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>禳疟法六首内容：千金疗疟法。
未发前，抱大雄鸡一只着怀中，时时惊动，令鸡怀中作大声无不瘥。（肘后同出第十卷 中）
崔氏书疟法。
平旦日未出时，闭气书之，先书额上则戴九天，次书两手心作把九江，又书背上，从右 脾骨下向左，分作两行书之，一如后法，南山有一木，木下不流水，水中有一鱼，三头九尾，
不 上以前法既不损人，又无不瘥者，其有一度书不甚差，可更书之，书符必不得脱错，亦 不可重点书不成也，又勿食五辛。（书疟法路州满上人传云妙不可道以下二法余用俱效）
又法 令所患人未发前，正南北眠，头向南，五心并额及舌上七处，闭气书鬼字，则瘥，随 意任东西。（肘后同）
又法 总书八行，其下七行，一准前行，通而为八，山题子，山题子，山题子，山题子，准前 计更有七行，通前为八行，此符厌疟鬼，一去千里外，急急如律令，某年某月某州某县某乡 某里姓名牒，姓名则所患人也，上以手把符勿开，男左女右，待过时久，然后任开，其符仍 以火烧却。
咒疟法。
候病者发日，日未出时，自执一石于水滨，一气咒云，KT KT 团团，行路非难，捉 取疟鬼 元希声侍郎集验书疟法。
额上书两金字重，胸前书两火字并，背上书两水字并，两手书木字单，两足下各书土字 ，齐下作四口字重，右含水闭气用朱书，未发前书之有验。
<目录>卷第五<篇名>许仁则疗疟方四首内容：许仁则此病之候，乃有数种，亦有宿患 癖，饮食失宜，因节气初交，亦生此病，亦有 痰积聚，久不通散，冷热相攻，亦生此疾，亦有地居卑湿时属暑热，内有宿病，外感恶气，
亦生此疾，亦有盛夏蒸热饮冷，冷热间隔秋夏气交，亦生此疾，以要言之，终由饮食失常，
寒暑乖宜，上热下系将疗之方，吐下为本，人有强羸，病有轻重，自须临时斟酌，不可一概 言之，此病别有祈祷厌禳而瘥者，自是人心妄识，畏爱生病，亦犹弓影成蛊耳，必有不诬此 法，专意信之，亦任其从禳祷之道，虽然，必须资药以救之，比见用药攻疗，无不瘥者，以 法禳之，则有不效者，以此言之，明知病在于内，徒劳无外耳，此病之始，与天行不多别，
亦头痛骨肉酸楚，手足逆冷，口鼻喉舌干，好饮水毛耸，腰脊强欲反拗，小便赤，但先寒后 热，发作有时，可不审察，其发作日有准，凡经七日以后，先服鳖甲等五味散，取快吐方。
鳖甲（三两生用） 常山（二两） 甘草（二两炙） 松萝（二两） 桂心（一两）
右药捣筛为散，煮乌梅汤下，初服一方寸匕，日二服，稍稍加之，以得吐为限。忌人苋 生葱生菜海藻菘菜。
又审其候若体力全强，日再服，每服皆取吐，自觉气力不甚强，则每一服取吐，晚不须 服，如全绵 ，事须取吐，则三两日一服，经五六度吐讫，但适寒温将息，并食饮，使体气 渐强，若知病虽轻吐，根本未似得除，事须利之，以泄病势，宜合当归等六味散服之取利方。
当归（五两） 白术（五两） 细辛（四两） 桂心（三两） 大黄（五两） 朴硝（四 两）
右药捣筛为散，平旦空肚以酒饮下，初服一方寸匕，日再服，稍稍加之，得利为度，候 气力强羸，取利多少，一一如前取吐法。忌桃李雀肉生葱生菜。
又依前鳖甲等五味散取吐，当归等六味散利后，虽经吐下，其源尚在，如更吐利，又虑 羸，宜合鬼箭羽等十味丸服之方。
细辛（四两） 橘皮（四两） 鬼箭羽（折看之如金色者二两） 白术（五两） 桂心 （四两）
地骨皮（四两） 蜀漆（二两） 甘草（三两炙） 当归（五两） 丁香（三两）
右药捣筛，蜜和丸如梧子，煮乌梅饮下之，初服十五丸，日再，稍稍加至三十丸，服经 三五日后，若觉热甚，每服药后良久，任吃三两口粥饮压之。忌海藻菘菜桃李雀肉生葱。
又疗此病，鲁用释深师一方，大有效，其方有巴豆皂荚藜芦，三味作丸服虽经困苦，一 服永断。（吴升同并出第一卷中）
<目录>卷第六<篇名>霍乱病源论三首内容：病源霍乱者由人温凉不调，阴阳清浊二气，有相干乱之时其乱在于肠胃之间者，因遇饮 食而变，发则心腹绞痛，其有先心痛者则先吐，先腹痛者则先痢，心腹并痛者，则吐痢俱发，
挟风而实者，身发热，头痛体疼而复吐痢，虚者但吐痢心腹刺痛而已，亦有饮酒食肉好餐腥 脍，生冷过度，或居处不节，或露卧湿地，或当风取凉，而风冷之气归于三焦，传于脾胃，
脾胃得冷则不磨，不磨则水谷不消化，亦令清浊二气相干，脾胃虚弱，便生吐痢，水谷不消 则令心腹胀满，皆成霍乱，霍乱有三名，一名胃反，言其胃气虚逆，反吐饮食也，二名霍 乱，言其病挥霍之间，便致撩乱也，三名走哺，言其哺食变逆者也，诊其脉来代者霍乱，又 脉代而绝者亦霍乱，霍乱脉大可疗，微细不可疗，霍乱吐下，脉微迟，气息劣，口不欲言者，
不可疗也，养生方云，七月食蜜，令人暴下发霍乱。（出第二十二