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129-医学启源-第7页
则引热气于肺。其三焦和，则五脏六腑之 气和，逆则皆逆。膀胱经中有厥气，〔则〕梦行不快；满胀，则小便不下，
脐下〔重〕闷，或〔肩痛也〕。绝〔则〕三日死，死在鸡鸣也。此膀胱虚实 〔寒热〕生死逆顺脉证之法也。
《主治备要》云∶是动则病（气）冲头痛，目似脱，项似拔，脊痛，腰似折，髀不 可以曲， 〔如〕结，〔 〕如裂，是为踝厥。〔是〕主筋所生病者，痔，疟，狂，癫 疾，头囟项痛，目黄泪出，鼽衄，项、〔背〕、腰、尻、 、〔 〕，脚皆痛，足小指 不用。《脉诀》云∶左尺，膀胱肾脉之所出也，先以轻手得之，是膀胱，属表；后以重手 得之，是肾，属里。命门与肾脉循骨而行，〔持〕脉指法，按至骨上得之为沉；又重 手按之，脉道无力者，为濡；举手来疾流利者为滑。此乃沉濡而滑，命门与肾〔脉〕 不病之状也。命门与肾部近骨，若出于骨上，见于皮肤血脉筋骨之间，是其浮也；入而 至骨，是其沉也。
<目录>卷之上<篇名>四、三才治法属性：华氏《石函经》曰∶夫病有宜汤者、宜丸者、宜散者、宜下者、宜吐者、宜 汗者。汤可以荡涤脏腑，开通经络，调品阴阳；丸可以逐风冷，破坚积，进饮食；
散可以去风、寒、暑、湿之气，降五脏之结伏，开肠利胃。可下而不 下，使人心腹胀满，烦乱鼓〔胀〕；可汗而不汗，则使人毛孔闭塞，闷绝而终；可 吐而不吐，则使人结胸上喘，水食不入而死。
<目录>卷之上<篇名>五、三感之病属性：《内经》治法云∶天之邪气感，则害人五脏，肝、心、脾、肺、肾，实而不满，
可下之而已。水谷之寒热感，则害人六腑，胆、胃、三焦、膀胱、大肠、小肠，满而不 实，可吐之而已。地之湿气感，则害人肌肤，从外而入，可汗而已。
<目录>卷之上<篇名>六、四因之病属性：注云∶外有风寒暑湿，天之四令，无形者也；内有饥饱劳逸，亦人之四令，有形者也。
一者，始因气动而内有所成者，谓积聚 瘕，瘤气、瘿气、结核，（狂瞀）癫痫。
二者，始因气动而外有所成者，谓痈肿疮疡，疥癞疽痔，掉〔 〕浮肿，目赤 〔胗〕（者 ）， 肿痛痒。
三者，〔不因气〕动而病生于内者，谓留饮癖食，饥饱劳逸，宿食霍乱，悲恐喜 怒，想慕忧结。
四者，不因气动而病生于外者，谓瘴气魅贼，虫蛇蛊毒，〔蜚〕尸鬼击，〔冲 薄〕坠堕，风寒暑湿，〔斫〕射刺割等。
<目录>卷之上<篇名>七、五郁之病属性：（注云∶五运之法也。）
木郁之病，肝酸〔木风〕。
注云∶故民病胃脘当心而痛，（四肢）两胁，（咽鬲）不通，饮食不下，甚则耳 鸣眩转，目不识人，善暴僵仆，筋骨强直而不用，卒倒而无所知也。经曰∶木郁则达 之，谓吐令其调达也。
火郁之病，心苦火暑。
注云∶故民病少气，疮疡痈肿，〔胁腹胸背，面首〕四肢，〔 胪胀〕，疡痱 呕逆，螈 骨〔痛，节乃有动〕，注下温疟，腹中暴痛，血溢流注，精液乃少，目赤 心热，甚至瞀闷懊 ，善暴死。经曰∶火郁发之，谓汗令其发散也。
土郁之病，脾甘〔土湿〕。
注曰∶故民病〔心〕腹胀，肠鸣而为数（便），甚则心痛胁 ，呕（吐）霍 乱，饮发注下，〔 〕肿身重，则脾热之生也。经曰∶土郁夺之，谓下〔之令〕 无壅滞也。
金郁之病，肺辛〔金燥〕。
注云∶故民病咳逆，心〔胁〕满，引〔少腹〕，〔善〕暴痛，不可反侧，
嗌干面尘色〔恶〕，乃金胜木而病也。经曰∶金郁泄之，解表利小便也。
水郁之病，肾咸〔水寒〕。
注云∶故民病寒〔客〕心痛，腰椎痛，大关节〔不利〕，屈伸不便，善厥逆，
痞坚腹满，阴乘阳也。经曰∶水郁〔折〕之，谓抑之制其冲逆也。
五运之政，犹权衡〔也〕，高者抑之，下者举之，化者应之，变者复之，〔此生长 化收藏之〕理也，失常则天地四〔塞〕也。
<目录>卷之上<篇名>八、六气主治要法属性：大寒丑上，初之气，自大寒至春分，厥阴风木之位，一阳用事，其气 微。故曰少阳得甲子元头，常以大寒初交之气，分以六周甲子，以应六气 下。十二月、正月、二月少阳，三阴三阳亦同。
注云∶初之气为病，多发咳嗽，风痰，风厥，涎潮，痹塞口 ，半身不遂，失音，
风〔癫〕，风中妇人，胃中留饮，脐腹微痛，呕逆恶心，旋运惊悸，〔阳狂〕心风，
搐搦颤掉。初之〔气〕根据《内经》在上者宜吐，在下者宜下。
春分卯上，二之气，春分至小满，少阴君火之位，阳气〔动〕清明之 间，有阳明之位也。
注云∶二之气为病，多发风湿风热。经曰∶风伤于阳，湿伤于阴，微则头痛身 热，发作风湿之候，风伤于血也，湿伤于胃气也。是以风湿为病，阴阳俱虚，而脉 浮，汗出，身重，眠多鼻息，语言难出。以上二证，不宜热药，下之必死。二之气 病，宜以桂枝麻黄汤发汗而已。
小满以上，三之气，小满至大暑，少阳