科学与文明 -05-古籍收藏 - -09-医藏 -10-中医理论
96-儒门事亲-第64页
服之 ；阳热极甚者，目睛发痛不可忍者，可用四物汤，加汉防己、草龙胆，送下神芎丸五、七十 丸，利三、五行则愈。
凡人病痰发者，其证不一，盖有五焉∶一曰风痰，二曰热痰，三曰湿痰，四曰酒痰，五曰食 痰。诸痰在于膈上，使头目不能清利，涕唾稠粘，或咳唾喘满，或时发潮热，可用独圣散吐 之，次服加减饮子，或疏风丸，间而服之。《内经》曰∶所谓流湿润燥之义也。
凡人但冒风邪温病，前三日在表，未入于里。其候头项强痛，身热恶风寒，有汗无汗，腰痛 不得俯仰，可用益元散五钱，通圣散五钱，相合服之，
名曰“双解散”。用水一大碗，生姜十余片，连须葱白五、七茎，豆豉一撮，煎至三、五沸 ，去滓，先服大半；良久，以钗子探咽喉中，吐出痰涎，不可嗽口；次又服少半投之；如未汗出，更 用葱醋酸辣汤，再投之；衣被盖覆，汗出则愈矣。《气交变大论》云∶岁火太过，炎暑流行 ，火气太剧，肺金受邪，上应荧惑，大而明现。其病热郁，可用辛凉之剂，万举万全。夫扰攘之 世，药宜辛凉以解火。治世民众安静，如用升麻葛根汤、败毒散，辛温之剂，亦无加害。亦可 加葱白、盐、豉，上而越之，表而解之。《内经》曰∶因其轻而扬之。扬者，发扬也。吐、
汗之后，宜大将息，旬日之后，不可犯之，犯之其病复作也。
凡伤寒疫疠一法∶若无药之处，可用酸齑汁一大碗，煎三、五沸，去菜叶，饮讫；候少时，用 钗子咽喉中探吐，如此三次；再煎葱醋汤投之；衣被盖覆，汗出而瘥。《内经》曰∶酸苦涌 泄为阴。伤寒三日，头痛身热，病在上，宜涌之，涌后以淡粥养之。
又一法∶用凤凰台散，嗅于鼻内，连嚏二、三十次。
嗅药时，坐于暖室中。嚏罢，以浆水粥投之，衣被盖之，汗出而愈。嚏法同吐法用之。
一法∶导引，若无药处用之。令人盘两足而坐，以两手交十指，攀头后风池、风府二穴，此风之门 也，向前仰首，数至于地，如此连折，点地一百二十数；急以酸醋白汤投之，汗出即解。
凡男子妇人小儿，手足麻痹，肌肉不仁者，风、寒、湿三气相杂至，合为痹。先用黄芩芍药汤吐之；吐讫，
次用通解丸，通经而泻之；泻讫，更用辛甘之剂汗之；汗泻之后，可用当归清凉饮子，兼 乌荆丸、除湿丹，和血行经之药则愈矣。
凡人病痰证发者，比前论更多，有三证显，证共成五也∶一曰风痰，二曰热痰，三曰湿痰，
四曰酒痰，五曰食痰。诸痰在口，上焦毒熏于头者，诸阳之会首也。故令病患头重目涩，涕 唾稠粘，或咳嗽喘满，时发寒热。可用赤小豆汤吐之；吐后，各随其证而治之。可服消风去 热。导湿化痰者，可服通圣加半夏导气之剂，岂不妙哉！如新暴风痰者，形寒饮冷；热痰者 ，火盛制金；湿痰者，停饮不散。可服加减连翘饮子、除湿丹、无忧散。亦有酒痰者，解毒 三圣丸主之。五者食痰，可用汉防己丸，丹砂选而用之。若根据法服之，决有神效。
<目录>卷十一<篇名>论火热二门属性：凡伤寒、中风、温疫、时气、冒暑，感四时不正之气。若邪毒之气，人或感之，始于巨阳 受之，二日阳明受之。三日少阳受之，前三日在于表阳也，后三日在于里阴也。《内经·热论》，
通谓之伤寒。热病者，言一身之热气也；伤寒者，外感于寒邪也。夫伤寒之寒热者，恶寒 为表热里和，故恶寒脉浮大也；发热为里热表和，故发热脉滑实也。可以吐法而解之，用拔 雪汤主之。生姜、葱白、豆豉同煎葶苈苦酒汤，上而越之。若病患脉沉实者，或不大便，喘满 语 ，不必拘日数，急攻于里，可用通解丸；胃中渴燥者，大承气汤下之。慎不可用银粉、巴豆粉霜、
杏仁、芫花热性之药，用之必致危殆。仲景云∶调理伤寒者，皆在汗、下之理。当明表里，无不 愈矣！差之毫厘，失之千里，深可慎之。汗、下之后，切宜慎口，可服淡粥而养之，不然，其 病复作。
又论伤寒七八日，潮热腹满，发黄有斑者，何脏使然？《内经》云∶手太阴肺经，
足太阴脾经，足阳明胃经，手少阴心经，此四经受病也，仲景云，两寸口脉俱浮滑，胸中有痰攻 上者，可用瓜蒂散吐之；吐后，随证调治处药。发黄之证，皆因阳明中风，太阳中湿，瘀血 与宿谷相抟，令人发黄。煎栀子茵陈蒿汤，调加减五苓散服之后，利小便快者，如皂角色汁 ，此为效矣。发斑者，心经受热，故有此证。详斑轻重用药之理∶轻者斑红，可用越桃饮 子；重者斑紫，毒瓦斯胃中盛也，大青四物汤、元参升麻汤主之。潮热腹满者，谓邪热在胃中也 ，可以荡涤邪热，流湿润燥，宜急治之。杂病寸口脉沉实者，亦在胸中。有启玄子注云∶上 盈不愈者，吐而夺之，此病乃瘳矣。斑黑者，危而难治也。黄病血病，问其小便利与不利也 ，验又有头痛数日不止者，此乃六阳受病也。手之三阳，从手走至于头；足之三阳，从上 走至于下。盖六阳之聚会也。久痛不愈者，令人丧目，以胸膈亦有宿痰故也。先以羌活散涌 之，以川芎石膏散、白虎汤，选而服之则愈矣。
又一法∶治