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不 下，目昧不明，暴注 螈，暴病暴死，此皆少阳相火之热，乃心胞络三焦之气所为也。君火 之气，经以暑与热言之，相火之气，经以言之，其暴悍酷烈，有甚于君火者也。相火易起五 性，厥阳之火相扇，则妄动矣。火起于妄，变化莫测，无时不有，煎熬真阴，阴虚则病，阴 热则死，东垣谓相火为元气之贼也。又曰相火与元气不两立，一胜则一负，曰然则如之何，
可使无胜无负乎？曰神发知矣。五性感动而万事出，五者之性，为物所感，不能不动，动者 即《内经》五火也，古人以中正仁义而主静，朱子以道心常为一身之主，而人心每听命焉。
此善处乎火者，人心听命于道心，而又能主之，以静比五火，寂然不动，而相火者，惟有裨 造化而为生生不息之运用，何贼之有？曰谓相火之外，又脏腑厥阳之火，此经所谓一水不胜 二火之大，出于天造厥阳，此经所谓一水不胜五火之大，出于人焉，所谓五脏各有火，夫五 志激之，其火随起。盖大怒则火动，此皆少阴君火之热，乃真心小肠之气所为也。若大怒则 火起于肝，醉饱则火起于胃，房劳则火起于肾，悲哀动中则火起于肺，心火自焚则死矣。且 火出于脏腑，为病之状曰诸风掉眩，属于肝火之动也。诸气 郁病痿，属于肺火之升也。诸 湿肿满，属于脾火之胜，此皆相火。少阳相火之热，乃心胞络三焦之气所为也，故为诸病，
诸痛痒疮，皆属于心火之用。若少阳病，内为螈 ，太阳病时眩仆，少阴病瞀暴喑郁，冒不 知人，诸热瞀螈以属火，少阳恶寒鼓栗，胆病振寒，少阴病洒淅寒振栗，厥阴病洒淅振寒。
若诸振鼓栗，如丧神守，皆属火也。《原病式》曰∶五脏之志，过度则劳伤本脏，凡五志所 伤皆热也。所谓阳动阴静，则清平也。是故上善若水，下愚若火。若卒暴僵仆，多因五志七 情过度而卒病也，故喜为心火之志，病笑者火之甚也，五志过极，皆为火也。王太仆云∶君 相二火，为治之法。夫病微少者，犹人火也，遇草而焰，得木而燔，可以湿伏，可以水灭，
逆其性气，折之攻之。病之太甚，犹龙火也，故经曰逆者正治，从者反治，从少从多，观其 事也。若去五脏六腑之火，黄连泻心火，黄芩泻肺火，白芍药泻脾火，知母泻肾火，木通泻 小肠火，石膏泻胃火，柴胡泻三焦火，黄芩佐之，柴胡泻肝火，须黄连佐之，胆经亦然，黄 柏泻膀胱火，又曰龙火，膀胱水府之火故也。东垣又言∶相火主足太阳少阴之经，治以炒黄 柏，取其味苦，能泻水中之火也，此皆苦寒之味，能泻有余之火耳。若饮食劳倦，内伤元气 ，火不两立，为阳虚之病，治当甘温之剂除之，如黄 人参甘草之属。若阴微阳强，相火炽 盛，以乘阴位，日渐煎熬，为血虚之病，以甘寒之剂降之，如当归地黄之属。若心火亢极，
郁热内实，为阳强之病，而以咸冷之剂折之，如大黄朴硝之属。若肾水受伤，其阴失守，无 根之火，为虚炎之病，而以甘水之剂制之，如生地黄玄参之属。若有肾命门火衰，为阳脱之 病，而以温热之剂济之，如附子干姜之属。若胃虚过食冷物，抑遏阳气，于脾土为火郁之病 ，而以升散之剂发之，如升麻干葛柴胡防风之属。医者若不明此，而治火病为难，且前人备 述其详，全在临病处方，庶免实实虚虚之祸也。
<目录>卷之八\火门（附论）
<篇名>火证通治方属性：大黄（二钱） 连翘（四钱） 黄芩 薄荷 山栀子 朴硝 甘草（各一钱）
上作一服，水二盅，入蜜一匙，竹叶十片，煎至三五沸，去渣，温服，不以时候。
<目录>卷之八\火门（附论）
<篇名>火证通治方属性：黄连 黄柏 黄芩 大栀子（各二钱）
上作一服，水二盅，煎至一盅，食远服。
<目录>卷之八\火门（附论）
<篇名>火证通治方属性：大黄 当归 芍药 荆芥 麻黄 甘草（各一钱半） 白术（三钱半）
上作一服，水二盅，生姜三片，薄荷少许，煎至一盅，去渣，不拘时温服。
<目录>卷之八\火门（附论）
<篇名>火证通治方属性：大黄 瞿麦 蓄 车前子 木通 山栀子 甘草（各一钱） 滑石（二钱） 加木 香（加 上作一服，水二盅，灯心二十茎，煎至一盅，不拘时温服。
<目录>卷之八\火门（附论）
<篇名>火证通治方属性：大黄 黄芩 黄柏（以上各等分）
上为末，滴水为丸，如梧桐子大，每服三十丸，熟水下。又方去黄芩用黄连。
<目录>卷之八\火门（附论）
<篇名>火证通治方属性：芍药 黄柏（去皮，各一两） 当归 黄连（各半两）
上为末，滴水为丸，如梧桐子大，每服三十丸，熟水下，食前。
<目录>卷之八\火门（附论）
<篇名>火证通治方属性：黄连 黄柏 黄芩 大黄（各等分）
上为末，滴水为丸，如梧桐子大，每服三十丸，新水下。加栀子减大黄，名栀子金花丸 。
<目录>卷之八\火门（附论）
<篇名>火证通治方属性：大黄 赤芍药 当归 甘草（炒，各二钱）