左旋
，或饮食辛热、老酒浓味，其鲜猪肉尤忌（诸失血证，食之即甚。）经曰∶形役则阳亢。或因作劳所致，或跌扑振击胎元，致伤冲任之脉。先则微下，后略有伤动则源源而来。有至八、九个月血大行，仅存胞儿，视之如无孕者，能服参、归大补之药，将理得宜，仍得分娩无虞，母子皆安。有不得药饵、饮食补益，致胎干难产，母子俱损者亦有之。有逐月血微下，谓之记月。有少壮者，怀孕而复行经，名曰盛胎。有过月不产，十八、九，二十三、四月而产者，惟宜大补气血可也。
主方
当归 川芎 白芍（酒炒） 熟地 阿胶 山药 条芩 白术 砂仁 香附（童便 制） 艾叶（等分） 糯米（一撮）水煎服。 不止 加蒲黄、荆芥（俱炒焦、）地榆之类。 有八、九月儿哭者，因母仰身承高取物，致儿口含脐带脱出故也，仍曲身令儿含之即安。或 煎黄连汤啜之。胎不安之故，非有触犯，不外虚热二字。虚者，气血之虚；热者，非五志之火， 则欲念之火，亦致不安。当加制相火之药治之。
【目录】卷之七妊娠
【篇名】鬼胎
属性：妇人鬼胎之说，非实有鬼交而成胎也。皆本妇自心所现之境也。凡人昼之所思，即为夜之所见，亦犹男子之梦遗。因女子血盛思欲所致，或虚而有欲念者，则相火无时不起。故淫津血液流入子官，结聚成块者也。遂至腹中胀满，俨若胎形，因而精神气血相感，亦能转动，世俗谓之鬼胎也。古良医治一女，因抵暮入庙，见黄衣神，忽然心动，是夜梦神与交，腹大似孕。母告其由，医以破血堕胎药进之，下如蝌蚪鱼目者二升许而安。噫！非神之感女，乃女感于神。
智者明之。
【目录】卷之七妊娠
【篇名】妊娠药忌
属性：雄黄、雌黄、水银、铅粉、麝香、朴硝、芫花、大戟、牛黄、巴豆、野葛、牛膝、薏苡、皂 角、藜芦、槐子、瞿麦、附子、乌头、天雄、蜈蚣、斑蝥、水蛭、虻虫、蝼蛄、蛴螬、 皮、蝉 蜕、蛇蜕、蟹甲、半夏、南星、牵牛、代赭、大黄、滑石、木鳖、红花、苏木、三棱、蓬术、甘 遂、干漆、桃仁、官桂、丹皮。
【目录】卷之七妊娠
【篇名】妊娠食忌
属性：螃蟹、兔肉、虾、羊肝、羊眼、犬肉、鳖肉、鳝鱼、田鸡、雀、驴、马肉、菌、茨菰、无鳞 鱼、烧酒、姜、椒、蒜、辣、煎爆、热毒。忌鹅肉、HT 鲤、鸭子、糯米、鸡子、桑椹同食。孕妇 喜食桃、梅、李、杏、杨梅、酸醋之类。经曰∶心出血，肝纳血，肝味酸，血养胎。肝虚而求外 之酸味以补之耳，亦不宜过多，恐肝木盛，克制脾土也。亦有过食酸物聚痰而成子痫者。
【目录】卷之七
【篇名】胎前
属性：（附∶论胎元论自产论收迟胎前十要盘肠产）《诗》云∶诞弥厥月，先生如达（惟弥满其月，虽首产，亦如羊子之易。）夫孕妇生育之难易，母子性命之安危，全赖人事调护之。其最者至八、九个月，极宜保养气血，安和脏腑，谨慎起居，严避风寒，不妄作劳。加餐饮食，栖止适宜，身心悦逸，乃得胎元稳足。尤宜禁戒房帏，自然十月弥满，此生生之道得也。设若孕妇气血不充，形体羸，而复无药饵之补益，饮食之滋养，反致劳役不息，怒忿忧愁，诸法乖违，必至危殆而生矣。
凡能根据十法调理，可保万无一失，明者细心体行。
【目录】卷之七胎前
【篇名】论胎元
属性：夫胎元之形，不可不知。儿在母腹胞衣之中，惟水涵儿形，团身胞内，男头向左，女头向右 ，两手抱耳，两膝抵颔，胞外血护。儿之脐带连胞系母左肾，即命门也，名紫河车蒂。正产者， 即犹果熟自落；半产者，因气血两虚，犹树木无力，花果脱落，触损胎堕者，即此喻也。至若房 室放纵，蒂断肾伤，及未当产而强收，致损母子，犹摘生果而枝折也。
【目录】卷之七胎前
【篇名】论自产
属性：乡居无稳婆处，皆当自产。先以浴盆内置草，扶产妇坐于上，背后令人抱之，候时至则儿自然出矣。无收早，过时坏儿之咎。古书催生之药，必待临盆坐草始服，此正合古意。稳婆之设，亦无不可，但全藉为主宰，反致迟速之愆。盖儿产时，至十月足，腹中痛阵，儿如梦觉，转头向下，母腹渐收，儿能拆，胞自出，头对产门，随水而下；产妇用力一逼，儿胞齐落，惟令稳婆接取，此最宜之法也。世多不明此理，产妇初觉腹痛，即唤稳婆。
或彼有富贵家欲产，行止仓忙，但云取汤试之，诒谓产门已开，几乎闷坏，即令产妇坐上圊桶，产妇无知，用力努挣，儿如未觉，随力乱出，横生逆产，由此故耳。或稳婆手入掐断其蒂而强收之，致产妇痛苦万状，重则伤命，轻则卧病累月。岂若自然生者，无大痛苦，数日即安，动作如故。上帝好生
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