左旋
宜桂枝汤。
病常自汗出者，营气疏泄，此为营气之和。然营气自和者，必外与卫气不相调谐，以卫被风敛，内遏营血，不与营气和谐故耳。以营行脉中，卫行脉外，卫郁而欲内敛，营郁而欲外泄，究之卫未全敛而营未透泄，是以有汗而风邪不解。复发其汗，使卫气不闭，营气外达，二气调和，则病自愈，宜桂枝汤也。卫闭而营郁，则营不和。卫未全闭而营得汗泄，此为营气犹和。然此之和者，卫被风敛而未全闭也，闭则营气不和矣。以卫常欲敛，不与营气和谐，终有全闭之时。
汗之，令营郁透发，则二气调和也。
【目录】卷三 太阳经上编（五十三章）
【篇名】桂枝证六（太阳十）
属性：太阳病，初服桂枝汤，反烦不解者，先刺风池、风府，却与桂枝汤则愈。
风池，足少阳穴；风府，督脉穴。在项后大椎之上。督与太阳同行于背，而足少阳经亦行项后。两穴常开，感伤最易，感则传之太阳。太阳中风之病，皆受自两穴。服桂枝汤，风应解矣，反烦不解者，风池、风府必有内闭之风不能散也。先刺以泄两穴之风，再服桂枝，无不愈矣。
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【篇名】桂枝证七（太阳十一）
属性：太阳病，外证未解，脉浮弱者，当以汗解，宜桂枝汤。
太阳病，失于解表，经热不泄，则自表达里。然里证虽成，而外证不能自解。凡脉见浮弱者，犹当汗解，宜桂枝汤也。外解后，审有里证，乃可议下耳。脉浮弱，即前章阳浮阴弱之义。
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【篇名】桂枝证八（太阳十二）
属性：太阳病，外证未解者，不可下也，下之为逆。欲解外者，桂枝汤主之。
太阳病，外证未解，虽有里证，不可下也。下之，卫阳内陷，此之为逆。欲解外者，不越桂枝也。外解已，然后里证可议下否耳。
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【篇名】桂枝证九（太阳十三）
属性：夫病脉浮大，问病者言，但便硬耳。设利之，为大逆。硬为实，汗出而解，何以故？脉浮，当以汗解。
阳明腑病，脉浮大。（阳明篇：二阳合病，脉浮大，上关上。）病脉浮大，是有腑证。乃问病者，但言觉便硬耳，未至痛满也，则非急下之证。设遽利之，此为大逆。盖便硬虽内实，而表证尚在，犹须汗出而解，不宜下也。此何以故？其脉大，纵属内实，而脉浮，则当以汗解也。
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【篇名】桂枝证十（太阳十四）
属性：欲自解者，必当先烦，乃有汗而解。何以知之？脉浮，故知汗出解。
按：宛邻本原脱此一条，今补于此。文在太阳篇也，黄氏注不可考，大抵亦上条意。
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【篇名】桂枝证十一（太阳十五）
属性：太阳病未解，脉阴阳俱停，必先振栗汗出而解。但阳脉微者，先汗出而解；但阴脉微者，下之而解。若欲下之，宜调胃承气汤。（方在阳明二十。）
太阳表证未解，脉忽尺寸俱停止而不动者，此气虚不能外发，营卫郁闭之故也。顷之，必先振栗战摇，而后汗出而解。其未停止之先，尺寸之脉，必有大小不均。若但寸脉微弱者，是阳郁于下，必阳气升发，汗出而后解，此先振栗而后汗出者也。若但尺脉微弱者，是阴虚肠燥，下窍堵塞，得汗不解，必下之，通其结燥，使胃热下泄而后解。阳明病，腑热蒸发则汗出表解。今太阳病表证未解，是内热未实，此时若欲下之，宜于汗后用调胃承气，硝、黄、甘草，调其胃腑之燥热也。
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【篇名】忌桂枝十二（太阳十六）
属性：酒客病，不可与桂枝汤，得汤则呕，以酒客不喜甘故也。
大枣、甘草，甘味动呕也。
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【篇名】忌桂枝证十三（太阳十七）属性：凡服桂枝汤吐者，其后必吐脓血也。
大凡服桂枝汤即吐者，胸膈湿热郁遏，桂枝益其膈热，下咽即吐。缘其胃气上逆，心下痞塞，肺郁生热，无路下达，桂枝辛温之性，至胸而出，不得入胃腑而行经络，是以吐也。其后湿热瘀蒸，必吐脓血。此宜凉辛清利之剂，不宜辛温也。
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【篇名】忌桂枝证十四（太阳十八）属性：桂枝本为解肌，若其人脉浮紧、发热、汗不出者，不可与也。常须识此，勿令误也。
桂枝本解肌表以散风邪。若其人脉浮而紧，发热汗不出者，是寒伤营血，营伤则束其卫气，是当去芍药之泄营血而用麻黄以泄卫气，桂枝不可与也。与之，表寒不解，反益经热，是谓之误。风家用桂枝，
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