为表虚而设也;里实,则承气之 类是也;里虚,则四逆之类是也。表里俱实,所谓阳盛阴虚,下之则愈也;表里俱虚,所谓 阳虚阴盛,汗之则愈也。常读华佗传,有府吏倪寻、李延,其证俱头痛身热,所苦正同,佗 曰∶寻外实当下之,延内实当发汗。或难其异,佗曰∶寻外实,延内实,故治之异耳。
\x麻黄汤 桂枝汤 承气汤\x(三方并见伤寒部) \x四逆汤\x(方见伤寒门)
上仲景治表里虚实法,万世之准绳也。
〔垣〕戊申六月初,枢判白文举,年六十二,素有脾胃虚损病,目疾时作,身面目睛俱黄 ,小便或黄或白,大便不调,饮食减少,气短上气,怠惰嗜卧,四肢不收。至六月中,目疾 复作,医以泻肝散下数行,而前疾增剧。予谓大黄、牵牛,虽能除湿热,而不能走经络,下 咽不入肝经,先入胃中,大黄苦寒重虚其胃,牵牛其味至辛,能泻肺气,重虚肺本,故嗽大 作。盖标实不去,本虚愈甚,加之适当暑雨之际,素有黄证之人,所以增剧也。此当补脾胃 肺之本脏,泻外经之湿热,制清神益气汤主之而愈。
防风(三分) 生姜(五分) 苍术(三分) 茯苓(三分) 泽泻(三分) 升麻(二分)
此药能走经,除湿热而不守,故不泻本脏,补肺与脾胃本脏中气之虚弱。
橘皮(二分) 青皮(一分) 人参(三分) 生甘草 白术 白芍药(各二分)
此药能守本而不走经,不走经者不滋经络中邪,守者能补五脏之元气。
五味子(三分) 麦门冬(二分) 人参(三分) 黄柏(一分)
此药去时令虚热湿蒸。
上锉如麻豆大。都作一服,水二盏,煎至一盏,去渣。稍热,空心服。
火炽之极,金伏之际,而寒水绝体于斯时也,故急救之以生脉散。除其湿热,以恶其太 甚。肺欲收,心苦缓,皆酸以收之。心火盛,则甘以泻之。故用人参之甘,佐以五味子之酸 。孙思邈曰∶夏月常服五味子,以补五脏气是也。麦门冬微苦寒,能滋水之源于金之位而清 肃肺气,又能除火刑金之嗽而敛其痰邪。复微加黄柏之苦寒,以为守位滋水之流,以镇坠其 浮气,而除两足之痿弱也。
上举东垣一法为例,余可触类而长也。
〔仲〕病有急当救里救表者,何也?师曰∶病医下之,续见下利清谷不止,身体疼痛者,
急当救里。后身体疼痛,清便自调者,急当救表也。救里,四逆汤;救表,桂枝汤。
〔罗〕征南帅不邻吉歹,肠鸣自利,咽溢肿痛,先治咽塞,后治下痢,愈。(方见《外热 内寒》)
〔本事〕后周姚僧垣,名医也。帝因发热,欲服大黄药。僧垣曰∶大黄乃急快药,至 尊年高,不宜轻用,帝不从,服之,遂至不起。及元帝有疾,诸医皆谓至尊至贵,不可轻服 大黄,宜用平药。僧垣曰∶脉洪而实,必有宿食,不用大黄,必无瘥理。元帝从之,果下宿 食,乃愈。合用与不用,必心下明得谛当,然后可。
〔海、仲景〕∶浮汗而沉下。右手沉实,调胃承气;左手沉实,桃仁、抵当。
〔《难经》〕沉汗而浮下。右手浮实,枳实、牵牛;左手浮实,桃仁、四顺。
右手∶杂病是为之表,伤寒是为之里。
左手∶杂病是为之里,伤寒是为之表。
<目录>卷之四·阴阳脏腑部<篇名>治上下法属性:〔《素》〕天不足西北,故西北方阴也,而人右耳目不如左明也。此不满东南,故东南方 阳也,而人左手足不如右强也。帝曰∶何以然?岐伯曰∶东方阳也,阳者其精并于上,并于 上则上盛而下虚,故其耳目聪明而手足不便也。西方阴也,阴者其精并于下,并于下则下盛 而上虚,故其耳目不聪明而手足便也。故俱感于邪,其在上则右甚,在下则左甚,此天地阴 阳所不能全也,故邪居之(《阴阳应象篇》)。头痛巅疾,下虚上实,过在足少阴巨阳,甚则 入肾。徇蒙招尤,目冥耳聋,下实上虚,过在足少阳厥阴,甚则入肝,腹满 胀,
肢膈 胁,下厥上冒,过在足太阴阳明。咳嗽上气,厥在胸中,过在手阳明太阴。心烦 头痛,病在膈中,过在手巨阳少阴。(《五脏生成篇》)
〔《灵》〕下虚则厥,下盛则热,上虚则眩,上盛则热。
〔垣〕∶两寸脉实(谓之阳盛阴虚,下之则愈),两寸脉俱虚(谓之阴阳皆虚,补阴则阳竭,
补阳则阴竭,宜调之以甘药),两寸脉不足,求之于地,地者脾胃也(当从阴引阳)。两寸脉 短小。乃阳气不足,病在下也,谓之阴盛阳虚,取之下陵、三里,补泻无形,是谓导气同精 ,治在五乱中取法,乃不足病也。当取穴于腹募气海脐下一寸五分,甚者取三里、气冲,以 毫针引之。两关脉俱实(上不至发汗,下不至利大便,宜芍药汤泻其土实),两关脉俱虚(脉 沉细宜服理中汤,脉弦迟宜服建中汤,盛加黄 、附子之类),两尺脉俱实(是阴盛阳虚,汗 之则愈),两尺脉俱虚(宜服姜附汤补阳。问何阴虚而补阳?曰∶阴本根于阳是也。仲景云∶ 两尺脉俱虚者,不宜下,下之则为逆,逆者死),两尺脉或不见,或短小,病在天上,求之 于五脏背俞