左旋
【目录】从四十八难至六十一难论疾病【篇名】五十九难
属性：五十九难曰∶狂癫之病，何以别之？然∶狂疾之始发，少卧而不饥，自高贤也，自辨智也， 自倨贵也，妄笑好歌乐，妄行不休是也。癫疾始发，意不乐，僵仆直视，其脉三部阴阳俱盛是也。
【目录】从四十八难至六十一难论疾病【篇名】六十难
属性：六十难曰∶头心之病，有厥痛，有真痛，何谓也？然∶手三阳之脉，受风寒，伏留而不去 者，则名厥头痛； 入连在脑者，名真头痛。其五脏气相干，名厥心痛， 其痛甚，但在心，手足青者即名真心痛。其真心痛者，旦发夕死，夕发旦死。
【目录】从四十八难至六十一难论疾病【篇名】六十一难
属性：六十一难曰∶经言望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切脉而知之谓之巧， 何谓也？然∶望而知之者，望见其五色以知其病。 闻而知之者，闻其五音以别其病。 问而知之者，问其所欲五味，以知其病所起所在也。 切脉而知之者，诊其寸口，视其虚实，以知其病，病在何脏腑也。 经言以外知之曰圣，以内知之曰神，此之谓也。
【目录】从六十二难至六十八难论穴道【篇名】六十二难
属性：六十二难曰∶脏井荥有五，腑独有六者，何谓也？然∶腑者阳也，三焦行于诸阳，故置一俞名曰 原。腑有六者，亦与三焦共一气也。
【目录】从六十二难至六十八难论穴道【篇名】六十三难
属性：六十三难曰∶《十变》言，五脏六腑荥合，皆以井为始者，何也？然∶井者，东方春也，万 物之始生。诸 行喘息， 飞蠕动，当生之物，莫不以春生。故岁数始于春，日数始于甲，故以 井为始也。
【目录】从六十二难至六十八难论穴道【篇名】六十四难
属性：六十四难曰∶《十变》又言，阴井木，阳井金；阴荥火，阳荥水；阴俞土，阳俞木，阴经金，阳经 火；阴合水，阳合土。阴阳皆不同，其意何也？ 然∶是刚柔之事也。阴井乙木，阳井庚金。阳井庚，庚者，乙之刚也；阴井乙，乙者，庚之柔也。 乙为木，故言阴井木也；庚为金，故言阳井金也。余皆仿此。
【目录】从六十二难至六十八难论穴道【篇名】六十五难
属性：六十五难曰∶经言所出为井，所入为合，其法奈何？然∶所出为井，井者，东方春也，万物之始 生，故言所出为井也。所入为合，合者、北方冬也，阳气入藏，故言所 入为合也。
【目录】从六十二难至六十八难论穴道【篇名】六十六难
属性：六十六难曰∶“经言、肺之原，出于太渊；心之原，出于大陵；肝之原，出于太冲；脾之原，出于太白；肾之原，出于太溪；少阴之原，出于兑骨；胆之原，出于丘墟；胃之原，出于冲阳；三焦之原，出于阳池；膀胱之原，出于京骨；大肠之原，出于合谷；小肠之原，出于腕骨。十二经皆以俞为原者，何也？然∶五脏俞者，三焦之所行，气之所留止也。三焦所行之俞为原者，何也？然∶脐下肾间动气者，人之生命也，十二经之根本也，故名曰原。
三焦者，原气之别使也，主通行三气，经历于五脏六腑。原者、三焦之尊号也，故所止辄为原。五脏六腑之有病者，皆取其原也。
【目录】从六十二难至六十八难论穴道【篇名】六十七难
属性：六十七难曰∶五脏募皆在阴，而俞在阳者，何谓也？然∶阴病行阳，阳病行阴，故令募在阴，俞在阳。
【目录】从六十二难至六十八难论穴道【篇名】六十八难
属性：六十八难曰∶五脏六腑，皆有井荥俞经合，皆何所主？然∶经言所出为井，所流为荥，所 注为俞，所行为经，所入为合。井、主心下满，荥、主身热，俞、主体重节痛，经、主喘咳寒热， 合、主逆气而泄，此五脏六腑井荥俞经合所主病也。
【目录】从六十九难至八十一难论针法【篇名】六十九难
属性：六十九难曰∶经言虚者补之，实者泻之，不虚不实，以经取之，何谓也？然∶虚者补其母，实 者泻其子，当先补之，然后泻之。不虚不实以经取之者，是正经自生病，不中他邪也，当自取其经， 故言以经取之。
【目录】从六十九难至八十一难论针法【篇名】七十难
属性：七十难曰∶春夏刺浅，秋冬刺深者，何谓也？然∶春夏者，阳气在上，人气亦在上，故当浅取之；秋冬者，阳气在 下，人气亦在下，故当深取之。 春夏各致一阴，秋冬各致一阳者，何谓也？然春夏温、必致一阴者，初下针，沉之至肾 肝之部，得气、引持之阴也。秋冬寒，必致一阳者，初内针，浅而浮之至心肺部，得气、推 内之阳也。是谓春夏必致一阴，
科学与文明 -05-古籍收藏-09-医藏 -10-中医理论
82-八十一难经*导航地图-第9页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...