左旋
三焦不归其部：上焦不归者，噫而吞酢；中焦不归者，不能消谷引食；下焦不归者，则遗溲。
寸口脉微而涩，微者卫气之不行，涩者营气之不足。营卫者，所以上下回周，以煦濡于三焦者也。营卫俱虚，不能相将而行，则三焦无所仰赖，身体痹着而不仁矣。营气不足，无以滋养筋骨，则烦痛而口难言；卫气虚衰，不能当阳秉令，则恶寒而数欠伸。（欠者，开口呵气，阴阳之相引也。日暮阴盛，吸引上焦之阳，阳气虽虚，未至下陷，随引而随升，升则欠作。人将睡时，阳为阴引欲下而不能下，多作呵欠。义见《灵枢·口问》。）于是三焦失养，不归其部。
上焦之阳不归，则噫气而吞酢；中焦之阳不归，则不能消谷而引食；下焦之阳不归，则膀胱失约而遗溲。三焦手少阳相火衰微，故见证如此。
【目录】卷一 脉法上编
【篇名】脉法二十
属性：趺阳脉浮而芤，浮者卫气虚，芤者营气伤。其身体瘦，肌肉甲错。浮芤相搏，宗气衰微，四属断绝。
趺阳脉浮而芤，浮者卫气之虚，芤者营气之伤。营卫者，所以薰肤、充身而泽毛。卫虚而营伤，故其身体瘦削，肌肉甲错，以其气血衰损而不荣也。营卫化生于水谷，水谷之化气血，其大气之搏而不行者，积于胸中，名曰宗气，以贯心肺而行呼吸。（义见《灵枢》。）心主营，肺主卫，宗气乃营卫之根本也。今浮芤相搏，营卫俱虚，是宗气之衰微也。如是则无以荣养乎四旁，四属断绝，失其所秉也。（芤者，脉之中空，失血之诊。）
【目录】卷一 脉法上编
【篇名】脉法二十一
属性：脉弦而大，弦则为减，大则为芤。减则为寒，芤则为虚。寒虚相搏，此名为革。妇人则半产漏下，男子则亡血失精。
脉弦而大，弦则为减，大则为芤。减则阳气不足而为寒，芤则阴血不充而为虚。寒虚相搏，此名为革。革者，如鼓之皮，外实而内空也。卫统于肺，营藏于肝。卫衰则外减，营衰则内芤。减者，卫衰而气寒也；芤者，营衰而血虚也。气血虚寒，脉如皮革。妇人见此，则半产漏下；男子见此，则亡血失精。以其中气颓败，不能交济水火，水下寒而火上热。水木下陷，则内为虚寒；火金上逆，则外为弦大。金水不藏而木火善泄，故胎堕而经漏，血脱而精遗也。
（漏下者，非月期而血下，崩如堤防崩溃而水暴流，漏如铜壶漏滴而水续下也。）
【目录】卷一 脉法上编
【篇名】脉法二十二
属性：寸口脉微而涩，微者卫气衰，涩者营气不足。卫气衰，面色黄；营气不足，面色青。营为根，卫为叶。营卫俱微，则根叶枯槁，而寒栗、咳逆、唾腥、吐涎沫也。
寸口脉微而涩，微者卫气之衰，涩者营气之不足。卫生于胃，卫衰则戊土虚而面色黄；营藏于肝，营不足则乙木枯而面色青。营为卫根，卫为营叶。营卫俱微，则根叶枯槁，而寒栗、咳逆、唾腥、吐涎诸证皆作，以土败不能生金故也。
【目录】卷一 脉法上编
【篇名】脉法二十三
属性：寸口脉微而缓，微者卫气疏，疏则其肤空；缓者胃气实，实则谷消而化水也。谷入于胃，脉道乃行；水入于经，其血乃成。营盛则其肤必疏，三焦绝经，名曰血崩。
寸口脉微而缓，微者卫气之疏，疏则其皮肤空豁而不密致；缓者胃气之实，实则谷消而化水也。（《灵枢·津液五别》：中热则胃中消谷，肠胃充廓，故胃缓也。）血脉者，水谷之所化生。谷入于胃，布散于外，脉道乃行；水入于经，变化而赤，而血乃成。谷消水化，而入血脉，则营成矣。肺主气，气盛则清凉而收敛；肝主血，血盛则温暖而发散。营为卫根，二气调和，则营不独盛。营血独盛，则血愈温散而气不清敛，汗孔开泄，是以其肤必疏。疏则三焦经络之血，尽化汗液，泄于毛皮，是以名曰血崩。
所谓夺汗者勿血，夺血者勿汗，汗即血之酝酿而成者也。
【目录】卷一 脉法上编
【篇名】脉法二十四
属性：寸口脉弱而缓，弱者阳气不足，缓者胃气有余。噫而吞酸，食卒不下，气填于膈上也。
寸口脉弱而缓，弱者阳气之不足，缓者胃气之有余。有余者，胃气上逆，壅满不降，名为有余，实则胃阳之不足也。上脘壅滞，则噫气吞酸，食卒不下，浊气填塞于膈上也。（吞酸者，胃气痞塞，乙木不得升达，郁而为酸也。）
【目录】卷一 脉法上编
【篇名】脉法二十五
属性：寸口脉弱而迟，弱者卫气微，迟者营中寒。营为血，血寒则发热；卫为气，气微者心内饥，饥而虚满，不能食也。
寸口脉弱而迟，弱者卫气之微，迟者营中寒。营为血，血寒则温气外泄而发热；卫为气，气微则心内空虚而若饥。然阳虚气滞，
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