左旋
（五钱）苏子（一钱）白芥子（一钱）水煎服。服一月全愈。此方不去泻胃火，反去滋阴。盖阳之盛者，阴之衰也。补阴则阴旺自足摄阳，不必止汗而汗自止。况方中有桑叶、荆芥为引经止汗之药，白芥、苏子为消痰定气之品，原调剂之咸宜，抑阳而归阴，化汗而为精，又何疑乎？然必久服而始奏效者，以调胃之药，宜和缓而不宜急遽也。此症用龟豕膏亦奇效。杀猪心内之血（一两）龟板膏（二两）五味子（二钱，为末）煮成一块，口含化咽，服作一次。
食完，永不再发。先将龟板融化，后入猪心血，再入五味子末，调化膏，切片，含化。神方也。人有心头有汗，一身手足无汗者，人以为心热之故也，谁知是思虑过多，心虚而无血以养心乎。夫心主火也，思虑过多，则心火炎烧，逼干其液，液干宜无汗矣，何心头多出汗耶？不知此汗非汗也，乃心中之液，内不能存，外走而汗出耳。或疑心液无多，安得尽化为汗？不知心为君主之官，心热则五脏七腑之液群来相资，因其内热之甚，不养心而为液，反越心而为汗也。
汗既多出，无有尽期，五脏七腑之液何能相继？势必心愈热而汗不可止，及至汗不可止，而心中干燥，烦躁不眠之症生矣。治法补血以养心，泻火以生液，不必止汗而汗自止矣。方用滋心汤∶人参（三钱）桑叶（十四片）黄连（五分）丹参（三钱）麦冬（五钱）甘草（五分）熟地（一两）山茱萸（五钱）柏子仁（二钱）生地（五钱）白术（三钱）沙参（二钱）玄参（三钱）丹皮（三钱）水煎服。二剂心汗止，十剂不再发。此方名为滋心，实多滋肾之味。
盖心之液必得肾之精上溉，而液乃生。故欲补心中之液，必须补肾中之精也。补肾而少加清心之品，则心火安宁，而液不外越矣。此症用助思汤亦效。人参（五钱）熟地（一两）生地（五钱）麦冬（五钱）北五味（一钱）黄连（一钱）肉桂（三分）茯苓（二钱）菟丝子（二钱）丹皮（二钱）丹砂（一钱，不可经火）柏子仁（三钱）炒枣仁（二钱）莲子心（一钱）水煎服。
【目录】卷之七
【篇名】五瘅门（十则）
属性：谷瘅之症，胸中易饥，食则难饱，多用饮食则发烦，头眩、小便艰涩，身如黄金之色，此是胃中虚热之故，非胃中之湿热也。人身脾胃属土，脾阴土也，而用则阳；胃阳土也，而用则阴。脾胃和同，则刚柔并济，通调水道，易于分消。惟七情伤损于内，则阴阳不相和合，胃无阴以和阳，则热聚而消谷；脾无阳以和阴，则寒聚而积水，两相搏激，故昏眩、烦闷生焉。于是所食之水谷，不变为精华之清气，而反蒸为腐败之浊气矣。浊气下降者也。浊气下流于膀胱，膀胱受胃之热，气化不行，小便闭塞，水即走于阴器，而热散走于皮肤，故一身发黄也。
治法升胃中之清气，以分利其膀胱，则清升而浊易降，水利而热易消。方用分浊散∶茯苓（一两）车前子（三钱）猪苓（三钱）茵陈（一钱）栀子（三钱）水煎服。一剂水少利，二剂湿乃退，十剂全愈。方中以茯苓为君者，利水而不伤胃气。胃气不伤，而后佐之去热消湿之品，则胃无火亢之忧，自然脾无水郁之害。倘不早治，而水湿之气，流入于肾，则肾被其伤，必至腹满成蛊，不可治矣。此症用茵陈苓术汤亦效。茵陈（三钱）茯苓白术薏仁（各五钱）知母（一钱）水煎服。
酒疸之症，心中时时懊，热不能食，尝欲呕吐，胸腹作满，然清言了了，人以为酒食作疸也，然而酒湿之成疸，由于内伤饥饱劳役也。夫人之善饮者，由于胆气之旺也。夫胆非容酒之物，而能渗酒，酒经胆气之渗，则酒化为水，入于膀胱而下泄矣。惟其内伤于饥饱劳役，则五脏受损，脏损而腑亦损矣。五脏六腑俱已受损，宁胆气之独旺乎？胆气即衰，则饮酒力不能渗。无如人之纵饮如故，则酒多而渗亦多，更伤胆气。胆损不能渗酒，酒必留于脾胃之间；
而脾胃不及从前之旺，则酒肉不能受，传之膀胱；而膀胱又不及从前之健，则水入不能消，下既不行，必返而上吐，而下泄又艰，中州又不可久留，于是湿热之气，蕴隆冲膈，懊而发于心。由是遍渍周身，分布四体，尽发为黄也。夫心至懊，其心神之昏乱可知，何又能清言了了耶？不知酒气熏蒸于一时，则见懊；懊者，欲痛不痛之状，非心中之神至于妄乱不宁也。治法宜解其酒之毒，而兼壮其胆；胆气旺而酒气自消，酒气消而水气自泄，水气泄而黄自解矣。
方用旺胆消酒汤∶柞木枝（三钱）山栀子（三钱
科学与文明 -05-古籍收藏-09-医藏 -10-中医理论
341-辨证录*导航地图-第104页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...