左旋
不任风寒之方也。内经曰。辛甘发散为阳。桂枝汤与上黄汤。皆辛甘之剂。但桂枝汤辛甘而热。黄汤辛甘而温。惟其热。故惟冬月宜用。惟其温。故兼三时皆可用也。或问桂枝汤。以桂枝为主。所以走太阳。今黄汤中。以何药走太阳。余答云。防风治风。通用虽卒伍卑贱之职。善能走太阳。疗周身百节苦疼。故上汤以之等分不可少也。要之此方。必正气虚而表邪微者。乃可用之。否则白术一味过于温补。亦犹桂枝汤中之有大枣炙甘草。不轻用也。医者宜审证投之。
【目录】卷之五附昔贤治太阳病方论变法【篇名】又川芎汤方
属性：无汗则能发之。川芎羌活制苍术（各等分）上咀。水煎五七钱。饮清热。若汗少（准绳作无汗。）恶寒甚者。加麻黄一二钱匕。琥按上方。乃洁古用以代麻黄汤方者也。仲景制麻黄汤。用以治太阳伤寒之的剂。伤寒无汗。麻黄汤以麻黄为君。专入太阳。发皮肤之汗也。上汤中有羌活。亦能入太阳。透发皮肤之汗。又寒伤营。麻黄汤中有桂枝。以和营。上汤中有川芎。亦营中药也。大抵上汤之用。辛甘苦平。不若麻桂之甘温辛热。但宜于冬月者也。
所以洁古云。凡四时无汗证。皆可用之。琥又按上汤中有苍术。此与麻黄汤中之杏人。则大相反。术性燥烈。杏人苦润。所以洁古用川芎汤。伤寒惟挟湿邪者宜之。倘春夏之时。有病发热无汗燥喘者。如用川芎汤。须减苍术加杏人为妥矣。医人捡取古方。当临证活变用之。
【目录】卷之五附昔贤治太阳病方论变法【篇名】又通解四时伤寒大神术汤方属性：苍术（四两制）羌活防风川芎（各一两）黄芩枳壳（一作枳实）甘草（各半两）白芷（一两半）石膏（二两）细辛（三钱）知母（七钱）上咀。石膏为细末。入药。水煎。欲汗之。热服汤投。（言于汤中投石膏。末而热服之也。）春。倍防风羌活。夏。倍黄芩知母。季夏淫雨。倍术白芷。秋加桂五钱。冬加至一两。亦可以意消息。随证增损。非发热而渴。不可用石膏知母。
非里实。心下痞。不可用枳实也。琥按上主疗云。通解四时伤寒。则凡四时之中。皆有寒气伤人。皆得谓之伤寒矣。上方乃太阳阳明。太阴少阴兼入厥阴之剂。止无关于少阳。所以方后云。宜以意消息随证增损也。琥又按上方后云。秋加桂五钱。此系秋深时。故与冬令同治。若秋初湿热。或行燥令。医者亦当以意消息随证增损。
【目录】卷之五附昔贤治太阳病方论变法【篇名】九味羌活汤
属性：易老解利法。经云。有汗不得服麻黄。无汗不得服桂枝。若差服。则其变不可胜言。故立此法。使不犯三阳禁忌。解表神方。（此亦洁古方也。张洁古讳元素。易水人。故又称易老。）羌活（一两半治太阳肢节痛。君主之药也。然非无为主也。乃拨乱反正之主。故大无不通。小无不入。关节痛。非此不除。）防风（一两半治一身尽痛。乃卒伍卑下之职。一听君命将令而行。随所使所引而至。）苍术（一两半。别有雄壮上行之气。能除湿。下安太阴。
使邪气不内传于足太阴脾）细辛（半两治足少阴肾苦头痛。）川芎（一两。治厥阴头痛在脑。）白芷（一两治阳明头痛在额。）生地黄（一两。治少阴心热在内。）黄芩（一两治太阴肺热在胸。）甘草（一两。能缓里急调和诸药。故有国老之称。）以上九味。虽为一方。然亦不可执。当视其经络前后左右之不同。从其多少大小轻重之不一。增损用之。其效如神。咀。水煎服。若急汗（准绳作急欲汗）热服以羹粥投之。（准绳作以热汤助之。）若缓汗。温服。
而不用汤投之也。脉浮而不解者。先急后缓脉沉而不解者。先缓后急。此汤。不独解利伤寒。治杂病亦神。琥按上汤。即前大神术汤。去枳壳知母石膏。而加生地黄也。陶氏杀车槌改名羌活冲和汤。用之以代桂枝麻黄青龙各半等汤。云春可治温。夏可治热。秋可治湿。此太阳经之神药。要之此汤用药。气味不齐。阴阳诸经皆走。只无碍于少阳。所以方后云。当视其经络。增损用之。其效始如神也。陶氏不明斯义。竟以此汤治太阳伤寒。又即以此汤减苍术细辛。
加白术黄。治太阳中风。更不帮助洁古当日所以制方之义。使后学宗之。以至六经不明。乱投药剂。其为害可胜道邪。吾恐医工用此汤。以治病增减若差。其变亦犹麻桂之不可胜言。若云。不犯三阳禁忌。竟为解表乱服之方。误之甚矣。李东垣云。夫伤寒者。始自风寒得之。故风则伤卫。寒则伤营。
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