左旋
与麻黄甘草石膏汤以发之（此外邪壅盛，使气不利，汗出而喘不已，见其邪气在表也，虽经汗下，亦可发之）。若伤寒止于邪气在表而喘者，心腹必濡而不坚，设或腹满而喘，则又为可下之证。经曰：短气腹满而喘，有潮热者，此外欲解，可攻里也。又汗出发润，喘不休者，为肺绝；身汗如油，喘而不休，为命绝；直视谵语，喘满者死。是皆不治之喘也。
太阳：病（汗）头痛发热，身痛腰痛，骨节痛，恶风无汗而喘，麻黄汤。太阳与阳明合病，喘而胸满者，不可下，麻黄汤。
许叔微曰：有人病伤寒，脉浮而长，喘而胸满，身热头痛，腰脊强，鼻干不得卧。予曰：太阳阳明合病。仲景云中有三证：下利，葛根汤；不下利呕逆者，加半夏；喘而胸满者，麻黄汤也。治以麻黄汤，得解。
伤寒表不解，心下有水气，干呕发热而咳，或喘者，小青龙汤（方见太阳病）。
发汗后，饮水多必喘，以水灌之亦喘（喘肺病，饮水多而喘者，饮冷伤肺也；以冷水灌洗而喘者，形寒伤肺也。或用小青龙加杏仁、猪苓汤）。
伤寒心下有水气，咳而微喘，发热不渴，服汤已渴者，此寒去欲解也，小青龙汤。
喘家有汗，桂枝汤加浓朴杏仁佳（太阳病为诸阳主气，风甚气壅则生喘也，与桂枝汤以散风，加浓朴、杏仁以降气）。
太阳病下之微喘者，表未解故也，桂枝加浓朴杏仁汤主之（下后大喘，则为里气大虚，邪气传里，正气将脱也；下后微喘，则为里气上逆，邪不能传里，犹在表也，与桂枝汤以解外，加浓朴、杏仁以下逆气）。
桂枝加浓朴杏仁汤方
桂枝（去皮） 芍药 生姜（切，各三两） 浓朴（炙去皮） 甘草（炙，各二两） 杏仁（去皮尖，五十枚） 大枣（十二枚，擘）上七味，以水七升，煮取三升，去滓，温服一升。
发汗后，不可更行桂枝汤，汗出而喘，无大热者，可与麻黄杏仁甘草石膏汤主之（成：发汗后喘，当作桂枝加浓朴杏仁汤。汗出则喘愈，令汗出而喘，为邪气壅甚，桂枝汤不能发散，故不可更行桂枝汤。汗出而喘有大热者，内热气甚也；无大热者，表邪必甚也，与麻黄杏子甘草石膏汤以散其邪。张兼善：予观仲景常言发汗后，乃表邪悉解，止余一证而已，故言不可更行桂枝汤。今汗出而喘无大热，乃上焦余邪未解，当用麻黄杏仁甘草石膏汤以散之。夫桂枝加浓朴杏仁汤，乃桂枝证悉具而加喘者用之。
注言汗出而喘，以为邪气壅甚，非桂枝所能发散，此误也。况身无大热，更无证，何故复言表邪必甚？其后章下后不可更行桂枝汤条下，注曰：汗下虽殊，既不当损正气则一，其言有至理存焉。可见汗后所注之误矣。原其理，当因事发机，前后失于照应，故有此等之弊也）。
下后不可更行桂枝汤，若汗出而喘无大热者，可与麻黄杏仁甘草石膏汤（成：上条云发汗后不可更行桂枝汤，汗出而喘无大热者，为与此证治同。汗下虽殊，既不当损正气则一，邪气所传既同，遂用一法治之。经所谓若发汗若下若吐后是矣）。
麻黄杏仁甘草石膏汤方
麻黄（四两，去节） 杏仁（五十枚，去皮尖） 甘草（炙，二两） 石膏（半斤，碎绵裹）上四味，以水七升，先煮麻黄减二升，去上沫，纳诸药，煮取二升，去滓，温服一升（肝苦急，急食甘以缓之。风气通于肝，风邪外甚，故以甘剂发之）。
太阳病（和解）桂枝证，医反下之，利遂不止，脉促者，表未解也；喘而汗出者，葛根黄芩黄连汤（方见下利）。
阳明：中风（汗）口苦咽干，腹满微喘，发热恶寒，脉浮而紧，若下之则腹满小便难，麻黄汤。阳明脉浮无汗而喘者，发汗则愈，宜麻黄汤。阳明病（和）脉浮而紧，咽燥口苦，腹满而喘，发热汗出，不恶寒反恶热身重，白虎汤、五苓散。伤寒四五日，脉沉而喘满，沉为正里，而反发其汗，津液越出，大便为难，表虚里实，久则谵语（邪气入内之时，得脉沉而喘满，里证具也，则当下之，反发其汗，令津液越出，胃中干燥，大便必难，久则屎燥必发谵语也，大承气汤）。
阳明病，脉迟，虽汗出不恶寒者，其身必重，短气，腹满而喘，有潮热者，此外欲解，可攻里也，手足濈然而汗出者，此大便已硬也，大承气汤主之。病患小便不利，大便乍难乍易，时有微热，喘冒不能卧者，有燥屎也，宜大承气汤。
诊
伤寒吐下后，不大便，潮热，若剧则不识人，循衣摸床，微喘直视，脉弦者生，涩者死（详循衣摸床）。湿家下后，额汗微喘，大小便利者死（论见体痛）。少阴病息高者死（详见厥利，论见欲寐）。厥冷无脉，灸之不还，
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