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499-诸病源候论隋巢元方-第33页
r>卷之十 温病诸候（凡三十四论）
十六、温病哕候
伏热在胃，令人胸满，胸满则气逆，气逆则哕。若大下后，胃气虚冷，亦令致哕。
卷之十 温病诸候（凡三十四论）
十七、温病渴候
热气入于肾脏，肾脏恶燥，热盛则肾燥，肾燥则渴引饮。
卷之十 温病诸候（凡三十四论）
十八、温病取吐候
温病热发四日，病在胸膈，当吐之愈。有得病一二日，便心胸烦满，为毒已入，兼有痰实，亦吐之。
卷之十 温病诸候（凡三十四论）
十九、温病变成黄候
发汗不解，温毒瓦斯瘀结在胃，小便为之不利，故变成黄，身如橘色。
卷之十 温病诸候（凡三十四论）
二十、温病咽喉痛候
热毒在于胸腑，三焦隔绝，邪客于足少阴之络，下部脉不通，热气上攻喉咽，故痛或生
卷之十 温病诸候（凡三十四论）
二十一、温病毒攻眼候
肝开窍于目，肝气虚，热毒乘虚上冲于目，故赤痛，重者生疮翳也。
卷之十 温病诸候（凡三十四论）
二十二、温病衄候
由五脏热结所为。心主血，肺主气，而开窍于鼻，邪热伤于心，故衄。衄者，血从鼻出
卷之十 温病诸候（凡三十四论）
二十三、温病吐血候
诸阳受邪，热初在表，应发汗而不发，致热毒入深，结于五脏，内有瘀血积，故吐血也
卷之十 温病诸候（凡三十四论）
二十四、温病下利候
风热入于肠胃，故令洞泄。若挟毒，则下黄赤汁及脓血。
卷之十 温病诸候（凡三十四论）
二十五、温病脓血利候
热毒甚者，伤于肠胃，故下脓血如鱼脑，或如烂肉汁，此由温毒瓦斯盛故也。
卷之十 温病诸候（凡三十四论）
二十六、温病大便不通候
脾胃有热积，发汗太过，则津液少，使胃干，结热在内，故大便不通。
卷之十 温病诸候（凡三十四论）
二十七、温病小便不通候
发汗后，津液少，膀胱有结热，移入于小肠，故小便不通也。
卷之十 温病诸候（凡三十四论）
二十八、温病下部疮候
热攻肠胃，毒瓦斯既盛，谷气渐衰，故三虫动作，食人五脏，则下部生疮，重者，肛烂见
卷之十 温病诸候（凡三十四论）
二十九、温病劳复候
谓病新瘥，津液未复，血气尚虚，因劳动早，更生于热，热气还入经络，复成病也。
卷之十 温病诸候（凡三十四论）
三十、温病食复候
凡得温毒病新瘥，脾胃尚虚，谷气未复，若食犬、猪、羊肉并肠、血，及肥鱼HT 脂腻食，此必大下利。下利则不可复救。又禁食饼饵，HT 脍，枣、栗诸生果难消物，则不消化，停积在于肠胃，便胀满结实，大小便不通，因更发热，复成病也。非但杂食，梳头、洗浴诸劳事等，皆须慎之。
卷之十 温病诸候（凡三十四论）
三十一、温病阴阳易候
阴阳易病者，是男子、妇人温病新瘥未平复，而与之交接，因得病者，名为阴阳易也。
其男子病新瘥未平复，而妇人与之交接得病者，名阳易。其妇人得病虽瘥未平复，男子与之交接得病者，名阴易。若二男二女，并不相易。所以呼为易者，阴阳相感动，其毒度着于人，如换易也。其病之状，身体热冲胸，头重不举，眼中生眵四肢拘急，小腹 痛，手足拳，皆即死。其亦有不即死者，病苦小腹里急，热上冲胸，头重不欲举，百节解离，经脉缓弱，气血虚，骨髓竭，便恍恍吸吸，气力转少，着床不能摇动，起居仰人，或引岁月方
卷之十 温病诸候（凡三十四论）
三十二、温病交接劳复候
病虽瘥，阴阳未和，因早房室，令人阴肿缩入腹，腹 痛，名为交接之劳复也。
卷之十 温病诸候（凡三十四论）
三十三、温病瘥后诸病候
谓其人先有宿 ，或患虚劳、风冷、积聚、寒疝等疾，因温热病，发汗、吐、下之后，热邪虽退，而血气损伤，腑脏皆虚，故因兹而生诸病。
卷之十 温病诸候（凡三十四论）
三十四、温病令人不相染易候
此病皆因岁时不和，温凉失节，人感乖戾之气而生病，则病气转相染易，乃至灭门，延及外人，故须预服药及为法术以防之。
卷之十 疫疠病诸候（凡三论）
一、疫疠病候
其病与时气、温、热等病相类，皆由一岁之内，节气不和，寒暑乖候，或有暴风疾雨，雾露不散，则民多疾疫。病无长少，率皆相似，如有鬼厉之气，故云疫疠病。
《养生方》云：封君达常乘青牛，鲁女生常乘驳牛，孟子绰常乘驳马，尹公度常乘青骡。时人莫知其名字为谁，故曰：欲得不死，当问青牛道士。欲得此色，驳牛为上，青牛次之，驳马又次之。三色者，顺生之气也。云古之青牛者，乃柏木之精也；驳牛者，古之神宗之先也；驳马者，乃神龙之祖也。云道士乘此以行于路，百物之恶精，疫气之厉鬼，将长揖之焉。
《养生方·导引法》云：延年之道，存念心气赤，肝气青，肺气白，脾气黄，肾气黑，出周其身，又