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止前八味。至蒲黄而止。自干山药以下。凡二十一味。乃山芋丸所误入者。今此本牛黄清心丸所载。药味次弟。自牛黄至蒲黄。已十九味。后十味以干山药而止。与癸辛杂志所云不同。其为后人重订之本可知也。要之此书。虽有朱丹溪驳辨。然当时精簇方。几经名医之论定。献于朝。行于世。所谓得十全之效。无纤芥之疑者。苟非实有足以惠民。岂竟为纸上空谈。以误世哉。虽传写或间有讹误。不可因噎而废食。余因久无刊刻之家。抄录不无亥豕。所以校对至再至三。
以期详慎无误。而付之梓。尚望好我者。惠我古本。俾随时订正。幸甚幸甚。乙丑四月。虞山张海鹏识。按太医局方。与和剂局方。本自不同。提要误以此书为神宗时旧本重修。疏甚。〔增注太平惠民和剂局方〕十卷存按是书。不知修乎何人。盖许洪所注。止于吴直阁得效名方。及诸局经验秘方。兹本并宝庆淳增添新方。俱加笺解。则宋季人所续修。卷首犹题洪名衔。〔朱氏(震亨)局方发挥〕一卷存朱震亨曰。和剂局方之为书也。可以据证检方。即方用药。
不必求医。不必修制。寻赎见成丸散。病痛便可安痊。仁民之意。可谓至矣。自宋迄今。官府守之以为法。医门传之以为业。病者恃之以立命。世人习之以成俗。然予窃有疑焉。何者。古人以神圣工巧言医。又曰。医者意也。以其传授虽的。造诣虽深。临机应变。如对敌之将。操舟之工。自非尽君子随时反中之妙。宁无愧于医乎。今乃集前人已效之方。应今人无限之病。何异刻舟求剑。按图索骥。其偶然中难矣。张介宾曰。局方一书。虽云多用热涩。然于实热新邪。
岂云皆用此法。观其所载太平丸。戊己丸。香连丸。薷苓汤之类。岂非以寒治热者耶。又若真人养脏汤。大己寒丸。胡椒理中汤之类。皆有可用之法。其中随证酌宜。顾在用之者何如耳。岂局方专以热涩为用。而可斥其非耶。且是书之行。乃宋神宗诏天下高医。各以效方奏进而成者。此其中或过于粉饰者。料不能无。而真效之方。必亦不少。第在丹溪之言火多者。谓热药能杀人。而余察其为寒多者。则但见寒药之杀人耳。明者其深察之。(景岳全书)四库全书提要曰。
局方发挥一卷。元朱震亨撰。以和剂局方。不载病源。止于各方下。条列证候。立法简便。而未能变通。因一一为之辨论。大旨专为辟温补。戒燥热而作。张介宾景岳全书云。局方一书。宋神宗(案此方。成于徽宗之时。介宾以为神宗。殊为舛误。谨附订于此。)诏天下高医。奏进而成。虽其中或有过于粉饰者。神效之方。亦必不少。岂可轻议。其意颇不以震亨为然。考震亨之学。出于宋内官罗知悌。知悌之学。距河间刘完素。仅隔一传。完素主于泻火。
震亨则主于滋阴。虽一攻其有余。其剂峻利。一补其不足。其剂和平。而大旨不离其渊源。故于局方香窜燥烈诸药。谆谆致辨明。以来沿其波者。往住以黄柏知母。戕伤元气。介宾鉴其末流。故惟以益火为宗。掊击刘朱。不遗余力。其以冰雪凛冽为不和。以天睛日暖为和。取譬固是。然清风凉雨。亦不能谓之不和。铄石流金。亦不能强谓之和。各明一义而忘其各执一偏。其病实相等也,故介宾之说。不可不知。而震亨是编。亦竟不可废焉。〔亡名氏诸家名方〕书录解题二卷佚陈振孙曰。
福建提举司所刊。市肆常货。而局方所未收者。
【目录】卷四十七
【篇名】方论(二十五)
属性:〔亡名氏混俗顺生录〕宋志二卷佚〔玉鉴论〕宋志五卷佚〔丁氏(信臣)左藏方〕佚刘曰。西京左藏库使丁信臣。(幼幼新书)〔梁氏(逢尧)惠眼观证〕佚刘曰。宜黄戴师悯术。翰林医学梁逢尧撰。得之前宗正丞蔡冲子周家藏。〔亡名氏凤髓经〕佚〔飞仙论〕佚〔联珠论〕佚〔保信论〕佚〔惠济歌〕佚〔吉氏(之)家传方〕佚刘曰。此书。皆得之前岳州平江令吉之谦伯家藏。上六书。(旧有宝童方。今别录于儿科部。故欠其一。)并不载所作之人。
内吉氏家传。乃谦伯手集之方。〔聚宝方〕佚刘曰。不载所作之人。得之长沙医工郑愈。〔五关贯真珠囊〕佚刘曰。不载所作之人。得之长沙医工毛彬。〔卢氏(昶)医镜〕佚〔史氏(堪)指南方〕宋志二卷存陈振孙曰。指南方三卷。蜀人史堪载之撰。凡三十一门。各有论。王曰。史载之指南方。严州公库有版。(百一选方)鲁应龙曰。朱师古眉州人。年三十时。得疾不能食。闻荤腥即呕。用火铛旋煮汤。沃淡饭