银柴胡治肺热之神药,疠风声浊痰臭者必用之,止入丸散,不入汤液。若骨蒸寒热者,一见胡黄连即愈,亦不入煎剂,煎则无功矣。利气清阳,如沉檀、麝脑、乳没、木香、缩砂、豆蔻、益智、远志、升麻、犀角、珍珠、丹砂、牛黄、柴胡之类。气闭则阳微,气结则血匿,诸香皆能开导幽微隐僻之郁。通达关窍气滞,非提不起,必须升麻、柴胡之属。牛黄珠粉等件香剂能消气聚之块,止宜丸散不入汤液者,以火炒水煎则味愈苦,令人呕吐哕,况有诸香不宜见火之说。
祛风散邪,如羌活、麻黄、荆芥、紫萍、苦参、风藤之类。病以风名,皆由风湿寒暑之感,若不发散邪气,何能消溶?羌活之,类皆不可缺,苦参最杀风疠之虫、疮癣皮肉之虫立死,服之五脏蛲虫立去,必用药也。补血生津液,如当归、元参、红花、茜草根、紫草、血竭、鹿茸、夏枯、草桑、螵蛸、原蚕蛾、生地黄之类。元参去五脏之游火、摄血归元,红花去死血,生新血为治风必用。戴元礼云∶夏枯草为血虚所宜,桑螵蛸之补阳填精比于人参,有霄壤之功。
晚蚕蛾有再生精髓之捷,血竭乃去积瘀血作痛之卒徒,故多用之。荡涤积滞,如代赭、皂荚、雷丸、蜂蜜、人牙、千金子、人中黄之类。油腻脂胶之积淤肠胃,非皂荚不去。代赭石名血师,专排血积淤凝,善活血不使挛曲。雷丸去积杀虫,止可用于男子,妇人服之必胀闷腹痛、发昏,甚则颠呆,痰涎涌塞。故男子用雷丸,妇人用皂荚。劫杀蛲虫,如锡灰、黄芽、雄黄、鹤虱、实、鹅翎灰之类。黄芽粪中蛆也,于四月内未食茄子之前收者方好,以浓茶卤养淘炙香,方无油泛,专祛虫积。
鹅翎灰最杀风疮中蚀虫,若皮内疮疥虫,非此不除。麻瘠瘫痪、如菖蒲、天麻、萆、防己、秦艽、、胡麻、香蛇、漏芦、石斛、苍耳草、白蒺藜之类。血枯必痛,血凝必麻,须用补血逐血之剂,故萆之补阳,菖蒲之升阳草乃风病元气亏乏之圣药,非止瘫痪者用之。筋挛肢软,如苡仁、牛膝、杜仲、续断、狗脊、萎蕤、白生蛇、仙灵脾之类。风注四肢,非萎蕤不能上下左右搜逐又能消烁诸般毒物。阳痿筋挛,非仙灵脾不能兴起,乃大补元阳之药,实救本之妙药也。
爱食瓜果者须倍麝香,耽嗜面檗者必求枳,曾服汞粉,定用铅磁。若进毒药,急行和解,参之性不及升柴,此特大略,博而约之。治风之法,先散寒邪,次攻虫毒,次调元气,次养阴血,待风散虫死,血足气清之候,再拔疮秽,舒其筋而伸其挛,滋生毛发则病愈不发,补益之药终身服之不可止,乃不刊之秘论也。若欲速不分次序,则随得随失,变驳反掌,非惟无益,必反害之。
如升麻能使浊气从右而上散,柴胡能合清气从左而上达,参惟能助气而反附阳邪以损阴血,风癞以养血清阳为要,故参不及升柴之提散调达,开导肌表也,麝香能消诸瓜果之毒发渴者,乃瓜果之积用之即消。枳即金钩树子,能祛酒毒,好酒之人宜服之。黑铅磁石花椒专收轻粉水银之毒,恐庸医暗投,故宜服之以免发毒。此用药之大略也。近世专用大风子为良方,不知此药性猛大热,有燥痰劫血之迅力,制炼不精则病未愈而先失明矣。
大风子即海松子,又名丢子,因其专能治风而名也,生于东海日出燥炎之地,故性大热,能直入肌骨杀虫祛湿,夷人称为丢子,当果食之以治百病,盖海岛之俗食生物者腹多蛲虫之毒,服此以荡涤之,如闽广人食槟榔以御风瘴也,其肉上白膜最能损目,其油最能败血,如生食之伤人脏腑,其性怕酱,见酱物即消之无用,故服此者必忌酱。若得麻腐与之同服则功愈胜,须专门用之,制度有法则功胜于诸药,若无传授而道听妄用,非惟无功反生他害。丹溪云∶大风子有燥热之毒,能败血动痰,损人之目,信不诬矣。
且据富翁陈善长患风年久,求予先君治之先君思善长耽于酒色,日不间断必难治,固辞不药。善长密贿予家老奴,盗传制大风子之法,善长根据法制度三年,共食大风子肉七十余斤,其病脱去,绝无他患。一日持礼币至予家,谓先君曰,昔年求治力辞何也?先君甚赧颜,浓谢老奴而去,始知盗方之弊,想风病损目难归咎于大风子,盖世之不食大风子而瞽者甚多,后人不可泥于纸上之语。始以汤药宣畅,次以膏酒灌融,丸散调护,王道之常。风癞之药,煎剂奇方最能速效,逐散风邪,通畅脉络,无留毒之患。
第恐荡败脾胃,故不宜久服。一见病势稍缓即进丸散以浓脾胃,其、苦参、苍耳、八宝、归术、丁公藤等膏捷于却病补养,但恐传授无修炼之法,其药酒虽人喜服切不可施于初病之时,且风疾初起,病尚点滴块瘰,未曾散漫若即用药酒追排气血,领毒遍透脉络,则遍身皆病难治矣。须待病愈之后,防其再发,
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