廷贤书。
何出图序略曰。龚氏子才操岐黄之秘。而鸣诸豫。尝佐而翁着医鉴。行于世矣。为浩博而旨奥。构材备难致 也。乃更择易简。投单品辄效者。为四帙。又不为艰深语。即穷陬啬人。读易解。能卒然辨。譬之阮瑟嵇琴。一 脱囊自成韵调。又可以名家也。子才名廷贤。号云林。江西金溪人。
〔万病回春〕八卷 存 〔云林神彀〕四卷 存 〔鲁府禁方〕医藏目录四卷 存 〔医学准绳〕医藏目录四卷 未见 〔寿世保元〕十卷 存 〔济世全书〕医藏目录八卷 存 〔云林医圣普渡慈航〕八卷 存 〔缪氏(存济)识病捷法〕医藏目录十卷 存 〔余氏(应奎)医学源流肯綮大成〕十六卷 存 〔吴氏(昆)医方考〕医藏目录六卷 存 自序曰。上医治未病。方无尚也。垂经论焉。经论医之奥也。中医治已病。于是乎始有方。方医之祖也。非 其得已。视斯民之疾苦。故因病以立方耳。季世人知医尚矣。习 方其简也。穷经其烦也。乃率以方授受。而求经论者无之。舍斯道之奥。宝斯道之粗。安望其术之神良也。余年 十五志医术。逮今十有八稔。惧辱医名。早夜遑遑。惟经论是搜。不敢自是。游海内者数年。就有道者。而贽谒 之。见贱工十九。良工十一。不惟上古之经论昧焉。虽中古之方。犹弗达也。弗明方之旨与方之证。及诸药升降 浮沉。寒热温平良毒之性。与夫宣通补泻轻重滑涩燥湿。反正类从之理。而徒执方以疗病。恶能保其不殃人乎。
乃为之愍恻。取古昔良医之方七百余首。揆之于经。酌以心见。订之于证。发其微义。编为六卷。题之端曰医方 考。盖以考其方药,考其见证。考其名义。考其事迹。考其变通。考其得失。考其所以然之故。匪徒苟然。志方 而已。君子曰。夫夫也。弱龄谫陋。轻议古人。则昆有罪焉尔。世有觉者。触目而疵之。从而可否之。吾幸吾之 得师也。游艺者。玩索而惜□□而左右之。吾幸吾之明典也。如山野之陬。湖海之远。求良医而不速得。开卷 检方。能究愚论。而斟酌自药焉。则吾济人之一念也。或者尚论千古。末张孙而本轩岐。劣群方而优经论。则孟 轲氏所谓游于圣人之门者。难为言矣。安用夫斯籍之赘也。皇明万历十二年。岁次甲申。孟冬月。古歙吴昆序。
〔十三科证治〕未见 〔参黄论〕未见 按上见于亡名氏鹤皋山人传。
〔亡名氏类纂名医要旨医源会海〕二卷 存 〔吴氏(勉学)师古斋汇聚简便单方〕七卷 存 <目录>卷六十<篇名>方论(三十八)
属性:〔冯氏(时可)上池杂说〕一卷 未见 四库全书提要曰。上池杂说一卷。明冯时可撰。杂论医学之书。大意主于温补。伸东垣而抑丹溪。亦偏于一 隅之见者也。
〔黄氏(河)医学搜精〕二卷 存 〔杨氏(四知)惠民正方〕一卷 存 自序曰。闽广之间。有蛊毒焉。世说久矣。万历甲申。余观风于闽。慨然冀除斯害。申律令。专治法。诫诸 顽。斯于胜残。且虑专弗广。久之湮也。乃博集蛊毒诸方。刻诸简。惠厥民焉。刻成。或问余曰。君执三尺法。
以击奸 。不能使民无尽。乃屑屑乎方伎末矣。余曰。不然。夫春阳煦物。而不遍于幽谷。迅雷能震恶。而或遗 于细事。化工且然。矧执法者哉。譬之御虏大将。提兵振旅。汛扫妖氛。而闾阎老稚。执梃棰。挟弓弩。家防户 卫。不犹愈于徒手乎。止 禁奸法。余易敢弛。而广专诸方。固令民以自防也。或又谓。蛊妖叵测。烛之无形。
驱之不去。奈何。余哂之曰。不然。昌黎之驱鳄鱼。原鲁之击神蛇。蝗不入境。虎北渡河。昔人岂异于人哉。亦 诚实政格之云耳。是在良有司图之。余将考焉。万历甲申仲冬吉日。赐进士第文林郎巡按福建奉敕兼管盐法清军 陕西道监察御史大梁杨四知撰。
〔张氏(三锡)医学六要〕医藏目录二十卷 存 张三锡曰。夫医上自炎黄秦汉。下迄唐宋辽金元。其书汗牛充栋。不为不多。第纯驳不同。繁则嫌其泛杂。
简又失之缺略。且义例乖违。篇章纰缪。遵行不易。披会亦难。锡家世业医。致志三十余年。仅得古人治病大法 有八。曰阴。曰阳。曰表。曰里。曰寒。曰热。曰虚。曰实。而气血痰火。尽该于中。医学大旨有六。曰诊法。
曰经络。曰病机。曰药性。曰治法。曰运气。盖诊法不明。安知病情。故首刻四诊法。经络不分。安知病根。病 机不察。安知传变。故次经络考。次病机部。药性不熟。何以处方。纲目虽备。切要惟紧。故次本草选。治病无 法。何以取效。且不知天地阴阳。五行生化之源,何以明经。故次治法汇。次运气略。匪敢妄附己见。实博采群 书。各萃其要焉耳。即间效一得。亦已试之良规。不刊之大法也。其言详而尽。其法简而易。学人诚一究心焉。
则诊法谙矣。经络分矣。而病机而本草。则又精且察矣。施治有方。运气默会。则又体生化之理。而随投随应 矣。有不一一中的。而登轩岐卢扁之堂奥者乎。虽曰六要。实为医学之全书。具目者当自得之。
张维藩等序曰。嗟乎。先大父讳三锡。字叔承。特号嗣泉。游神杏圃。系留都医林望者垂三十年。而今奄弃 三世。藩