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寸口主阴。肺为大肠之脏。手太阴经也。故肺气盛者。寸口大三 倍于人迎。虚则反少也。人迎者。足阳明之动脉。在结喉旁一寸五分。乃三阳脉气所至也。阴阳别篇曰。三阳 在头。三阴在手者。其义即此。下同。简案、何梦瑶医编云。人迎脉。恒大于两手寸脉数倍。从无寸口反大于 人迎者。今验之此言。殆信矣。
起于大指次指之端
端下。甲乙有外侧二字。铜人作内侧。误。张云。即食指之端也。穴名商阳。
循指上廉
张云。上廉。上侧也。凡经脉阳行于外。阴行于内。后诸经皆同。循指上廉。二间三间也。
合谷
张云。穴名。两骨。即大指次指后歧骨间也。俗名虎口。
两筋之中
张云。腕中上侧。两筋陷中。阳溪穴也。
循臂上廉入肘外廉
滑氏云。自阳溪而上循臂上廉之偏历、温溜、下廉。上廉、三里。入肘外廉 之曲池。
上 外前廉
上甲乙铜人有循字。张云。行肘 五里臂 也。
骨
杨 云。 、肩前也。肩端两骨间为 骨。张云。肩端骨罅为 骨。以上肩 巨骨也。 、隅同。
柱骨之会上
铜人注云。气腑论注曰。柱骨之会。乃天鼎穴也。在颈缺盆上直扶突气舍后。同身 寸之半寸是也。杨 云。要旨曰。脾上际会处为三柱骨。此经自肩 穴。上出柱骨之上。张云。肩背之上。颈 项之根。为天柱骨。六阳皆会于督脉之大椎。是为会上。简案、气腑论。手阳明脉气所发。柱骨之会各一。又 气穴论。大椎上两旁各一柱骨会上。乃大椎两旁。必有本经之穴。其名今无考。铜人注为天鼎。非也。
下入缺盆
杨 云。经曰。胸两旁高处为膺。膺上横骨为巨骨。巨骨上为缺盆。志云。缺盆在结 喉两旁之高骨。形圆而踝。如缺盆然。
属大肠
滑氏云。当天枢之分会。属于大肠。
上颈贯颊
甲乙作直上至颈贯颊六字。滑氏云。头茎为颈。耳以下曲处为颊。自缺盆上行于颈。 循天鼎、扶突、上贯于颊。
入下齿中
发挥。齿下补缝字。杨 云。口内前小者为齿。大者为牙。滑氏云。既入下齿缝中。 复出夹两口吻。相交于人中之分。
人中
张云。即督脉之水沟穴。由人中而左右互交上挟鼻孔者。自禾 以交于迎香穴也。简案、 老子释略云。鼻为天门。口为地户。天地之间。人中是也。
大肠手阳明也
诸本无此六字。当删。下并同。
颈肿
颈、甲乙作颊。铜人作 。注云。 谓准之秀 骨也。并非。
是主津液所生病者
张云。大肠与肺为表里。肺主气。而津液由于气化。故凡大肠之或泄或秘。 皆津液所生之病。而主在大肠也。志云。大肠传导水谷。变化精微。故主所生津液。病则津液竭而火热盛。故 为目黄、口干、 衄、喉痹、诸证。
衄
铜人注云。王 曰。鼻中水出曰 。血出曰衄。
寒栗不复
张云。不易温也。铜人注云。栗、战也。
起于鼻之交 中
甲乙铜人及十四经发挥。并无之字。当是衍文。滑氏云。 、鼻茎也。（案出 说文）鼻山根为 。足阳明起于鼻两旁迎香穴。由是而上。左右相交于 中。铜人注云。两目之间。鼻凹深处 谓之 中。张云。交 。其脉左右互交也。简案、张注非是。
旁纳太阳之脉
纳、甲乙千金铜人发挥马志并作约。铜人注云。足太阳起于目 。（案睛明穴）而 阳明旁行约之。张云。纳、入也。简案、纳作约为是。太阳甲乙作大肠。
下循鼻外
滑氏云。历承泣、四白、巨 。
入上齿中
入上。甲乙马志作上入。
挟口环唇
马云。环出挟口两吻地仓。环绕唇下。
下交承浆
铜人注云。承浆。穴名也。在颐前唇下宛宛中。滑氏云。下左右相交于承浆之分也。 简案、刘熙释名云。口下曰承浆。承水浆也。（承水浆也今本作浆水也三字据太平御览引改）
颐
滑氏云。腮下为颔。颔中为颐。
大迎
铜人注云。在曲颔前。同身寸之一寸二分陷者中。
颊车
铜人注云。谓颊之牙车也。在耳下曲颊之端陷中。释名云。颐、养也。动于下。止于上。上下咀物以养 人也。辅车。其骨强。所辅持口也。或曰牙车。牙所载也。或曰颔车。颔、含也。口含物之车也。或曰颊车。亦 所以载物也。或曰 车。 鼠之食积于颊。人食似之。故取名也。凡系于车。皆取在下载上物也。
上耳前
张云。下关也。
客主人
铜人注云。在耳前起骨开口有空虚。简案、客主人诸书属足少阳经。特外台为本经穴。似是。
循发际至额颅
滑氏云。循发际行悬厘颔厌之分。经头维会于额颅之神庭。囟前为发际。发际前为额颅。
其支者
发挥集书。支下有别字。汪云。此乃正经。

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