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四君、补中益气等汤,皆以代人参,往往见效。惟中满有火者忌之。腊月煎胶合丸料,代蜜最妙。〔西洋参〕味苦性寒,惟牙宣出血,虚而有火者宜之。更车中马上噙含数片,亦可生津止渴。世人见其有参之名,又能生津止渴,作为补益之品,火体庶可;其虚寒者,能免脾胃受伤,纳减便泄乎?〔北沙参〕肺经轻清淡补之品。予治肺虚咳嗽,每用党参、元参、北沙参,或加降气消痰,名三参饮,获效甚多。若肺中有邪,不可漫施。〔甘草〕生用泻火,炙用补中。
凡入表和补泻温凉剂中,皆能相助为功,协和诸药,使之不争。炙黑能治吐血,生肌止痛,通行十二经,解百药毒,惟中满者忌之。节治疮核,梢治淋浊。〔黄精〕天生此味以供山僧服食。凡深山皆产,鲜者如葳蕤,须蒸透作黑色。能补脾益肾,其功胜于大枣。一僧患便血,久而不愈,有道友馈数斤,食尽而痊,亦补脾益肾之功也。〔葳蕤〕(即玉竹)甘平益胃,润燥祛风。能治病眼,见风泪出,妇人久服宜男。惟与痰多者相犯。微炒用。〔黄〕西产为佳,虽系种者,亦金井玉栏,体糯而甜,新货为上,稍久则色味尽减,不可用矣。
去头去粗皮,切片蜜水拌炒,欲达肌肤,连皮生用。黄补气,亚于人参,然当归补血汤中,用黄倍于当归者,盖谓有形之血,不能速生,无形之气,须当急固,故重用之也。然则黄兼能补血明矣,治阳虚自汗,人尽知之;阴虚盗汗,人皆不察,只须兼凉血之品,六黄汤用此一味是也。惟肺家有火,表邪未清,胃气壅实者,咸宜忌之。〔白术〕天生野产,不论何处,皆能扶土生津,挽回造化。近时不可得矣,即有亦只如钮大,欲求津如玉液,味似琼浆,难矣哉!
土人以此细者种之数载,然后出售,已为难得,得一枚重钱数者,价亦不贱。铺中所卖,所谓于术,即苍术种,亦为高品;更有大如拳者,出台州,谓之粪术,种而浇肥,故易大耳。或饭饧久蒸,调理常病,亦可用。更有小者味薄炒用,惟能燥湿;更有小而甜者为甜冬术,宜入淡补剂中。予治肺虚咳嗽,每用白术,因其补土生金,前人用异功散治肺疾,亦由此也。玉屏风用之,亦取其补土生金,以固皮毛。胃气壅实,邪在阳明,在所禁用。一人停食,用消导无效,一医令浓煎白术汤,服之而愈,谓胃虚则欠运,如磨齿平,不能屑物。
此塞因塞用,亦颇有理。〔苍术〕苦温辛烈,燥湿强脾,发汗逐痰,饮辟恶气,总解痰气血湿食五郁燥结。多汗忌用。出茅山,朱砂点者良,米泔浸切。〔桔梗〕入心肺胃,开提气血,散表寒邪。故能开胸膈滞气,治喉痹咽痛,腹痛肠鸣,载药上浮,至于高处。凡病欲从大小便出者,若误用之,为患不测。〔天麻〕辛温,入肝气分,通血脉,疏痰气。治诸风眩掉,语言蹇滞,风湿痒痹,小儿惊痫。此燥血之品,非真中风忌用。〔秦艽〕苦燥湿,辛散风,活血荣筋。
治风寒湿痹,通身挛急,潮热骨蒸,肠风泄血,一切湿胜风淫,皆能治也。〔柴胡〕苦微寒,能升清阳,为足少阳胆经表药,同黄芩治往来寒热,心烦欲呕,口苦耳聋,热入血室等症。阴虚火炎禁用。银州柴胡治久疟成虚,或肌热骨蒸,同地骨皮、青蒿、鳖甲,再加育阴之品治之。〔前胡〕辛散肺,解风寒;甘入脾,理胸腹。攻专下气,气下则火降,而痰消。无实邪者忌。〔独活〕辛苦微温,善搜肾经之风,兼能燥湿。故治痉痫湿痹,(项背强直手足反张曰痉。
)奔豚疝瘕(肾积曰奔豚,风寒湿客于肾家所致。疝瘕亦然。)节疏色黄者为独活,节密色紫者为羌活,并出蜀中。〔羌活〕辛苦温,散肌表八风之邪,利周身百节之痛,刚痉柔痉。(无汗为刚,有汗为柔。)中风不语,太阳头痛,皆主之。凡属血虚为病,非关风湿者,勿浪用也。〔防风〕辛甘微温,去风胜湿之要药,散头目滞气,经络留湿,搜肝泻肺,太阳头痛。若咳嗽不因风寒,泄泻不因寒湿,阴虚盗汗,阳虚自汗者,并在禁例。合黄、白术,又能固表止汗,名玉屏风散。
予治哮喘愈后,必用玉屏合异功,加杏仁、苏子为丸,令服,多致不发。〔升麻〕甘辛微苦,能引参补力入于脾胃,表散风邪,升散火郁,能升清阳,治下痢后重,久泄脱肛,崩中带下,痘疮斑疹。若阴虚火升者忌。〔细辛〕辛温,为心之引经,肾之本药。温经发汗,水停心下,治少阴咽痛,味浓性烈,不可多用。〔远志〕开心气,散郁结,疮家用以为膏。因诸痛痒疮疡,皆属心火,取其开心气,散郁火也。甘草水浸去骨。〔金毛狗脊〕味咸入肾,