左旋
煮和各药生地八雨补髓血牛膝四两主腰膝五味三两主五脏覆盆子四两主阴不足巴戟二两欲多世事加一两，女人不用诃黎勒三两主胸中气鼓子花二两腻筋骨苦耽二两治诸毒药泽泻三两补男女人虚甘菊花三两去筋风菖蒲三两益精神干漆三两去肌肉五脏风，炒黄用柏子仁三两添精，用仁白茯苓三两安神黄精二两补脾胃苁蓉二两助下元，女人不用石斛二两壮筋骨远志二两益心力不忘杏仁四两炒黄去皮尖，去恶血气巨胜子四两延年驻形一方有云英石三两【缩肠。余曰：不必如此。
】上二十二味，共捣为末，炼蜜如桐子大。酒下或盐汤下。服三料，颜如处子。昔王仙君传与苏林子，立盟歃血，不尔违太上之科。青精先生蕣米饭方〔震象〕震卦正东青精先生蕣米饭方白粱米一石，南烛汁浸，九蒸九曝，干可有三斗以上。每日服一匙饭，过一月后，服半匙，两月后，服三分之一。尽一剂则风寒不能侵，须发如青丝，颜如冰玉。若人服之，役使六丁天兵侍卫。摄生图方升麻子散肝有病，即目赤，眼中生（上奴下肉）肉晕膜，视物不明，宜服升麻子散。
升麻黄蓍各八分山栀七分黄连七分决明子车前子各一钱干姜七分龙胆草充蔚子各五分共为末，空心服二三钱，白汤下。一方加苦瓠五分，去黄连、龙胆草。正月事宜《周天七衡六间》曰：“大寒后十五日，斗指艮，为立春。立，始建也，春气始至，故为之立也。后又十五日，斗指寅，为雨水。雨水，中气也，言雪散为水矣。律太簇，簇者，凑也。言万物地而出，随阳而生也。”《晋乐志》曰：“正月建寅，寅者，津也，谓生物之津途也。”《玉烛宝典》：“以正月为端月，曰孟阳，曰献岁。
”岁朝一日为鸡，二日为犬，三日为豕，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人，八日为谷。是日日色晴明温暖，则本事蕃息安泰。若值风雨阴寒，气象惨烈，则疾病衰灭。以各日验之，若人值否，思预防以摄生。《灵宝》曰：“是月天道南行，作事出行俱向南，吉。是月一日，修续命斋，勿杀生。初七日是三会日，宜修延神斋，吉。”“元日五更，以红枣祭五瘟毕，合家食之，吉。”《山海经》曰：“画桃符以厌鬼。”《荆楚岁时记》曰：“元日服桃仁汤，为五行之精，可以伏百邪。
”《月令图经》曰：“元日日未出时，朱书百病符悬户上。”符在五月中。《荆楚记》：“元日挂鸡于门庭，百神畏之。”《墨子秘要》曰：“元日收鹊巢烧灰着于厕以避兵，撒门里以避盗。”《四时纂要》曰：“是月四日寅日，宜拔白。甲子日，拔白。三十日，服井花水，令须发不白。”《时后方》曰：“正月上寅日，取女青草末三合，绛囊盛挂帐中，能辟瘟疫，”女青即雀瓢也。《玉烛宝典》曰：“元日，作膏粥以祀门户。”《琐碎录》：“打春牛时，拾牛身上土泥撒檐下，不生蜒蚰。
”《荆楚记》曰：“正月未日，以芦苣火照井中、厕中，百鬼皆走。”“正月元旦，迎祀灶神，钉桃符，上书一‘上渐下耳’字，挂钟馗以辟一年之祟。家长率长幼拜天地万神，诣本境土地五谷之神，以祈一年之福。或经完毕方礼拜。新年寅时，饮屠苏酒、马齿苋，以袪一年不正之气。”屠苏酒方大黄(一钱)桔梗川椒(各一钱五分)桂心(一钱五分)乌头(六分，炮)白朮(一钱八分)茱萸(一钱二分)防风(一两)以绛囊盛之，悬井中，至元日寅时取起，以酒煎四五沸，饮二三杯。
自幼小饮起。“洛阳人家，正月元日造丝鸡腊燕粉荔枝。十五日造火鹅儿，食玉粱糕。”“长安风俗，元日以后，递以酒食相邀，为之传坐。”“立春后庚子日，宜温蔓菁汁合家并服，不拘多少，可除瘟疫。”“元日五更时，点火把照果木树，则无虫生，以斧敲打各树身则结实。”《居家必用》曰：“是月，将三年桃树身上，尖刀划破树皮，直长五七条，比他树结子更多。恐皮紧不长。”“是月上辰日，塞鼠穴，可绝鼠。”《五行书》曰：“元日用麻子七粒，赤豆七粒，撒井中，避瘟疫。
”又云：“吞赤小豆七粒，服椒酒一杯，吉。”《岁时杂记》曰：“元日烧苍朮，服苍朮汤，吉。”《崔寔月令》曰：“元日进柏酒，是玉衡星之精，服之令人身轻。
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