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。致成五心烦热,咽干口渴,大便秘结,小便短赤诸证。经水参前,或一月两至,妄行去多,皆火逼之也。血既去多,又因内热耗涸,遂至二、三月一行,即闭之渐也。则寒热烦躁,盗汗咳嗽,饮食进少,不食虽嘈,食已难化,胸膈痞闷等证。乃至腹中结块,或动或痛,似孕非孕,乃血枯经闭,俗谓干血劳是也。此际神丹莫疗,大培阴血,宁心理脾,不致阴阳失度、气血乖离,望生十一,再与香附、桂枝、三棱、蓬术、砂仁、豆蔻、萝卜子、乌药、玄胡、桃仁、红花强逼其行,是速其死也。
脉必细数急涩。
主方
当归(三钱)芍药生地(各二钱)白术白茯苓麦冬牡丹皮地骨皮丹参谷芽(各一钱)陈皮(五分)上加莲子七枚,姜一片、枣一枚,水煎,早晚服。肺虚加沙参、天门冬;痰中见血加侧柏叶及止血药;夜热加知母、柴胡梢;烦躁口渴加炒山栀,倍麦冬;胁下胀疼加青皮、川芎;胸膈满闷加黄连(姜炒)、枳实、桔梗,去麦门冬、地骨;盗汗加黄连、黄,去柴胡、桔梗;大便闷结加桃仁,倍当归;咳嗽不已加栝蒌、阿胶、沙参;头眩头痛加天麻、川芎;小水不利加木通、茯苓;
烦渴不利加滑石,倍麦冬之类,随证加减。
简便方
桃仁(七个,去皮,研如泥) 大黄末(七分) 斑蝥(三个,糯米炒) 上为末,酒糊丸桐子大,每服七丸,酒下。血枯经闭,四物汤送下。或单桃仁捣为丸服。
【目录】卷之七
【篇名】广嗣
属性:《易》曰∶天地,万物化醇,男女媾精,万物化生。又曰∶阴阳合德而刚柔有体。正所谓独阳不生,独阴不成是也。盖人之夫妇,犹天地然。天地之道,阴阳和而万物育;夫妇之道,阴阳和而男女生。苟或父精母血,一有不及,而谓有胎孕者,未之见也。是故欲求子者,必先审其妇之月经调否。经者,常也。如月月应期而来,按期而止,无易常也,故曰月经。经或不调,先后、频闭、紫淡、多少,而致赤白带下,崩漏淋沥,兼以夜热诸证,断不成孕。
虽得成孕,半产堕胎,坐蓐不育,或儿致疾苦,常有之矣。此所以论经血之病也。更有三因之杂证,必宜调之。若六淫外侵,七情内扰,及不内外因,则起居作劳,饮食失节诸证,尤当疗于经血之前。如气体不充,荣卫虚弱,则风冷乘虚而干之。或受于经络;或循于肠腹。或致脾胃不和,则不能司消运之令,饮食必减,生化之道有亏,则四脏百骸失养。故荣卫凝滞,肌肤黄燥,面不光泽;或兼大肠气虚,则为泄泻、不利。若流入关元,致绝子嗣。随有所伤,脏腑悉能致疾,此举一外感风冷而言也。
其如暑湿燥火,内伤诸患,皆类此而推之矣。经曰∶妇人三十六病,皆因六邪外伤,七情内郁,加以劳役等因。是故冲任之脉,为十二经之会海。故妇人之病,皆见于少阴、太阳之经而致焉。能先愈其病,将摄顺理,则荣卫充足,腠理固密,何六邪之袭乎?气血和畅,性静神怡,何七情之扰乎?若此则阴阳冲叶而经调,经既调而服以肇妊之丸,引以种子之法,则自然受孕无惑矣。及夫男子之病,亦当详审,如或精气不足,子嗣难成。有肾虚精滑,精少精清;
或临事痿弱;或盗汗精遗、便浊腰惫,好色阴虚等证,皆致精髓亏损。更有男子不诚实谨守,妄作外淫,又不足言也。欲求嗣者,必至夫妇无病,一一谨节,血盈精足,何难诞育乎?如服药必宜久久滋培,不可断续,致肾气充足,精髓盈满,子生药止。
主方
(男服五方)肉苁蓉(一个重斤许,实者酒洗,竹刀刮去浮鳞,净;晒干八两余,同五味子捣成膏擦药末,晒,磨细)五味子(辽者,紫色肥润,去梗,净。六两)怀地黄(极大者,酒煮、蒸熟,捣膏)山茱萸肉人参(明大)枸杞子(甘州佳)鹿角胶怀山药菟丝饼(制)当归身(各四两)巴戟肉远志肉茯神杜仲(姜炒)牛膝益智仁覆盆子蛇床子(淘取坚实者,酒浸。各二两)鹿茸(一对,法煮)附子(一枚,制熟)上根据法制成,除蓉、味、胶、茸、地外,共为细末,入蓉、味、地、膏擦匀,重晒磨末。
次制茸,将鹿胶酒蒸,化胶、茸和,添炼蜜,和丸如桐子大。每服九十丸,空心盐酒或盐汤送下。金水生时,日三服。精不固加莲蕊、芡实、龙骨、牡蛎(法制。)
巨胜子丸
(又名延寿丹) 左尺脉微而弱,阳虚不举宜服。 胡麻(逐粒拣,酒拌,九蒸九晒) 白茯苓 何首乌(拌黑豆,九蒸九晒) 牛膝 熟地(四 两) 生地 肉苁蓉(酒洗) 菟丝子(制饼) 天门冬 枸杞子 天雄(制) 柏子仁 酸枣 仁破故纸 北五味 巴戟天 韭子 山药 楮实子 川续断(各一两