(萧廉泉)凡左手寸关浮缓而弦、余脉如常者,乃上部有风热也。左寸浮大而散,右寸浮涩而短;左关弦软而长,有关缓大而软;两尺沈滑而搏,皆平脉也。浮脉要尺中有力,为先天肾水可恃,发表无虞。沈脉要右关有力,为后天脾胃可凭,攻下无虞。(盛启东)六部脉中,有少冲和之气者,即是病脉。或反见他脏之脉,是本脏气衰,而他脏之气乘之也。如脾胃虚损,则肝木乘之,故肝强脾弱,右关脉必弦也。(石顽)贵人脉,常清虚流利。富人脉,常和滑有神。
贱者之脉,多壅浊。贫者之脉,多蹇涩。先富贵而后贱,则气郁血衰,脉必不能流利和滑也。(石顽)富贵之人恒劳,心肾精血内戕,病脉多虚,纵有表里客邪,不胜大汗大下,全以顾虑元气为主。贫贱之人藜藿充肠,风霜切体,筋骸素惯疲劳,脏腑多系坚固,即有病苦忧劳,不能便伤神志,一以攻发为先。(石顽)肥人肌肉丰厚,胃气沉潜,初感风寒,未得即见表脉,但鼻塞声重,涕唾稠黏即是风寒所伤。若虽鼻塞声重,而咳痰不出,极力咯之,乃得一线黏痰,甚则咽腭肿胀者,乃风热也。
瘦人肌肉浅薄,胃气外泄,即发热头痛,脉来浮数,多属于火,但于辛凉发散之中当顾其阴。(石顽)西北之人,惯受风寒,素食煤火,外内坚固,所以脉多沉实,一切表里诸邪,不伤则已,伤则必重,非大汗大下不能中病。滇粤之人恒受瘴热,惯食槟榔,表里疏豁,所以脉多微数,按之少实,搏有风寒只宜清解,不得轻用发散。江南之人禀赋最薄,脉多不实,且偏属东方木,火最盛,故温病为多,搏发热身痛,不可大发其汗,只宜轻剂解肌。(石顽)新病虽各部脉脱,中部存者,是有胃气,可治。
久病而右手关尺软弱,按之有神,可卜精血之末艾,他部虽危,治之可生;若尺中弦急,按之搏指,或细弱脱绝者,不治。(石顽)下指浮大,按久索然者,正气大虚之象。下指濡弱,久按搏指者,里病表和之象。下指微弦,按久和缓者,久病问安之象。大抵病人之脉,下指虽见乏力,或弦细不和,按至十余至渐和者,必能收功。若下指似和,按久微涩,不能应指,或渐觉弦硬者,必难取效。(石顽)凡温热病,脉以数盛有力为顺,细小无力为逆。得汗后,脉不衰,反盛躁,尤逆也。
六阳之脉,偏于浮大,其沉候,即在常脉之中候,非沉候,全无也。六阴之脉,偏于沉细,其浮候,即在常脉之中候,非浮候,全无也。(费晋卿)脉大而无力,为阳虚。脉散而无力,有阴虚。(薛立斋)凡脉弱而停至者,乃内伤之证,急宜补气血以调之,缓则不治。(萧廉泉)费晋卿脉法歌脉乃命脉,气血统宗。气能率血,气行血从。右寸为肺,所以主气;百脉上通,呼吸所击。左寸为心,生血之经;一气一血,赖以养形。其在右关,脾胃属土,仓廪之官,水谷之府。
其在左关,肝胆之部,风阳易动,不宜暴怒。右尺合门,釜下之火,日用必需,是可补助。左尺肾水,性命之根,与右尺火,并号神门。部位既明,当知脉象;切脉之时,不宜盂浪。以我中指,先按关上,前后二指,寸尺相向。脉有七诊,浮中及沉,左右判别,上阳下阴。九候之法,即浮中沉,三而三之,分部推寻。别有一种,名曰斜飞,尺则犹是寸关相违。更有一种,正位全无,反出关后,大象模糊。男脉左大,女脉右盛;男子寸强,女子尺胜。脉应四时,递相判别,春弦夏洪,秋毛冬石。
五脏之脉,各部分见,先能知常,方能知变。心脉浮大,肺脉浮涩,肝脉沉弦,肾脉沉实。脾胃之脉,和缓得中,右尺命火,与心脉同。临诊脉时,虚心静气,虚则能精,静则能细。以心之灵,通于指端,指到心到,会悟参观。脉来太过,外感为病;脉来不及,内伤之证。人之大气,积于胸中,呼吸出入,上下流通。呼出之气,由心达肺;吸入之气,肝肾相济。呼吸定息,迟数可别,一息四至,和平之极;五至为常,亦无差忒;三至为迟,迟乃寒结;二损一败,不可复活;
六至为数,数即病热;七至为疾,热甚危急;若八九至,阳竭阴绝。浮脉在上,轻按即得,肌肤之间,百不失一。沉脉在下,主里主阴,按至筋骨,受病最深。浮沉迟数,脉之大端,四者既明,余脉详看。大纲秩然,条目宜审,滑涩虚实,亦为要领。浮脉上泛,如水漂木,轻取即得,重按不足。芤脉如葱,轻平而空,浮沉俱有,但虚其中。如按鼓皮,其名曰革,中沉俱空,阳亢阴竭。肌肉之下,其脉为沉,重按乃得,病发于阴。弦大而沉,厥名曰牢,气凝血结,浊阴混淆。
沈极为伏,三候如无,气机闭塞,真阳已孤。迟脉为寒,气凝血滞,若损与败,不可复治。
左旋