科学与文明 -05-古籍收藏-09-医藏 -10-中医理论

315-证治准绳·伤寒*导航地图-第125页|进入论坛留言



正在加载语音引擎...

大黄黄连泻心汤主之(结言胸,痞言心下;结言按之石硬,痞言按之濡;结言寸脉浮关脉沉,痞不言寸而但曰关上浮,可以知二病之分矣。活人云:结胸与痞,关脉须皆沉,若关脉浮而结者,三黄以泻肝)。
大黄黄连泻心汤
大黄(二两) 黄连(一两)
上二味,以麻沸汤二升渍之,须臾,绞去滓,分温再服(内经曰:火热受邪,心病生焉。苦入心,寒除热,大黄、黄连之苦寒,以导泻心下之虚热。但以麻沸汤渍服者,取其气薄而泻虚热)。
心下痞而复恶寒汗出者,附子泻心汤主之(因恶寒汗出,故加附子以温经固阳)。
附子泻心汤方
大黄 黄连 黄芩(各一两) 附子(一枚,炮去皮脐,破,别煮取汁)上㕮咀,以麻沸汤二升,热渍之一时久,绞去滓,纳附子汁,分温再服。
伤寒大下后复发汗,心下痞,恶寒者,表未解也,不可攻痞,当先解表,表解乃可攻痞。解表宜桂枝汤,攻痞宜大黄黄连泻心汤(活人云:大抵结胸与痞,皆应下,然表未解者不可攻也。表证未解,心下妨闷者,非痞也,谓之支结,柴胡桂枝汤主之;胸胁满微结,小柴胡加干姜牡蛎汤主之)。
本以下之,故心下痞,与泻心汤,痞不解,其人渴而口燥烦,小便不利者,五苓汤主之(成:本因下后成痞,当与泻心汤除之。若服之痞不解,其人渴而口燥烦,小利便不者,为水饮内蓄,津液不行,非热痞也,与五苓散发汗散水则愈。一方忍之一日乃愈者,不饮水者,外水不入,所停之水得行,而痞亦愈也)。
痞硬吐利
伤寒发热汗出不解,心中痞硬,呕吐而下利者,大柴胡汤主之。心下痞硬,呕逆下利,若表解身凉,胁痛者,十枣汤主之(方论并见胁痛)。
活人云:十枣汤、大柴胡汤,皆治心下痞。十枣尤难用,须是表证罢,不恶寒,身凉,其人漐漐汗出,发作有时,头疼,心下痞满,引胁下疼,干呕短气者,乃可用十枣汤。表未解者,慎不可用也。
下利表里未解
太阳病,外证未除而数下之,遂挟热而利,利下不止,心下痞硬,表里不解者,桂枝人参汤主之(成:外证未除而数下之,为重虚其里,邪热而入里,虚挟热,遂利不止而心下痞。若表解而下利,心下痞乘虚者,可与泻心汤;若不下利,表不解而心下痞者,可先解表而后攻痞。以表里不解,故与桂枝人参汤和里解表)。
桂枝人参汤方
桂枝(去粗皮) 甘草(炙,各四两) 白术 人参 干姜(各三两)上五味,以水九升,先煮四味取五升,纳桂更煮取三升,温服一升,日再,夜一服(表未解者,辛以散之;里不足者,甘以缓之。此以里气大虚,表里不解,故加桂枝、甘草于理中汤也)。
张兼善曰:或问大柴胡汤,泻也;桂枝人参汤,补也。何为皆治下利心下痞硬?予曰:此非里实,乃下之早因作痞,里虚协热而利也。不观成氏注云:若表解而下利心下痞者,是里实也,可与泻心汤;若不下利,表不解而心下痞者,可先解表而后攻痞。此以表里不解,故与桂枝人参和里解表。夫伤寒发热汗出不解,心下痞硬,呕吐而下利者,表和而里病也,以心中痞硬故为实,当以大柴胡汤下之。二者心下痞硬虽同,而虚实之证有别,故用药有攻补之异也。
痞硬噫气
伤寒发汗若吐若下解后,心下痞硬,噫气不除者,旋复代赭石汤主之(噫气,即俗所谓嗳气也。活人云:有旋复代赭石证,其人或咳逆,气虚者,先服四逆汤;胃寒者,先服理中丸;次服旋复代赭汤为良)。
旋复代赭石汤方
旋复花 甘草(各三两,炙) 人参(二两) 代赭石(一两) 生姜(切,五两) 半夏(汤洗,半升) 大枣(十二枚,擘)上七味,以水一斗,煮取六升,去滓,再煎取三升,温服一升,日三服(硬则气坚,咸味可以耎之,旋复花之咸以耎痞硬;虚则气浮,重剂可以镇之,代赭石之重以镇虚逆;辛者散也,生姜、半夏之辛以散虚痞;甘者缓也,人参、甘草、大枣之甘以补胃弱)。
病解后心下痞硬噫气,若不下利者,此方旋复代赭石汤也;若下利者,前方生姜泻心汤也。
痞硬气上冲
胸中痞硬,气上冲咽不得息者,瓜蒂散。若心下痞硬,胁痛,气上冲咽眩冒者,成痿(论见气上冲心)。
活人云:下利而心下痞,服生姜泻心汤、甘草泻心汤,利不止者,当治其下焦,赤石脂禹余粮汤主之。盖生姜泻心、甘草泻心,皆治中焦。此利在下焦,若只治中焦,则利益甚尔。服赤石脂禹余粮,利复不止,当利其小便,五苓散主之。又云:凡痞,服泻心汤不愈,然后可用陷胸丸下之(不可用陷胸汤,盖太猛,只用陷胸丸)。