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212-周慎斋遗书-第23页
分） 枳壳（四分） 生姜（二分） 大枣（二枚）
\x人参败毒散\x 赤茯苓 甘草 前胡 桔梗 枳壳 人参 柴胡 川芎 羌活 独活 薄荷 生姜 大 \x三黄丸\x 黄连 黄芩 黄柏 \x白虎汤\x 石膏 知母 甘草 粳米 加人参，名人参白虎汤。
\x益元散\x 滑石 甘草 辰砂 共为末。
\x小承气汤\x 大黄 浓朴 枳实 \x大承气汤\x 大黄 芒硝 浓朴 枳实 \x调胃承气汤\x 大黄 芒硝 甘草 \x桃仁承气汤\x 大黄 芒硝 甘草 桃仁 \x大陷胸汤\x 大黄 芒硝 甘遂 \x大柴胡汤\x 柴胡 半夏 白茯苓 大黄 枳实 黄芩 甘草 生姜 大枣 \x凉膈散\x 大黄 朴硝 甘草 连翘 山栀（生） 黄芩 薄荷 竹叶 \x五积散\x 白芷 桔梗 归身 陈皮 川芎 甘草 白茯苓 枳壳 半夏 麻黄 肉桂 浓朴 朴 <目录>卷五<篇名>附∶新方数则属性：\x和中丸\x 广皮（四两） 白术（三两） 肉桂（三钱） 薏苡仁（二两） 川椒（三钱） 泽泻（一两） 白 茯苓（二两） 砂仁（二两） 车前子（一两） 炮姜（五钱） 水法为丸。
\x沉香丸\x 白术（二两） 归身（二两） 白蒺藜（八两） 白茯苓（二两） 砂仁（二两） 香附（四两）
白芍（三两） 广皮（一两） 甘草（二两） 乌药（四两） 水泛为丸。
\x镇心丸\x 人参（二钱） 黑豆（五钱） 青黛（一钱） 茯神（二钱） 甘草（二钱） 山药（二钱） 僵蚕 （四钱） 辰砂（一两） 冰片（一分） 蜜炼为丸，辰砂为衣。
\x起脾丸\x 人参（一两） 黄 （一两） 山药（二两） 甘草（二钱） 益智（二钱） 蜜炼为丸。
\x平惊丸\x 炮姜（二钱） 肉桂（三钱） 白芍（一两） 茯神（一两） 远志（三钱） 甘草（四钱） 铁衣 （一两） 蜜炼为丸。
\x补肝丸\x 海螵蛸（四钱） 杞子（四两） 归身（一两） 杜仲（四两） 香附（二两，醋炒） 水法为丸 \x真阴丹\x 用初经红铅，先以水浸三宿，以土丸之。入火炮之，久则色白，用文武火炼三日夜，复 以水浸之，夜露三宿，再以火炼则紫色现，日中晒之，又火炼三昼夜，则黄色如珠。凡炼此 丹，白则秽尽，黄则毒尽，所谓九还成丹，乃天地之真元，阴中之至阳也。凡阴阳脱者，服 <目录>卷六<篇名>寒热属性：阴胜则阳病，阳胜则阴病。阳胜则热，阴胜则寒。重寒则热，重热则寒。
则身热，腠理闭，喘粗为之俯仰，汗不出而热，齿干，以烦冤，腹满死，能冬不能夏。阴胜 则身寒，汗出，身常清，数栗而寒，寒则厥，厥则腹满死，能夏不能冬。（录《素问·阴阳 应象论》中语。）
诸有过者切之，（有过，即有病也。）涩者，阳气有余也；滑者，阴气有余也。阳气有余 ，则 予谓病之重者，莫大于此，如刀削肌肉，危甚不能久矣。（“诸有过者切之”至“无汗而身 寒”止，皆《素问·脉要精微论》中语也。其“阴阳不足”二句，乃慎斋所补。以此证甚危 险，不可以经中未言而忽之也。故既补之，而又详言以申之。）
经云∶邪生于阳者，得之风雨寒暑。又云∶阳虚生外寒，阳受气于上焦，以温皮肤分肉 之间，今寒气在外，则上焦不通，上焦不通，则寒气独留于外，故寒栗。又云∶阳盛生外热，上 焦不通利，则皮肤致密，腠理闭塞，玄府不通，卫气不得泄越，故外热。又云∶邪生于阴者 ，得之饮食起居，阴阳喜怒。又云∶阴虚生内热，有所劳倦，形气衰少，谷气不盛，上焦不 行，下脘不通，胃气热，热气熏胸中，故内热。又云∶阴盛生内寒，厥气上逆，寒气积于胸 中而不泻，不泻则温气去，寒独留，则血凝涩，血凝则脉不通，其脉盛大以涩，故中寒。
视其颜色，黄赤者多热气，青白者多寒气，黑色者多血少气。（录《灵枢·五音五味篇 》中语，“青白者多寒气”，原文是“青白者少热气”，其语胜此，似不必易。）
凡诊络脉，脉色青则寒且痛，赤则有热。胃中寒，手鱼际之络多青矣；胃中有热，鱼际 之络赤。其暴黑者，留久痹也。其有赤，有黑，有青者，寒热气也。其青短者，少气也。（录《
浮络多青则痛，多黑则痹，黄赤则热，多白则寒，五色皆见则寒热也。（录《素问·皮 部论》中语。）
数则为热，迟则为寒，诸阳为热，诸阴为寒。
人迎盛则为热，虚则为寒，气口盛则胀满，寒中热不化。虚则热中，出糜，少气，溺色 变。（录《灵枢·禁服篇》中语。）
岐伯曰∶寒者热之，热者寒之，微者逆之，盛者从之。帝曰∶何谓逆从？岐伯曰∶逆者 正治，从者反治。从少从多，观其事也。帝曰∶反治何如？岐伯曰∶热因寒用，寒因热用，塞因 塞用，通因通用。必伏其主，而先其所因。其始则同，其终则异。可使破积，可使溃坚，可 使和气，可使必己。（录《素问·至真要大论》中语。）
微者调之，其次平之，盛者夺之，汗之下之，寒热温