左旋
皆从正伤寒条内治之。大抵热病，一二日泄利腹满热甚者死；三四日目昏谵语，热盛而脉小者死；四五日热盛脉小足冷者死；五六日汗不出，呕吐谵语，昏沉脉急促者死；六七日舌本焦黑燥者死；七八日衄血吐血，燥热脉大者死；九日发痉搐搦，昏乱者死。凡热病脉促结代沉小者，皆难治也。热病不得汗而脉躁急者死，以得汗而热反盛脉躁急者死也。
脉虚身热恶寒为中暑
治法方论详杂病本门及后条。
胫冷腹满头痛渴而无热者湿温
活人云：湿温者，两胫逆冷，胸腹满，多汗，头痛妄言。其人常伤于湿，因而中暑，湿热相搏，则发湿温。其脉阳濡而弱，阴小而急。治在太阴，不可发汗，汗出必不能言，耳聋不知痛所在，身青面色变，名曰重暍，如此死者，医杀之耳。白虎加苍术汤主之。
许叔微曰：癸丑年，故人王彦龙作毗陵仓官，季夏时，病胸项多汗，两足逆冷，谵语。医者不晓，杂进药，已经旬日。予诊之，其脉关前濡，关后数。予曰：当作湿温治之。盖先受暑，后受湿，暑湿相搏，是名湿温。先以白虎加人参汤，次白虎加苍术汤，头痛渐退，足渐温，汗渐止，三日愈。此名贼邪，若误用药，无不死。有人难曰：何名贼邪？予曰：难经云：五邪有实邪、虚邪、正邪、微邪、贼邪。从后来者为虚邪，从前来者为实邪，从所不胜来者为贼邪，从所胜来者为微邪，自病者为正邪。
又曰：假令心病，中暑为正邪，中湿得之为贼邪。今心先受暑，而湿邪胜之，水克火，从所不胜，斯谓之贼邪，五邪之中最逆也。难经曰：湿温之脉，阳濡而弱，阴小而急。濡弱见于阳部，湿气搏暑也；小急见于阴部，暑气蒸湿也。故经曰：暑湿相搏，名曰湿温，是谓贼邪也。不特此也，予素有停饮之疾，每至暑月，两足汗漐漐未尝干，每服此药二三盏即愈。
王海藏曰：湿温汗少者，白虎加苍术；汗多者，白虎加桂枝（白虎加桂枝方见）。
孙兆曰：保庆门外有酒家姓姜者，善歌唱，孙爱之，忽数日不见，使人问之，则曰病久将命绝。孙诊之，遍身皆润，两足冷至膝下，腹满，不省人事，六脉皆小弱而急。问其所服药，取而视之，皆阴病药也。孙曰：此非受病重，药能重病耳。遂用五苓散、白虎汤十余帖，病少苏，再服全愈。姜氏既安，诣孙谢，因请问曰：某得病剧，蒙良药一治而苏，愿闻治法。孙曰：汝病伤暑也，始则阳微厥而脉小无力，众医谓阴病，遂用阴药，其病愈厥。予用五苓散大利小便，则腹减；
白虎解利邪热，则病愈。凡阴病胫冷，两臂亦冷，汝今胫冷臂不冷，则非下厥上行，所以知是阳微厥也。
《保命集》：立夏之后至立秋处暑之间伤寒者，身多微凉，自汗，四肢沉重，谓之湿温，苍术石膏汤主之（即白虎加苍术汤）。
苍术石膏汤方
苍术（半两） 石膏（三钱） 知母（二钱半） 甘草（一钱）上㕮咀，水一盏，煎至半盏，温服。谓内有湿也，多不欲饮水。如身热脉洪，无汗多渴者，热在上焦，积于胸中，宜桔梗散（此非湿温病，乃热病也）。
桔梗散方
薄荷 黄芩 甘草 栀子（各一钱） 连翘（二钱） 桔梗（三钱）上锉，每服五钱，水煎，加竹叶。如大便涩，加大黄半两。
脉虚身热得之伤暑
刘纯曰：按许学士云，伤暑其脉弦细芤迟。内经曰：寒伤形，热伤气。盖伤气而不伤形，则气消而脉虚弱，所谓弦细芤迟皆虚脉也。仲景以弦为阴，而朱肱亦曰中暑脉细弱，则皆虚脉也可知矣。
暑证有冒、有伤、有中
戴氏曰：冒、伤、中三者，轻重之分。或腹痛水泄，胃与大肠受之；恶心者，胃口有痰饮。此二者，冒暑也，可用黄连香薷饮（黄连退热，香薷消暑）。或身热头疼，躁乱不宁者，或身如针刺者，此为热伤肉分，当以解毒白虎汤加柴胡，气虚加人参。或咳嗽发寒热，盗汗不止，脉数者，热伤肺经，火乘金也，此为中暑，宜用清肺汤、柴胡、天水散（之类）。
夏月伏阴在内
丹溪曰：夏月阳气尽出于地，人之腹属地气，于此时浮于肌表，腹中虚矣。夏月伏阴在内也，“阴”字有虚之义，若作阴冷看，误矣。前人治暑有用大顺散温热药者，盖以凉亭水阁、寒泉冰雪所伤也，非为伏阴而用。火令之时，烁石流金，有何阴冷？孙真人令人夏月服生脉散，非虚而何？刘氏曰：洁古谓静而得之为中暑，动而得之为中热。东垣谓避暑于深堂大厦得之，曰中暑，宜大顺散；劳役得之，曰中热，宜苍术白虎汤。夫暑热一也，夏令之气也。静居堂厦而病，乃夏月伤冷之病，何以中暑而别于中热耶？
王氏曰：窃谓暑热者，夏之令也，火行于天地间，
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