科学与文明 -05-古籍收藏 - -09-医藏 -01-本草
58-证类本草-第414页
稷也。《传》云∶粢盛 ，解云黍稷为粢。汜胜之《种植书》又不言稷。陶云八谷者，黍、稷、稻、粱、禾、麻、菽、
英乎？即有稷禾，明非粟也。本草有稷，不载 ，稷即 也。今楚 人谓之稷，关中谓之糜，呼其米为黄米，与黍为仙秫，故其苗与黍同类。陶引《诗》云∶稷 ，恐与黍相似斯并得之矣。儒家但说其义，而不知其实也。寻郑玄注《礼》王瓜∶云是菝 ，谓祖为梨之不臧者。周官∶疡人主祝药，云祝当为注，义如附着，此尺有所短尔。臣禹锡 等谨按陈藏器云∶雕胡，是菰蒋草米，古今所贵。雕胡，性冷，止渴。《内则》云∶鱼宜菰 粱。按 粱，亦粱之类，
消玉未闻。按糜、 一物，性冷，塞北最多。《广雅》云∶ 也 黄白，一紫黑。其紫黑者，芑 有毛，北人呼为乌禾。又云五谷，
烧作灰 ，主恶疮疥癣，虫 疽螫毒。涂之，和松脂、雄黄，烧灰更良。作法如甲煎为之。
孟诜云∶稷，益诸不足。山东多食。服丹石人发热，食之热消也。发三十六种冷病气。八谷 之中，最为下苗。黍乃作酒，此乃作饭，用之殊途。不与瓠子同食，令冷病发。发即黍酿汁 ，饮之即瘥。日华子云∶稷米，冷。治热，压丹石毒，多食发冷气，能解苦瓠毒，不可与川 附子同服。
图经曰∶稷米，今所谓 米也。旧不着所出州土，今出粟米处皆能种之。书传皆称稷为 五谷 之长，五谷不可遍祭，故祀其长以配社。《吕氏春秋》云∶饭之美者，有阳山之 。高诱云∶ KT），皆一物也。《广雅》解云∶如黍黑色，稗有二种∶一黄白 ，一紫黑。其紫黑者，其芑有毛，北人呼为乌禾，是也。今人不甚珍此，唯祠事则用之。农 家种之，以备他谷之不熟，则为粮耳。
食疗∶黍之茎穗，人家有作提拂，以将扫地。食苦瓠毒，煮汁饮之即止。又，破提扫，
煮取 汁，浴之去浮肿。又，和小豆煮汁服之，下小便。外台秘要∶治香港脚冲心闷。洗脚渍脚汤∶ 以 浓汁，去滓，纳椒目一斗，更煎十余沸，渍脚三、两度，如冷，温渍 气力，安中补不足，利胃宜 脾。稷米饭食之良。曹子建《七启》∶芳 饭。
衍义曰∶稷米，今谓之 米，先诸米熟。又其香可爱，故取以供祭祀。然发故疾，只堪 为饭 ，不粘着，其味淡。
<目录>卷第二十六<篇名>腐婢属性：\r腐婢\pd516.bmp\r 味辛，平，无毒。主 （音皆）疟寒热，邪气，泄痢，阴不起，止消渴，病酒头痛。生 汉中，即小豆花也。七月采，阴干。
陶隐居云∶花用异实，故其类不得同品，方家都不用之，今自可根据其所主以为疗也，
但未解何故有腐婢之名？《本经》不云是小豆花，后医显之尔。未知审是否？
今海边有小树，状似栀子，茎条多曲，气作腐臭，土人呼为腐婢，用疗疟有效，亦酒渍皮疗 心腹。恐此当是真。若尔，此条应在木部下品卷中。唐本注云∶腐婢，山南相承，以为葛花 。《本经》云小豆花，陶复称海边小树，未知孰是？然葛花消酒，大胜豆花，葛根亦能消酒 ，小豆全无此效。校量葛、豆二花，葛为真也。今按别本注云∶小豆花亦有腐气。《经》
云病酒头痛，即明其疗同矣。葛根条中见其花并小豆花，干末服方寸匕，饮酒不知醉。唐注 海边有小树，土人呼为腐婢，其如《经》称小豆花是腐婢。二家所 按药性论云∶赤小豆，花名腐婢。能消酒毒，明目，散气满不能 食。煮一顿服之。又下水气，并治小儿丹毒热肿。
图经曰∶腐婢，小豆花也。生汉中，今处处有之。陶隐居以为海边有小木，状似栀子，
气作 臭腐，土人呼为腐婢，疑是此。苏恭云∶山南相承，呼为葛花是也。今注云∶小豆花，亦有 腐 酒头痛。海边小木，自主疟及心腹痛。葛花不言主酒病。注云∶ 并小豆花末，服方寸匕，饮酒不知醉。然则三物皆有腐婢名，是异类同名耳。《本经》此比 酒病。
外台秘要∶治渴，小便利复非淋。小豆藿一把，捣取汁，顿服。食医心镜∶主 疟，寒 热邪 气，泄痢，阴气不足，止渴及病酒头痛。以小豆花于豉中煮，五味调和，作羹食之。别说云∶ 谨 乃是小豆花，设有别物同名，自从所说，不必多辨。《外台》∶小豆，
<目录>卷第二十六<篇名>酱属性：味咸、酸，冷利。主除热，止烦满，杀百药，热汤及火毒。
陶隐居云∶酱多以豆作，纯麦者少。今此当是豆者，亦以久久者弥好又有肉酱、鱼酱、
皆呼 为醢，不入药用。唐本注云∶又有榆仁酱，亦辛美，利大小便。芜荑酱大美，杀三虫，虽有 少臭，
谨按日华子云∶酱，无毒。杀一切鱼、肉、菜蔬、蕈毒。并治蛇、虫 食疗∶主火毒，杀百药。发小儿无辜，小麦酱，不如豆。又，榆仁酱，亦辛美，杀诸虫，
利 大小便，心腹恶气。不宜多食。又，芜荑酱，功力强于榆仁酱。多食落发。獐、雉、兔及鳢 鱼 故也。圣惠方∶治飞 蛾入耳，酱汁灌入耳即出。又，击铜器于耳旁。千金方∶治指掣痛。以酱清和蜜，任多少 ，温敷之愈。肘后方∶汤火烧灼未成疮，豆酱汁敷之。杨氏产