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511-辨证录-第78页
（三钱） 当归（三钱）
广木香末（三分） 黄 （二钱） 甘草（三分） 水煎调服。一剂面目之红赤减，二剂口舌之干 燥除，三剂易喜易笑之症亦平矣。
此方补心气之虚，仍是补心包之火，何以火得之而反息也？不知心火宜泻以为 补，而心包之火宜补以为泻。心包之火旺，由于心君之气衰，补其心而心包不敢夺 心之权，何敢喜笑自若，僭我君王哉。
此症用参术二仁汤亦效。
人参 茯神 炒枣仁（各三钱） 白术（五钱） 远志 半夏（各一钱） 砂仁（二粒）水煎服。
鼻中出黑血不止，名曰衄 ，乃心热之极，火刑肺金也。夫肺金为心火所克，
宜出红血，不宜出黑血矣，得毋疑为肾火之刑母乎。夫肾为肺金之子，安有子杀 其母者？然而黑血实肾之色也。心火太盛移其热于肺，而肺受火刑，必求救于肾，
肾恶心火之克母，乃出其全力以制心，而心已移热于肺矣，肾即随火而奔入于肺，
怒心火之肆恶，并力以相战，肺无可藏之地，肾即逐血而出于鼻，红血而变为黑色。
真有不共戴天之仇，焦头烂额，白日俱昏者矣。治法单泻心中之火，不必泻肾中之水。
盖火息而金安，金安而肾水何至与心相斗哉。方用救 丹∶ 黄连（二钱） 丹皮（三钱） 茯苓（二钱） 麦冬（五钱） 玄参（一两） 生枣仁（三钱）
生地（三钱） 柏子仁（一钱） 水煎服。连用二剂黑血即止，四剂不再衄。
此方制心火之有余，不损心气之不足，肾见君火之衰，肺金之旺，则报仇之恨 已泄，复国之谋已成，自然返兵旋旅，何至穷寇之再追哉。或谓心君已为肾子所 ，则 心气必伤，自宜急泻肾气，毋使追奔为是，何反泻心以助其虐耶？不知肾水原非有余，
不过因肺母之难，故奋罔顾身，因心火之起舋？而转伐肾子，非理也。况方中虽泻 心火，而正未尝少损心气，名为泻心而实补心也。不过少解其炎氛，以泄肾子之愤，
而火即解矣。且肾有补而无泻，何若泻心火之为得哉。
此症用生地冬芩汤 麦冬 生地（各二两） 黄芩（三钱） 水煎服。
人有热极发斑，身中如红云一片者，人以为内热之极而外发于皮肤矣，孰知此 热郁于内，而不能外发之故乎。此等之病，寒热之药，两不宜施。夫火热宜用凉药，
内火未有不从外泄者。但火得寒则又闭，微火可以寒解，而盛火不可以寒折，往往 得寒凉之味，反遏其外出之机，闭塞而不得泄，有成为发狂而不能治者。若用热药投 之，则火以济火，其势必加酷烈，欲不变为亡阳而不可得矣。治法必须和解为得。
第火盛者，水必衰，徒解其火而不益之以水，未必火之遽散也。宜用补水之中而行 其散火之法，则火无干燥之虞，而有发越之易也。方用风水散斑汤∶ 玄参（二两） 当归（二两） 荆芥（三钱） 升麻（一钱） 生地（一两） 水煎服。一剂 斑少消，二剂斑又消，三剂斑全消。
此方玄参补阴，以解其浮游之火，当归、生地以补其心胃之血，多用荆芥、升 麻风药以解散郁热，则火得水而相制，亦火得风而易扬，全无泻火之品，而已获泻火 之效，实有深义耳。
此症用化云汤亦神。
黄连（三钱） 当归（一两） 玄参（二两） 升麻（二钱） 水煎服。
热极发斑，目睛突出，两手冰冷，此心火内热，所谓亢则害也，而不知又有肝 火以助之耳。夫热病宜现热象，何反见寒冷之证乎？盖火极似水耳。热极于心，则 四肢之血齐来救心，转无血以养手足，故手足反寒；如冰之冷者，外寒之极，实由 于内热之极也。至于目睛突出者，肝开窍于目，而目之大 又心之窍也。心火既盛，
又得木中之火相助，则火更添焰而炎上，所以直奔其窍而出，但目中之窍细小，不 足以畅泄其火，怒气触睛，故突而出也。治法宜泻心火，而更平肝木，木气既舒，
心火自散。方用风水散斑汤加减，而症自愈也。
玄参（一两） 当归（一两） 黄连（三钱） 荆芥（三钱） 升麻（三钱） 白芍（一两）
生地（五钱） 水煎服。
此方加白芍、黄连，以黄连泻心火，而白芍平肝火也。又得荆芥、升麻引群药共 入于腠理之间，则上下四旁之余热尽消，且不至遏抑其火，有经络未达之虞。此方 补多于攻，散火而不耗损真气，庶几有既济之美也。
此症用玄丹升麻汤亦神效。
玄参（半斤） 丹皮（三两） 升麻（三钱） 水煎一碗，一剂饮愈。
热极不能睡熟，日夜两眼不闭，人以为心肾不交，火盛之故，谁知是水火两衰 之故乎。夫心火最畏肾水之克，而又最爱肾水之生，盖火非水不养也；肾水又最爱 心火之生，而又最恶心火之烧，盖水非火不干也。是心肾相爱则相交，心肾相恶则 相背，求闭目而神游于华胥之国，自不可得矣。治法补其心中之液，以下降于肾；
补其肾中之精，以上滋于心；并调其肝气，以相引于心肾之间，俾相恶者仍至相爱，
则相背者自相交矣。方用引交汤∶ 熟地 麦冬