有因热而流通者,当分虚实,须用八物汤加龙骨、牡蛎、樗根皮之类。有小便后精出不可禁者,或不小便而自出者,或茎中出而痒痛,常如欲小便者,并宜先服辰砂妙香散,或威喜丸,或厘清饮,别以绵裹龙骨同煎,或加五倍子、牡蛎、白茯苓、五味子之属煎服。王宇泰曰∶凡病精泄不禁,自汗头眩,虚极,或寒或热,用补涩之药不效,其脉浮软而散,盖非虚也,亦非房室过度,此无他,心有所睹,因有所慕,意有所乐,欲想方兴,不遂所欲,而致斯疾,既以药补且固,不效,将何以治之?
缘心有爱则神不归,意有想则志不宁,当先和营卫,营卫和则心安。次调其脾,脾气和则志舍定。心肾交媾,精神内守,其病自愈。其法用人参三钱,当归一钱,洗焙为末,作三服,糯米饮调下,服毕自汗出而寒热退。若头眩未除,用川芎三钱,人参一钱,焙为末,作三服,沸汤调下。头眩瘥而精不禁者,用芍药半两,丁香三钱,木香三钱,锉散,每服用生姜五片,枣二枚,以水同煎,空心服。即心安神定,精固神悦。
【目录】卷之二十九必集·杂证谟遗精【篇名】遗精论列方
属性:小菟丝丸(固三五)家韭子丸(固三四)五君子煎(新热六)人参丸(补百五)归脾汤(补三二)大厘清饮(新寒五)菟丝煎(新固三)寿脾煎(新热十六)小厘清饮(新和十)远志丸(补百十三)固精丸(固三十)苓术菟丝丸(新固五)秘元煎(新固一)秘真丹(固二五)金锁思仙丹(固十九)固阴煎(新固二)二阴煎(新补十)金锁正元丹(固十八)左归丸(新补四)右归丸(新补五)补中益气汤(补三十)五福饮(新补六)八物汤(补十
九)十全大补汤(补二十)六味丸(补百二十)八味丸(补一二一)天王补心丹(补百八)益志汤(热一六五)《经验》猪肚丸(固四十)逍遥散(补九二)四物汤(补八)辰砂妙香散(固十五)安神丸(寒一四二)温胆汤(和一五三)柏子养心丸(补百十一)威喜丸(固四五)导赤散(寒一二二)清心莲子饮(寒三二)猪苓丸(因四八)四苓散(和一八七)萆厘清饮(热一六四)神芎丸(攻七二)
【目录】卷之二十九必集·杂证谟遗精【篇名】论外备用方
属性:还少丹(补一三五)心肾丸(补百十二)枸杞子丸(补一四二)金樱膏(补百)安肾丸(热一六六精寒不禁)小安肾丸(热一六七阴虚梦遗)玉锁丹(固二一不禁)金锁丹(固十七)金锁匙丹(固二十鬼交梦遗)固真散(固二八暖下元)三仙丸(固四一遗滑)金樱丸(固二四)固真丸(固二七久滑)九龙丸(固四二)水陆二仙丹(固二三)韭子丸(固三三虚寒漏精)茯菟丸(固三八思虑伤精)王荆公妙香散(固十六安神固精)
【目录】卷之二十九必集·杂证谟淋浊【篇名】经义
属性:《至真要大论》曰∶诸转反戾,水液混浊,皆属于热。太阳之胜,阴中乃疡,隐曲不利,互引阴股。《痿论》曰∶思想无穷,所愿不得,意淫于外,入房太甚,宗筋弛纵,发为筋痿,及为白淫。《口问篇》曰∶中气不足,溲便为之变。《五癃津液别篇》曰∶阴阳不和,则使液溢而下流于阴,髓液皆减而下,下过度则虚,虚故腰背痛而胫酸。《气厥论》曰∶胞移热于膀胱,则癃溺血。《评热病论》曰∶小便黄者,少腹中有热也。《玉机真藏论》曰∶冬脉不及,则令人少腹满,小便变。
《经脉别论》曰∶饮入于胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱,水精四布,五经并行,合于四时五脏阴阳,揆度以为常也。
【目录】卷之二十九必集·杂证谟淋浊【篇名】论证(共四条)
属性:便浊证有赤白之分,有精溺之辨。凡赤者多由于火,白者寒热俱有之。由精而为浊者,其动在心肾。由溺而为浊者,其病在膀胱、肝、脾。一、赤浊之证,有溺之赤色者,有带血而赤者。若见鲜血,则当从血证门溺血条下治之。若溺之黄赤者,此固多有火证,然必赤而痛涩,及别有火脉火证,方可以火证赤浊论治。若或以劳倦过伤,或以久病,或以酒色耗伤真阴,或以素服清凉等药,愈服愈赤,愈见短少,而且无痛涩等证者,此系水亏液涸,全非赤浊之比。
经曰∶中气不足,溲便为之变,即此类也。但当温补下元,使之气化,水必自清,切不可因小便黄赤,一概皆从火治。一、白浊证,有浊在溺者,其色白如泔浆。凡肥甘酒醴,辛热炙爆之物,
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