故知圣人之立言垂教,足以为养生之大经也。(东虢娄居中《食治通说》)
【篇名】饮食以时
属性:饮食以时,饥饱得中。水谷变化,冲气和融,精血以生,荣卫以行,腑脏调平,神志安宁。正气充实于内,元真通会于外,内外邪沴莫之能干,一切疾患无从而作也。
【篇名】食饮以宜
属性:食饮之宜,举其大略:当候已饥而后食,食不厌熟嚼;仍候焦渴而引饮,饮不厌细呷。无待饥甚而后食,食不可太饱;或觉微渴而省饮,饮不欲太频。浆不欲甘酸,肉无贪肥脆,食不厌精细,饮不厌温热。饭无令少于面,菜常令称于肉。肉不厌软暖,菜不可生茹。五味无令胜谷味,肉味无令胜食气。滋味欲澹而和,食时当谨其度。故得食饮常美,津液常甘,身轻而不倦,神清而少睡,胸府通畅而少噫,胃脘宽纾而不胀。省解带摩腹之劳,免食药耗气之失,皆目前近效也。
(同上)
【篇名】粥能畅胃生津液
属性:张文潜《粥记》赠潘邠老:“张安道每晨起食粥一大碗,空腹胃虚,谷气便作,所补不细。又极柔腻,与肠腑相得,最为饮食之良。妙齐和尚说:‘山中僧每将旦一粥,甚系利害。如或不食,则终日觉脏腑燥渴。’盖能畅胃气,生津液也。今劝人每日食粥,以为养生之要,必大笑。”大抵养生求安乐,亦无深远难知之事,正在寝食之间耳。或者读之,果笑文潜之说。然予观《史记》:“阳虚侯相赵章病,太仓公诊其脉,曰:‘法五日死。’后十日乃死。
所以过期者,其人嗜粥,故中脏实,故过期。”师言曰:“安谷者过期,不安谷者不过期。”由是观之,则文潜之言又似有证。后又见东坡一帖云:“夜饥甚,吴子野劝食白粥,云能推陈致新,利膈养胃。僧家五更食粥,良有以也。粥既快美,粥后一觉,尤不可说,尤不可说!”
【篇名】五味致疾
属性:五味养形,过则致病。故多食咸,则凝泣而变色;多食苦,则皮槁而发拔;多食酸,则肉胝䐢而唇揭;多食甘,则骨痛而发落;多食辛,则筋急而爪枯。(《本事方》)
【篇名】饮酒面青赤
属性:饮酒者,肝气微则面青,心气微则面赤。
【篇名】鱼无腮不可食
属性:《养生方》云:鱼无腮不可食,食之令人五月发癞。(《巢氏病源》)
【目录】卷八·服饵并药忌
【篇名】服药忌食
属性:有术,勿食桃、李及雀肉、胡荽、大蒜、青鱼鲊等物。有藜芦,勿食狸肉。有巴豆,勿食芦笋羹及野猪肉。有黄连、桔梗,勿食猪肉。有地黄,勿食芜荑。有半夏、菖蒲,勿食饴糖及羊肉。有细辛,勿食生菜。有甘草,勿食菘菜,又云勿食海藻。有牡丹,勿食生胡荽。有商陆,勿食犬肉。有常山,勿食生葱、生菜。有空青、朱砂,勿食生血。有茯苓,勿食醋物。有鳖甲,勿食苋菜。有天门冬,勿食鲤鱼。服药不可多食胡荽及蒜、杂生菜,又不可食诸滑物、果实等,又不可多食肥猪、犬肉、油腻、肥羹、鱼脍、腥臊等物。
服药通忌见死尸及产妇厌秽事。(《本草》)
【篇名】药欲用陈
属性:野狼毒、枳实、橘皮、半夏、麻黄、吴茱萸,皆欲得陈久者,其余须精新也。
【篇名】桃胶愈百病
属性:桃胶以桑灰汁渍服之,百病愈。久久服之,身轻有光明,在晦夜之地如月出也。多服之,则可以辟谷。(《抱朴子》)
【篇名】服术
属性:紫微夫人《服术叙》云:“察草木之速益于己者,并不及术。术气则式遏鬼津,益血生脑,逐恶致真,守精卫命。古人名为山精之卉,山姜之精。太上导仙铭曰:‘子欲长生,当服山精;子欲轻翔,当服山姜。’”
【篇名】食术不饥
属性:《内篇》曰:“南阳文氏,值乱逃壶山中,饥困欲死。有一人教之食术,遂不饥。数十年乃还乡里,颜色更少,气力转胜。”故术一名山精。《神药经》曰:“必欲长生,当服山精。”(《抱朴子》)
【篇名】服术忌蛤
属性:世云服术忌雀鸽,非鸠鸽也,乃蜃蛤耳。外郎刁侃久服术,因食蛤泻血,食鸠鸽即无恙。尝有雀斗入盆池中,旬日皆化为蛤,后以死雀投其中,则不化。雀、鸽气类同也。(《戎幕闲谈》)
【篇名】服黄连
属性:刘奉林,周时人,学道嵩山,四百年三合神丹,为邪物所败,乃入委羽山,闭气三日不息。今千余年,犹未升仙,但服黄连得不死尔,不能有所役使。
【篇名】服松脂
属性:松脂以镇定者为良。细布袋盛,渍水中,沸汤煮之,浮水面者,罩篱掠取,投新水中。久煮不出者,弃不用。入白茯苓末,杵罗为末。每日取三钱匕,着口中,用熟水漱,仍如常法揩齿,更啜少熟水咽之。
左旋