左旋
甘遂（三分）车前子（一两炒）上件为末。以猪肾一个。去筋膜。薄批开入药末二钱。匀糁。湿纸裹。慢火煨熟。空心细嚼。温酒送下。以大利为度。小便未利。脐腹未软。更服附方。葱白一寸。去心。入砂末一钱。安葱心中。两头以线子系之。湿纸包。煨熟。用冷醇酒送下。空心服。以效为度。卷中论诸病治疗交错致于死候第四十七夫病者。有宜汤者。有宜丸者。有宜散者。有宜下者。有宜吐者。有宜汗者。有宜灸者。有宜针者。有宜补者。有宜按摩者。
有宜导引者。有宜蒸熨者。有宜澡洗者。有宜悦愉者。有宜和缓者。有宜水者。有宜火者。种种之法岂能一也。若非良善精博。难为取愈。其庸下识浅。乱投汤丸。下汗补吐。动使交错。轻者令重。重者令死。举世皆然。且汤。可以荡涤脏腑。开通经络。调品阴阳。祛分邪恶。润泽枯朽。悦养皮肤。益充气力。扶助困竭。莫离于汤也。丸。可以逐风冷。破坚症。消积聚。进饮食。舒荣卫。开关窍。缓缓然参合。无出于丸也。散者。能祛风寒暑湿之气。摅寒湿秽毒之邪。
发扬四肢之壅滞。除剪五脏之结伏。开肠和胃。行脉通经。莫过于散也。下。则疏豁闭塞。补。则益助虚乏。灸。则起阴通阳。针。则行荣引卫。导引。则可以遂客邪于关节。按摩。则可以驱浮淫于肌肉。蒸熨。辟冷暖。洗生阳。悦愉。爽神。和缓。安气。若实而不下。则使人心腹胀满。烦乱。鼓肿。若虚而不补则使人气血消散。精神耗亡。肌肉脱失。志意昏迷。可汗而不汗。则使人毛孔关塞。闷绝而终合吐而不吐则使人结胸上喘。水食不入而死。当灸而不灸。
则使人冷气重凝阴毒内聚。厥气上冲。分遂不散。以致消减。当针而不针。则使人荣卫不行。经络不利。邪渐胜真。冒昧而昏。宜导引而不导引。则使人邪侵关节。固结难通。宜按摩而不按摩。则使人淫随肌肉。久留不消。宜蒸熨而不蒸熨。则使人冷气潜伏渐成痹厥。宜澡洗而不澡洗。则使人阳气上行。阴邪相害。不当下而下。则使人开肠荡胃。洞泄不禁。不当汗而汗。则使人肌肉消绝。津液枯耗。不当吐而吐。则使人心神烦乱。脏腑奔冲不当灸而灸。
则使人重伤经络。内蓄炎毒。反害中和致于不可救不当针而针。则使人气血散失。关机细缩。不当导引而导引。则使人真气劳败。邪气妄行。不当按摩而按摩。则使人肌肉胀。筋骨舒张。不当蒸熨而蒸熨。则使人阳气偏行。阴气内聚。不当淋渫而淋渫。则使人湿侵皮肤。热生肌体。不当悦愉而悦愉。则使人神失气消。精神不快。不当和缓而和缓。则使人气停意（此下。赵写本俱缺。）折。健忘。伤志。大凡治疗要合其宜。脉状病候少陈于后。凡脉不紧数。
则勿发其汗。脉不疾数。不可以下。心胸不闭。尺脉微弱。不可以吐。关节不急。荣卫不壅。不可以针。阴气不盛。阳气不衰。勿灸。内无客邪。勿导引。外无淫气。勿按摩。皮肤不痹。勿蒸熨。肌肉不寒。勿暖洗。神不凝迷。勿悦愉。气不急奔。勿和缓。顺此者生。逆此者死耳。脉病之法。备说在前。卷中论诊杂病必死候第四十八夫人生气健壮者。外色光华。内脉平调。五脏六腑之气消耗。则脉无所根据。色无所泽。如是者百无一生。虽能饮食行立。
而端然不悟。不知死之逼矣。实为痛口其大法。列之于后。病瞪目引水。心下牢满。其脉。濡而微者死。论吐衄泻血。其脉。浮大牢数者死。病妄言身热手足冷。其脉细微者死。病大泄不止。其脉紧大而滑者死。病头目痛。其脉涩短者死。病腹中痛。其脉浮大而长者死。病腹痛而喘。其脉滑而利。数而紧者死。病四逆者。其脉浮大而知者死。病耳无闻。其脉浮大而涩者死。病脑痛。其脉缓而大者死。左痛右痛。上痛下痛者死。下痛而脉病者死。病厥逆。
呼之不应。脉绝者死。病患脉宜大。反小者死。肥人脉细欲绝者死。瘦人脉躁者死。人脉本滑利。而反涩者死。人脉本长。而反短者死。人尺脉上应寸口太迟者死。温病。三四日未汗。脉太疾者死。温病。脉细微。而往来不快胸中闭者死。温病。发热甚。脉反小弱者死。病甚。脉往来不调者死。温病。腹中痛。下痢者死。温病。汗不出。出不至足者死。病疟。腰脊强急。螈者死。病心腹胀满。痛不止。脉坚大洪者死。痢血不止。身热脉数者死。病腹满四逆。
脉长者死。
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