肉豆蔻内容:气味辛、温,无毒。主温中,消食止泄,治精冷,心腹胀痛,霍乱中恶,鬼气冷疰 ,呕沫冷气,小儿乳霍。(《开宝》)
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<篇名>补骨脂内容:气味辛、温,无毒。主五劳七伤,风虚冷,骨髓伤败,肾冷精流,及妇人血气堕胎 。(《开宝》)
陈修园曰∶堕胎者,言其人素有堕胎之病,以此药治之,非谓以此药堕之也。上文主字,
直 贯至此。盖胎借脾气之长,借肾气之举,此药温补脾肾,所以大有固胎之功。数百年来,误 以黄芩为安胎之品,遂疑温药碍胎,见《开宝》有“堕胎”二字,遽以堕字不作病情解,另 作药功解,与上文不相连贯。李濒湖、汪 庵、叶天士辈因之,贻害千古。或问《本经》牛 膝本文,亦有“堕胎”二字,岂非以堕字作药功解乎?曰彼顶“逐血气”句来,唯其善逐,
所以善堕。古书错综变化,难与执一不通者道。
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<篇名>白豆蔻内容:气味辛温,无毒。主积冷气,止吐逆反胃,消谷下气。(《开宝》)
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<篇名>缩砂仁内容:气味辛、温、涩,无毒。主虚劳冷泻,宿食不消,赤白泄痢,腹中虚痛,下气。(
《开宝》)
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<篇名>郁金内容:气味苦、寒,无毒主血积,下气,生肌止血,破恶血,血淋,尿血,金疮。(《唐本 草》)
陈修园曰∶时医徇名有二误∶一曰生脉散,因其有生脉二字,每用之以救脉脱,入咽少 顷,
脉未生而人已死矣。一曰郁金,因其命名为郁,往往取治于气郁之症,数服之后,郁末解 ,而血脱立至矣。医道不明,到处皆然,而江、浙、闽、粤尤其甚者。
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<篇名>神曲内容:气味辛、甘、温,无毒。主化水谷宿食,症结积聚,健脾暖胃。(《药性》)
陈修园曰∶凡曲 皆主化谷,谷积服此便消。或鼻中如闻酒香,药性所言主治,亦不外 此。
症结积聚者,水谷之积久而成也。健脾暖胃者,化水谷之效也。除化水谷之外,并无他长。
今人以之常服,且云祛百病,怪甚!考造曲之法;六月六日,是六神聚会之曰,用白曲