发 烦躁,此因邪从下上而盛于上者也。于是用吴茱萸、附子、人参辈,以退 阴逆,冰冷冻饮料之以解上焦之浮热,入咽觉胸中顿爽,少时,腹中气喘如牛吼,
泄气五七次,明日其证愈矣。风寒暑湿胀,藿香正气散。七情胀,五膈宽中散、木 香流气饮、沉香降气汤。或饮食所伤,脾胃虚弱,以致水谷聚而不化,此寒湿郁遏 而胀,香砂调中汤。大怒而胀,分心气饮。忧思过度而胀,紫苏子汤。湿热内甚,
心腹胀满,小便不利,大便滑泄及水肿,大橘皮汤。失饥伤饱,痞闷停酸,早食暮 不能食,名谷胀,大异香散。鸡矢醴,治心腹胀满,旦食不能暮食。由脾元虚弱,
不能克制于水,水气上行浸渍于土,土湿不能运化水谷,气不宣流,上下痞塞,故 令人中满。旦、阳气方长,谷气易消,故能食。暮、阴气方进,谷不得化,故不能 食。其脉沉实滑,病名谷胀。用鸡矢白半升,以好酒一斗,渍七日,每服一盏,食 后,临卧温服。脾土受湿,不能制水,水渍于肠胃,溢于皮肤,漉漉有声,怔忪喘 息,名水胀,大半夏汤。烦躁漱水,迷忘惊狂,痛闷喘恶,虚汗厥逆,小便多,大 便血,名血胀,人参芎归汤。有因积聚相攻,或疼或胀者,初用七气消聚散,日久 元气虚,脾胃弱而胀者,参术健脾汤,少佐消导药。瘀蓄死血而胀,腹皮上见青紫 筋,小水反利,脉芤涩,妇人多有此疾,先以桃仁承气汤,势重者、抵当汤,如虚 人不可下者,且以当归活血散调治。劳倦所伤,脾胃不能运化而胀者,补中益气汤 加减,法见劳倦门。大病后饮食失调,脾胃受伤,运化且难而生胀者,先以化滞调 中汤,次以参苓白术散。泻利后并过服通利药,以致脾胃太弱而胀,专以补脾为主,
若泻痢未止,间用胃风汤。喘满不得卧,虚者,人参生脉散之类。实者,葶苈汤之 类。胸膈满胀,一身面目尽浮,鼻塞咳逆,清涕流出,当用小青龙汤二三服,分利 其经,却进消胀药。经久患泄泻,昼夜不止,乃气脱也。宜用益智子,煎浓汤服,
立愈。凡腹胀、小腹胀,有肾热、三焦虚寒、石水、肠痈、女劳疸。《金匮》云∶ 寸口脉迟而涩,迟则为寒,涩则为血不足。趺阳脉微而迟,微则为气,迟则为寒,
寒气不足,则手足逆冷,手足逆冷,则荣卫不利,荣卫不利,则腹胀肠鸣相逐,气 转膀胱,荣卫俱劳;阳气不通即身冷,阴气不通即骨寒,阳前通则恶寒,阴前通 则痹不仁;阴阳相得,其气乃行,大气一转,其气乃散,实则失气,虚则遗尿,名 曰气分。寸口脉沉而迟,沉则为水,迟则为寒,寒水相搏,趺阳脉伏,水谷不化,
脾气衰则惊溏,胃气衰则身体肿;少阳脉卑,少阴脉细,男子则小便不利,妇 人则经水不通,经为血,血不利则为水,名曰血分。师曰∶寸口脉沉而数,数则为 出,沉则为入,出则为阳实,入则为阴结。趺阳脉微而弦,微则无胃气,弦则不得 息。少阴脉沉而滑,沉则为在里,滑则为实,沉滑相搏,血结胞门,其瘕不泻,经 络不通,名曰血分。问曰∶病有血分、水分何也?师曰∶经水前断后病水,名曰血 分,此病为难治。先病水后经水断,名曰水分,此病易治。何以故?去水其经自当 下。气分谓气不通利而胀,血分谓血不通利而胀,非胀病之外,又有气分、血分之 病也。盖气血不通利,则水亦不通利而尿少,尿少则腹中水渐积而为胀。但气分心 下坚大而病发于上,血分血结胞门而病发于下。气分先病水胀后经断,血分先经断 后病水胀也。刘立之云∶气分之证,当以下气消膨为先,如枳壳散、木香流气饮、
三和散之类是也。《金匮》方,气分心下坚大如盘,边如旋杯,水饮所作,桂枝去 芍、加麻、辛、附子汤主之。良方加味枳术汤,治气分胀满。妇人血分,如夺命丹、
黑神散,皆为要药。血分一证,大小产后多有之,唯产前脚肿不同,产后则皆败血 所致,当于血上治之。
【肠覃】
肠覃者,寒气客于肠外,与冲气相搏,气不得荣,因有所系,癖而内着,恶气 乃起, 肉乃生,其始生也,大如鸡卵,稍以益大,至其成,如怀子之状,久者离岁,按 之则坚,推之则移,月事以时下,此其候也。夫肠者大肠也,覃者延也。大阳以传 导为事,乃肺之腑也。肺主卫,卫为气,得热则泄,得冷则凝。今寒客于大肠,故 卫气不荣,有所系止而结瘕在内贴着,其延久不已,是名肠覃也。气散则清,气聚 则浊,结为瘕聚,所以恶气发起, 肉乃生,小渐益大,至期而鼓,其腹如怀子之 状也。此气病而血未病,故月事不断,应时而下,本非胎娠,可以此为辨矣。 露 丸、木香通气散主之。
【石瘕】
石瘕者,生于胞中,寒气客于子门,子门闭塞,气不得通,恶血当泻不泻,
以留止,日以益大,状如怀子,月事不以时下,皆生于女子,可导而下。夫膀胱为 津液之腑,气化则能出焉。今寒客于子们,则气塞而不通,血壅而不流, 以留止,
结硬如石,是名石瘕也。此病先气病而后血病,故月事不来,则可宣导而下出者也。
《难经》云∶任之为病,其内苦结,男子生七疝,