服药三月,病良愈。(《纲目》引垣)(出典 当考。按∶《寿夭刚柔篇》曰∶久痹不去身者,视其血络,尽出其血。盖东垣所本也。)
<目录>身体类<篇名>〔附〕舌麻属性:增损建中汤,治上膈壅盛,口燥咽干,舌上麻木,不知甜苦,意思不喜饮食,宜服此药。(许尧臣方)
绵黄 (二两以京墨炙) 肉桂(半两) 粉草(一两) 鬼眼京南 白芍药(三两) 五味子(五两) 五加皮(三两) 干葛(三两) 乌梅(一两去核)
上为粗末和匀,每服三大钱,水一盏半,煎至一中盏,去滓服,不拘时候,一日可三服。(《叶氏》)
一妇人体肥气郁,舌麻眩晕,手足麻气塞,有痰便结,凉膈散加南星、香附、台芎、开之。(《丹溪》)
有舌无故常自痹者,不可作风治,由心血不足,用理中汤加熟附半钱,当归一钱半。(《要诀 》)(按∶《统旨》作理中汤合四物汤服之。)
顺气豁痰汤,治舌痹或麻,此因痰气滞于心胞络也。
半夏(用姜皂角煮一钱半) 茯苓 橘红 贝母 栝蒌仁(去油) 黄连 桔梗 枳壳(麸炒各一钱) 香 附(童便浸) 甘草(四分)
水二钟,姜三片,煎八分,食远服。血虚舌麻者,四物汤加黄连。(《统旨》)《赤水》止麻消痰饮,
治口舌麻木,延及口角头面者。于豁痰汤去半夏、香附,加黄芩、南星(用白矾、皂角、生姜同煮透)
、天麻、细辛,水煎,入姜汁一匙,竹沥三、四匙,食远服。(《寿世》去贝母,加半夏。)
<目录>身体类<篇名>痿属性:痿证,唐宋诸家少见其方说,明以来则概雷同子和、震亨等,故此编所采不过数页,览者勿以漏略为疑。
\x名义\x 痿谓痿弱,无力以运动。(《素问次注》)
\x诊法\x 尺脉虚弱,缓涩而紧,病为足痛,或者痿病。(《崔氏脉诀》)
痿病肺虚,脉多微缓,或涩或紧,或细或濡。(《四言举要》)
\x源候总说\x 夫人身之有皮毛、血脉、筋膜、肌肉、骨髓 以成形,内则有肝、心、脾、肺、肾以主之。若随情妄用,喜怒不节,劳佚兼并,致内藏精血虚耗,荣卫失 度,发为寒热,使皮血筋骨肌肉痿弱,无力以运动,故致痿 。状与柔风脚弱皆相类,以脉证并所因别之,
不可混滥。柔风香港脚皆外所因,痿 则属内,藏气不足之所为也,审之。(《三因》)
\x病由肺热\x 大抵肺主气,气为阳,阳主轻清而升,故肺居上部。病则其气 满奔迫,不能上升,至 于手足痿弱,不能收持。由肺金本燥,燥之为病,血液衰少,不能营养百骸故也。经曰∶手指得血而能摄,掌 得血而能握,足得血而能步。故秋金旺则雾气蒙郁而草木萎落,病之象也,痿犹萎也。(《原病式》)
痿之为状,两足痿弱,不能行用。由肾水不能生心火,心火上烁肺金,肺金受火制,六叶皆焦,皮毛虚 弱,急而薄着,则生痿 。 者,足不能伸而行也。大抵痿之为病,皆因客热而成,好欲贪色,强力过极 ,渐成痿疾。故痿 属肺,脉痿属心,筋痿属肝,肉痿属脾,骨痿属肾。总由肺受火热叶焦之故,相传于 四脏,痿病成矣,直断曰痿病无寒。故病痿之人,其脉浮而大。(《事亲》)
肺金体燥而居上,主气,畏火者也。脾土性湿而居中,主四肢,畏木者也。火性炎上,若嗜欲无节,则 水失所养,火寡于畏而侮所胜,肺得火邪而热矣。木性刚急,肺受热则金失所养,木寡于畏而侮所胜,脾得 木邪而伤矣。肺热则不能管摄一身,脾伤则四肢不能为用,而诸痿之病作。(《局方发挥》)
痿者,形气惟悴,手足不举是也。由中气不足,土不滋金,金不生水,水不制火,故肺叶焦枯,肾失生 气,以致五 神失位,水干火炙,血涸气燥,使宗筋不润,筋脉骨肉血气皆痿矣。(《心统》)
\x病由湿热\x(大筋 短小筋弛长) 痿之一症,全在湿热。由乎酒色太过,气血空虚,反加劳碌,筋骨 有损,由是湿热乘之,热伤于气,不能舒畅其筋,故 短而为拘挛者矣。湿伤其血,则血不养筋而筋不束骨,
故小筋弛长而为痿弱者矣。(《绳墨》)
经曰∶湿热不攘,则大筋 短,小筋弛长, 短为拘,弛长为痿。此《内经》言筋病之概,乃举隅 之谈,以启人之自反耳,非谓大筋必无弛长,小筋必无 短也。即如痿弱必由于弛长,岂大筋果无涉乎,
此经言之意从可知矣。故于痿证之外,凡遇螈 等病,当知拘挛者必由 短,瘫弱者必由 弛长,斯得《内经》之意,而于寒热燥湿之辨,亦可得其据矣。(《景岳》)
痿证,脏腑病因虽曰不一,大都起于阳明湿热,内蕴不清,则肺受热乘而日槁,脾受湿淫而日溢,故成 上枯下湿之候。举世靡不以肾虚为事,阳明湿热,从无齿及之者。(《医通》)
痿者,手足软弱,纵缓不收也(即俗所谓手摊脚软之意),盖热而兼湿使然。观物之寒而干者,必坚硬 收引;热而湿者,必柔软弛长可见。湿属土,胃为水谷之海,主润筋脉。胃病则不能运化水谷,湿停筋脉中,