科学与文明 -05-古籍收藏 - -09-医藏 -10-中医理论
165-医碥-第26页
则昏迷沉重矣。）
余详伤湿门。
<目录>卷之一·杂症<篇名>中气属性：(此为气逆，与中风门东垣所论气虚卒倒证各别。) 其证卒然仆倒，不省人事，牙关紧急，身、支冷，（中风则身、支温，与此异。）无痰涎。
（即有亦不如中风之多。气滞于内不外达，故身冷，气结于中，故痰不上出。）因七情动气，（因怒者尤多。）结塞 于中，上下不通，故卒死也。其脉沉，应气口。（中风则脉浮而应人迎，与此异。）中气甚类中 风，以气药治风则可，以风药治气则不可。（风药指续命等言，盖发散之剂也，嫌其散气。若指清心、
泻心等寒剂言，则中气原非火证，亦不应用寒凉矣。三方并见中风。）以苏合香丸（见诸中）灌之，候苏，虚 人继以八味顺气散加香附三、五钱；壮人继以木香调气散。内有痰未除，（前言无痰，
非无痰也，特不壅出于喉口间耳。）四七汤（见气）、星香散。（见中风。）若其人本虚，痰气结滞，关隔 不通，上下不得升降，或大便虚秘，三和丹。有不治而气复自苏者。《经》日无故而 喑脉不至者，虽不治自已，为气暴逆也，气复自愈。
<目录>卷之一·杂症<篇名>中食属性：其证卒倒无知，口不能言，四肢厥逆，不能举，状似中风。因饮食过度，醉饱 之后，或感风寒，或着气恼，以致气血郁滞，饮食无以运化，填塞胸中，阴阳痞隔，
升降不通。若误作中风、中气，而以驱风行气之药治之，其死可立而待。（胃气已受伤，
不堪再为行散也。）凡遇此等卒暴之病，必须审问曾否醉饱过度，有此，加以气口脉紧盛，
且作食滞治之。先煎盐汤探吐其食，挟痰者瓜蒂散（见伤饮食）吐之。醒后察审，如挟有 风寒之证，以藿香正气散（见中风）解之；如挟气滞者，以八味顺气散（见中气）调之；若别无 他证，只用平胃散（见伤饮食）加白术、半夏、曲 之类调理。
<目录>卷之一·杂症<篇名>中恶属性：(附鬼击尸疰) 其证卒然仆倒。口噤肢冷，肌肤粟起，头面青黑，昏不知人，参后精神不 守，错言妄语。由冒犯不正之气，吊死问丧，入庙登冢，多有此证。苏合香丸。（见诸中）
灌之，候苏，以调气散和平胃散服，名调气平胃散。（平胃散内有苍术，可以辟邪。）飞尸鬼击 等邪证附后。
此多由精神衰虚，遂为邪鬼所击，或附着于体，昏昏沉沉，妄言谵语，或评露 人事，或言未来祸福，多中。人有起心，即能知之，登高涉险，如履平地，或悲泣 呻吟，不欲见人，此为鬼物所凭者也。旧有五尸之说。一曰飞尸∶发无由渐，昏然 而至，（尸，即鬼物。）其人心腹刺痛，气息喘急胀满。一曰遁尸∶停遁在人肌肉血脉间，
触即发动，证与前同，瘥后复发。一曰沉尸∶发时亦心腹绞痛，胀满喘急，虽歇之 后，犹沉锢在人脏腑。一曰风尸∶在人四肢，循环经络，其状冷跃，去来沉沉，默 默不知痛处，冲风则发。一曰伏尸∶隐伏五脏，积年不除，未发如无病患，发则心 腹刺痛，胀满喘急。又诸尸疰乃死尸传注之气，如传尸痨虫之属，流注身体，令人 寒热淋漓，腹痛胀满喘急，或 踊起，或挛引腰脊，或举身沉重，精神昏谬，每 节气改变，辄至大恶。积年累月，渐至顿滞而死，死后复易旁人，乃至灭门。以上 皆用忍冬藤叶，锉数斤，煮浓汁，日三服瘥。太乙精神丹、苏合香丸最妙。喻嘉言 治祟方，用犀角、羚羊角、龙齿、虎威骨、鹿角霜、牡蛎粉、人参、黄 等药为末，
羊肉半斤，煎浓汁，调作一次服，立效。盖祟附于身，与人之神气交持，原逼处不 安，但无隙可出，故用诸多灵物之遗形，引以羊肉之 ，俾邪祟转附骨角，移从大 便而出也，说甚有理。
<目录>卷之二·杂症<篇名>伤风寒属性：（附鼻渊。有卒倒等症为中，无卒倒等症为伤，下各篇仿此。）
甚者遍传经络，已见《伤寒论》。此言其轻浅者，邪止犯皮毛。皮毛为肺之合，
皮毛闭则肺气不得外泄，故上壅而嚏。蒸成涕液，壅塞鼻中，故声出重浊。肺气郁 而成热，故肺痒而咳。其人平素体气寒者则无汗，热者则有汗。或发热或不发热，
或头痛或不头痛，盖虽轻症，其中又分轻重也。虚者参苏饮，（见发热。）实者川芎茶调 散。此症与鼻渊相似而不同，伤风属肺有喷嚏，且为寒邪，故涕清；鼻渊属脑，故 无喷嚏，且系热邪，故涕浊。甚则有秽气，鼻出血。盖鼻渊属风热入脑，热气涌涕 伤鼻，两孔气出如火，痛，或成疮。热不得泄，伤及所过营血则衄矣。初起苍耳散 散之；久病热深，防风通圣散。（见中风）清之；衄者，犀角地黄汤（见血）凉之；鼻孔痛成疮，
猪胆汁调冰硼散（见口）涂之。（此《医宗金鉴》云尔。然鼻渊属脑热，云无嚏，于理未的，详欠嚏篇可见矣。）
<目录>卷之二·杂症<篇名>破伤风属性：或破损，或疮溃，风从破处入，郁遏正气为热，理同伤寒。而或甚者，以曾经 去血挟虚也，故多搐痉等症。先须辨疮口，平而无水者，止于郁热而已。若肿而出 水，则热郁而蒸成湿矣。脉浮在表，宜