。臂之内廉亦痛。
不能举之以上及于头。当取手小指之次指。即第四指也。系手少阳三焦经。其穴在次指之端。名关冲。去爪甲 如韭叶者是也。
\x目中赤痛\x(止)\x取之阴跷\x 张云。阴跷之脉。属于目内 。足少阴之照海。即阴跷之所生也。故当刺之。
\x风痉\x(止)\x取三里\x 张云。痉、强直也。身反折、反张向后也。此风证之在膀胱经者。故当取足太阳经 穴。 中、委中穴也。血络、浮浅之络也。皆当刺出其血。若中气有寒、
仍当取足阳明之三里。温补胃气。而风寒可除也。
\x癃取之阴跷止出血\x 甲乙。癃、作痉。马云。膀胱不利为癃。谓小便不通也。膀胱与肾为表里。当 取肾经之照海穴以刺之。乃阴跷脉气所发也。及肝经之大敦穴。在足大趾外侧之三毛上。及二经之有血络者。
皆取之出血。李东垣曰。肾主闭藏。肝主疏泄。则取之两经也宜矣。张云。肾与膀胱为表里。肝经行于少腹。
故当取此二经。
\x男子如蛊\x(止)\x尽见血也\x 、甲乙作阻。马云。 、秦吕切。又子衔功。玉篇云。骄也。但义不甚 通。疑当作疽。男子有胀病。如犯蛊毒相似。女子有郁病。如成疽疾相似。其身体腰脊俱如解分。不相连属。
又不欲饮食。此病在上者当取之下。宜先取肾经涌泉穴以见血。又视足而之为跗上者。其血络盛处。尽取之以 见血。盖指足阳明胃经也。张云。 当作胎。如蛊(与马同)如胎。无是病而形相似也。志云。 当作阻。女 子如阻者。如月经之阻隔也。男子无月事之留阻。故曰如蛊。简案、玉机真藏论云。脾传之肾。病名曰疝瘕。
少腹冤热而痛出白。一名曰蛊。盖男子如蛊谓如疝瘕而非疝瘕也。 、作阻为是。阻即妊娠阻病。谓其证如恶 阻而非恶 也。此乃肾胃二经之病。故刺涌泉及跗上以见血耳。
<目录>卷四<篇名>厥病篇第二十四属性:诸本无篇字。马云。篇内所论。不止厥病。然首节有厥头痛、厥心痛等病。故名篇。然此厥之为义。乃气 逆而以此连彼之谓。实与素问之厥论不同。
\x厥头痛\x(止)\x太阴\x 张云。厥、逆也。邪逆于经。上干头脑而为痛者。曰厥头痛也。下仿此。足阳明之 脉。上行于面。其悍气上冲头者。循眼系入络脑。足太阴支者注心中。故以头痛而兼面肿烦心者。当取足之阳 明太阴也。
\x头脉痛\x(止)\x调足厥阴\x 张云。头脉痛者。痛在皮肉血脉之间也。心悲善泣者。气逆在肝也。故当 先视头脉之动而盛者。刺去其血。以泄其邪。然后取足厥阴肝经而调补之。以肝脉会于巅也。
\x贞贞头重而痛\x(止)\x取足少阴\x 甲乙。贞贞、作员员。张云。贞贞、坚固貌。其痛不移也。头上五行。
行五即前篇五十九俞之穴。所以散诸阳之热逆也。先取手少阴心经。泻南方以去火也。后取足少阴肾经。补北 方以壮水也。简案、刺热篇。头痛员员。知贞贞字讹。甲乙为是。志注。员员、周转也。
介按、员员头重而痛。即头痛而眩晕也。盖以脑为髓海。其髓由肾系贯脊。通于脊髓。肾精足。则入脊 化髓。上循入脑。而为脑髓。兹以肾精不足。未能化髓。上循于脑。而为眩晕。故宜取足少阴即虚则补之之义。
\x意善忘\x(止)\x取足太阴\x 甲乙。意、作噫。注。九墟作意。太阴作太阳。张云。脾藏意。意伤则善忘。
阳邪在头而无定所。则按之不得。故当先取头面左右动脉。以泄其邪。后取足太阴经。以补脾气也。莫 从云。
头面左右之动脉。足阳明之脉也。
\x脉涌有热\x(止)\x后取足少阳\x 甲乙。脉涌有热、作脉骨先热。张云。耳之前后。足少阳经也。其脉涌而 热者。当泻出热血。仍取本经之穴。
\x真头痛\x(止)\x死不治\x 张云。头痛有二。上文言厥头痛者可治。此言真头痛者不可治。盖头为诸阳之会。
四肢为诸阳之本。若头痛甚而遍尽于脑。手足寒至节者。以元阳败竭。阴邪直中髓海。故最为凶兆。六十难云。
手三阳之脉受风寒。伏留而不去者。则名厥头痛。入连在脑者。名真头痛。
\x若肉伤痛未已 可则刺\x 甲乙。肉、作内。则、作即。刺下有之字。马云。可取针以侧刺其头痛之处。
志云。有所击堕。恶血在于内。若肉伤痛未已。则可在此痛处而刺之。不可远取之俞也。简案、则、马读为侧。
然甲乙作即。则志注为是。
\x人痹为恶 日作者\x 甲乙。日上有风字。张云。痹之甚者谓之大痹。其证则风寒湿三气杂至。合成恶 患。令人头痛不可刺也。若日作者。则犹有间止。故刺之可令少愈。终亦不能全已也。简案、此谓大痹为患。
每逢风日必作者。今世多头风。如是者可令少愈。而不可令全愈。经文必脱风字。
\x头半寒痛\x(止)\x阳明\x 甲乙。无半字。张云。头半寒痛者。偏头冷痛也。手足少阳阳明之脉。皆循耳上。
行头角。故当先