左旋
水气不流，名曰涸流也。即土来行胜，湿乃大行，长气反用，其化乃速，暑雨数至。民病腹满、身重、濡泄、寒疡流水、不冰、腰股痛发、腘腨股膝不便、烦冤、足痿清厥、脚下痛，甚则跗肿，脏气不正。复之发也，木来救水，大风暴至，草偃木零，生长不鲜，面色时变，筋骨并辟，里急瘈疭，目视䀮䀮，物疏璺，肌肉胗发，气并膈中，痛于心腹，黄气乃损，椹谷不发。复罢，水气宁，至七月丙申月，水运正羽，寒化一从生数。邪化日，令时不正也。辛丑之令，如此也。
壬申中，木运太角，木气有余，其名发生也。即大风摧拉，气刑脾脏，久及其胃也。风气流行，脾土受邪。民病发泄、食减、体重、烦冤、肠鸣、支满，化气独治，云物飞动，草木不宁，甚则摇落，反胁疼而吐。风化八从成数，邪化度也，正令失时也。壬寅之岁，其气更甚也，亦名岁会也，寅木，壬木相会合也。
癸酉中，火运少征，灾九宫。九宫南方离位，在人应心，四时为夏，即火气不及也，其名伏明也。心脏自衰，夏令不正，羽虫乃夭，即水来行胜，水之至也。胜则寒乃大行，长气不正，物荧而下，凝惨而甚，则阳气不化，乃折荣美。民病胸中痛，胁支满，胁痛，膺背肩胛间及两臂内痛，郁冒蒙昧，心痛。胜至深，火有子为土，来救母，复胜之至，埃郁，大雨且至，黑气乃溽。民病瞀溏，腹满，食饮不下，中寒，肠鸣泄注，痛挛痿痹，足不任身。复罢，火气始平，后五月戊午月，癸遇干合，火还正征，热化二从生数。
邪化日，失于正令也。癸卯之岁，亦如此也。
甲戌中，土运太宫，土气有余，其名敦阜。土行雨令，即溽暑埃湿，太虚埃昏，云雨时令。气过即伤肾，久及膀胱，化气有余，脏气不令。民病即气厥、阴痿、足胫寒、少力、失精，鳞虫乃困。气盛即风举胜迁，民病嗔恚、痞塞、黄胆。上胜天令弗从，雨化五，亦曰邪化，则政令失时。甲辰之年，对化斯令。
乙亥中，金运正商，平气也，其名审平也。所谓平气者，谓三月得庚辰月，早见干德符也，乙柔见庚刚，即气还正位也。火未得王，故未胜而先平也，火不胜即水不复也。又亥是水，亦得年力，故火不胜也，化四从生数也。正化日，无他令，即本化依时也。乙巳岁，火来小胜之，为巳为火，可佐于胜也。即于二月中气间，君火时，化日火来行胜，金气行胜少商，从大征胜之不久，不待水来复，即遇三月庚辰月，乙见庚而气自全，金还正商，气以平也。
丙子中，水运太羽，水气有余也，其名流衍。水之盛也，上克司天，化令不从。丙为水运，干之刚也，亦是水也。太阳司天太过，即水气临火，令长不从，脏气之胜也。心脏受病，久及小肠，羽虫乃殃，鳞虫乃育。寒化六从成数也，亦邪化日，夏失时正也。丙午之岁，小异之尔。午即火也，火得年力，丙虽运刚，水之胜也，谓火居南方午位，得离正气佐，故夏令得化，心脏不病，羽虫不灾，热化得正化日，无他邪所至也。
丁丑中，木运正角，木德平气也，其名敷和。何谓也？不候金行胜，而先得干符合也。始得初气，遇正月壬寅月，丁虽为木运柔，丑虽阴年，谓壬为木运之刚，与丁合德也，丁遇壬而气还全，即金不行胜，火亦不复。故木德正角，生气时令，木亦不伤土，民乃康，倮虫、毛虫、甲虫各得其育。风化三从生数，正化日也，依时政令，不失时也。丁未之岁，气化运齐天，依丁丑之政也。
戊寅中，火运太征，火气太过，其名赫曦也，气营运先天也，即太过来早，故云先天也。又运与天合德，名曰天符也，即上见少阳相火司天，即运与天同火，其气甚盛，暑流行，金肺受邪。民病病疟，少气，咳喘，血溢，泄注下，嗌燥，耳聋，中热，肩背热。甚则胸中痛，胁支满，膺背肩胛间痛，两臂内痛，身热骨痛，而为浸淫。收气不行，长气独明，以表火胜。热化七从成数，邪化日，政令失时。戊申年，小异之，即申为金，佐于肺，肺受火刑，其气稍实，民病得半也，故小异之尔，其余之令亦如此。
己卯中，土运少宫，土气不及，灾五宫。五宫即中央也，在人应脾，气分四气，虫为倮虫。土其名卑蓝，木乃来刑，即木行风胜于土，风乃大行，化气不令，草木茂荣，飘扬而甚，秀而不实。民病飧泄、霍乱、体重、腹痛、筋骨繇复、肌肉瞤酸。胜至甚也，金子来复，复之至则收政严峻，草木苍凋，胸腹暴痛，下引小腹，善大息，虫食甘黄，气客于脾，䵚谷乃减，食少失餐。复罢，土气未正，后至九月甲戌月，土还正宫，雨化五，邪化日，
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