左旋
属性：《淮南子》曰：“神农始尝百草之滋味，当此之时，一日而七十毒。”《世本》曰：“神农和药济人。”则百药自神农始也。《世纪》或云伏羲尝味百草，非也。梁陶弘景《本草序》曰：“神农氏王天下，宣药疗疾，以拯夭伤。”高氏《小史》曰：“炎帝尝百药以治病，尝药之时，百死百生。”《帝王世纪》曰：“炎帝尝味草木，宣药疗疾，著《本草》四卷。”至梁陶弘景、唐李勣等注叙为二十卷。皇朝开宝中重校定，仁宗嘉祐中，命掌禹锡等集类诸家叙药之说，为《补注本草》。
《唐书·于志宁传》，志宁云：“班固惟记黄帝《内外经》，不载《本草》。《齐七录》乃称之。世谓神农尝药，黄帝以前文本不传，以识相付，至桐、雷乃载篇册。然所载郡县，多汉时张仲景、华佗窜记其语。梁陶弘景此书，应与《素问》同类。”其余多与志宁之说同也。（《事物纪原》）
【篇名】药有君臣佐使
属性：药有君臣佐使。大抵养命之药则多君，养性之药则多臣，疗病之药则多佐使。犹根据本性所主，而兼复斟酌详用此者，益当为善。
【篇名】用药增减
属性：《千金方》云：“夫众疾积聚，皆起于虚，虚生百病。积者，五脏之所积；聚者，六腑之所聚。如斯等疾，多从旧方，不假增损。虚而劳者，其弊万端，宜应随病增减。聊更审其冷热，记其增损之主耳。虚劳而头痛复热，加枸杞、萎蕤；虚而欲吐，加人参；虚而不安，亦加人参；虚而多梦纷纭，加龙骨；虚而多热，加地黄、牡蛎、地肤子、甘草；虚而冷，加当归、川芎、干姜；虚而损，加钟乳、棘刺、苁蓉、巴戟天；虚而大热，加黄芩、天门冬；
虚而多忘，加茯神、远志；虚而惊悸不安，加龙齿、沙参、紫石英、小草，若冷则用紫石英、小草，若客热则用沙参、龙齿，不冷不热皆用之；虚而口干，加麦门冬、知母；虚而吸吸，加胡麻、覆盆子、柏子仁；虚而多气兼微咳，加五味子、大枣；虚而身强，腰中不利，加磁石、杜仲；虚而多冷，加桂心、吴茱萸、附子、乌头；虚而劳，小便赤，加黄芩；虚而客热，加地骨皮、白水黄耆（白水，地名）；虚而冷，用陇西黄耆；虚而痰复有气，加生姜、半夏、枳实；
虚而小肠利，加桑螵蛸、龙骨、鸡胵胵；虚而小肠不利，加茯苓、泽泻；虚而损，溺白，加厚朴。诸药无有一一历而用之，但据体性冷热的相主对，聊叙增损之一隅。夫处方者，宜准此。”
【篇名】药有宣通补泄
属性：药有宣、通、补、泄、轻、重、涩、滑、燥、湿。此十种者，是药之大体。而《本经》都不言之，后人亦未述，遂令调合汤丸，有昧于此者。至如宣可去壅，即姜、橘之属是也；通可去滞，即通草、防己之属是也；补可去弱，即人参、羊肉之属是也；泄可去秘，即葶苈、大黄之属是也；轻可去实，即麻黄、葛根之属是也；重可去怯，即磁石、铁粉之属是也；涩可去脱，即牡蛎、龙骨之属是也；滑可去着，即冬葵、榆皮之属是也；燥可去湿，即桑白皮、赤小豆之属是也；
湿可去枯，即紫石英、白石英之属是也。只如此体，皆有所属。凡用药者，审而详之，则靡所遗失矣。
【篇名】本草黑白字
属性：滕元发云：“一善医，惟取本草白字药用之，多验。”苏子容云：“黑字者是后汉人益之。”
【篇名】药有阴阳配合
属性：本草云：“凡天地万物，皆有阴阳，大小各有色类。寻究其理，并有法象。故毛羽之类，皆生于阳而属于阴；鳞介之类，皆生于阴而属于阳。所以空青法木，故色青而主肝；丹砂法火，故色赤而主心；云母法金，故色白而主肺；雌黄法土，故色黄而主脾；磁石法水，故色黑而主肾。余皆以此推之，例可知也。”
【篇名】误注本草
属性：张文潜好食蟹，晚苦风痹，然嗜蟹如故，至剔其肉满贮巨瓶而食之。尝作诗云：“世言蟹毒甚，过食风乃乘。风淫为末疾，能败股与肱。我读本草书，美恶未有凭。筋绝不可理，蟹续牢如縆。骨痿用蟹补，可使无崩骞。凡风待火出，热甚风乃腾。中言若遇蟹，其快如霜冰。俗传未必妄，但恐殊爱憎。本草起东汉，要之出贤能。虽失谅不远，尧跖终殊称。书生自信书，俚说徒营营。”文潜为此诗，殆嗜蟹之僻而为之辩耶？抑真信本草也？如河豚之目并其子，凡血皆有，食者每剔去之，其肉则洗涤数十过，俟色如雪，方敢烹。
故梅圣俞诗云：“烹炙苟失所，入喉为镆铘。”而大观本草乃云：“河豚性温无毒。”所谓注本草误而能杀人者，殆此类耶？
【篇名】药名之异
属性：本草一物而有数名者，详载本经。
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