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452-解围元薮-第13页
，待风散虫死，血足气清之候，
再拔 疮秽，舒其筋而伸其挛，滋生毛发则病愈不发，补益之药终身服之不可止，乃不刊之秘 论也。若欲速不分次序，则随得随失，变驳反掌，非惟无益，必反害之。如升麻能使 浊气从右而上散，柴胡能合清气从左而上达，参 惟能助气而反附阳邪以损阴血，风癞以 养血清阳为要，故参 不及升柴之提散调达，开导肌表也，麝香能消诸瓜果之毒发渴 者，乃瓜果之积用之即消。枳 即金钩树子，能祛酒毒，好酒之人宜服之。黑铅磁石 花椒专收轻粉水银之毒，恐庸医暗投，故宜服之以免发毒。此用药之大略也。
近世专用大风子为良方，不知此药性猛大热，有燥痰劫血之迅力，制炼不精则病未愈 而先失明矣。
大风子即海松子，又名丢子，因其专能治风而名也，生于东海日出燥炎之地，故性大 热，
能直入肌骨杀虫祛湿，夷人称为丢子，当果食之以治百病，盖海岛之俗食生物者腹多 蛲虫之毒，服此以荡涤之，如闽广人食槟榔以御风瘴也，其肉上白膜最能损目，其油最能 败血，如生食之伤人脏腑，其性怕酱，见酱物即消之无用，故服此者必忌酱。若得麻腐 与之同服则功愈胜，须专门用之，制度有法则功胜于诸药，若无传授而道听妄用，非 惟无功反生他害。丹溪云∶大风子有燥热之毒，能败血动痰，损人之目，信不诬矣。且据 富翁陈善长患风年久，求予先君治之先君思善长耽于酒色，日不间断必难治，固辞不药 。善长密贿予家老奴，盗传制大风子之法，善长根据法制度三年，共食大风子肉七十余斤，其 病 脱去，绝无他患。一日持礼币至予家，谓先君曰，昔年求治力辞何也?先君甚赧颜，浓谢 老奴而去，始知盗方之弊，想风病损目难归咎于大风子，盖世之不食大风子而瞽者甚多，后 人不可泥于纸上之语。
始以汤药宣畅，次以膏酒灌融，丸散调护，王道之常。
风癞之药，煎剂奇方最能速效，逐散风邪，通畅脉络，无留毒之患。第恐荡败脾胃，
故不 宜久服。一见病势稍缓即进丸散以浓脾胃，其 、苦参、苍耳、八宝、归术、丁公藤等膏 捷于却 病补养，但恐传授无修炼之法，其药酒虽人喜服切不可施于初病之时，且风疾初起，病尚 点滴块瘰，未曾散漫若即用药酒追排气血，领毒遍透脉络，则遍身皆病难治矣。须待病 愈之后，防其再发，宜药酒使药力钻透肢体，把截毫窍，基固神坚，邪毒不能再犯也 其脑麝、牛黄、金石、香料不入汤液，又忌见火，惟和丸散，服之功力合宜而顺。故治风 者先须汤液，次用丸膏，愈后方进药酒，为治法之序。
世有妄徒盗习火劫蒸烧之术，愚人争赴残害，深可痛也。夫风病根于脏腑，既发于外 ，其势已减，何又煨逼使毒瓦斯复入，假火为祸暂虽少爽，祸不旋踵。
风癞之病秽积毒先伤脏腑，延注筋骨，譬如寇入驱出，即祸减，追上为上何故 又加 蒸熨劫之，复令毒瓦斯回伏肤腠、潜入肌脉，假火郁之势，流蠹既开之孔窍，仍伤脏腑耶?且 人 身毫发孔窍，一见火气，百孔皆开，何气不入，旧邪未息，新邪又入，初则毒瓦斯御，火暂离 肌表必然皮毛颜色顿改，骨节酸折，疑是愈而爽快，愚人喜以为美，非吉兆也，乃新旧 邪毒入钻之，故为加病之渐耳。夫病患血气已弱，再犯火毒，则气愈败、血更衰、津枯骨燥 ，若至二七日外火熨，湿热之气在内寻注经络，充蠹脏腑，必使皮肉坚硬而酸痛，瘦弱无 力，精乏目暗，肢软足蹩步涩，再不避风寒、戒酒色，必至腐烂失明矣。宜速解救，以免大 害 。且风虫因内热而生，复得火湿，愈加滋蔓，仍伤髓液，至一百二十日后，其火郁湿热之气 流遍周身，病势反凶于旧，急宜用解药扫拔祸根，多有气血衰弱者随蒸而毙，人犹不畏何哉 ?若未曾服药，便用蒸熨，则驱毒瓦斯深入骨髓，淆荡血液，若已服药既攻毒瓦斯欲散，
乌再复邀郁聚?初治行之使毒瓦斯胜于正气祸又旋踵，后治行之使毒瓦斯入于新元，祸仍 僭乱，急则急危，缓则缓害，戒之!戒之!故丹溪云∶必先杀其虫，泻其火，然后生。盖凉血 祛风、通滞、降阳升阴，虽治法颇多，大都不外乎此。夫丹溪云尚如此，后人何可用蒸烧之 劫而害理殃人乎? 点刺锋镰惨楚，何益针灸、熏洗、缓泄还宜。
凡风疠所起之处每难全愈，欲其全愈必追毒并归于此，然后以药点之使烂而可迹 熄根 灭也。若病未愈不可周身涂点，其点药之性热过于火毒过于亢，若点遍身则热毒围 攻，焉能当之?又每有妄徒以针刺破皮肉，用醋墨涂之使烂，妄言拦阻病势，不知病根铸 于肠胃，年深发见于肌表，先从髓液透出，岂可于皮外刺烂而能阻之乎?空受痛苦而结痂 痕疙瘩使形丑貌陋，其病反加，未见毫厘效验。其或湿痒酸麻、肿块皮肉胀大、血死渍实 者，可以锋镰败泄。如紫云、白癜、血癣等症，可以小艾炷团围灸之，使艾火引毒渐泄，虽 疼痛一时亦能提散毒瓦斯。若干风痹燥之症，气血尚且不足，乌可又行锋刺，愈加耗竭。肌 肤之间全凭血液转使，筋枯力乏，手足不能运用，其皮肤麻痹者，乃血液亏损之故。内频 服药，外频熏洗，内外应施