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591-黄帝素问宣明论方-第14页
或热湿内余，下利不止，热不退者，或因大下后，热退利不止，热不退，脉弱气虚，不可更 下者，或诸湿热内余，小便赤涩，大便溏泄，频并少而急痛者，必欲作利也，须宜黄连解毒 汤。或里热极甚，而恐阴气不能退者，或已下后，热不退者，或蓄热内甚，阳厥极深，以至 阳气沉伏，而不能营运于身，阴欲绝而以致遍身青冷，痛甚不堪，项背拘急，目赤睛疼，
昏眩恍惚，咽干或痛，燥渴虚汗，呕吐下利，腹满实痛，烦痞闷乱，喘息急声，脉虽疾数，
以其蓄热极探，而脉道不利，以致脉沉细而欲绝，俗未明其造化之理，而反伤热，寒极阴毒 者，或始得之，阳热暴甚，而便有此证者，或两感势甚者，通宜解毒汤加大承气汤下之。
热不退者，再下之。然虽古人皆云三下热不退即死矣，亦有按法以下四五次，利一二十行，
热方退而救活者，免致不下退其热而必死也。下后热稍退而未愈者，黄连解毒汤调之。或 微热未除者，凉膈散调之。或失下热极，以至身冷脉微，而昏冒将死者，若急下之，则残阴暴 绝，阳气后竭而立死，不下亦死，当以凉膈散或者黄连解毒汤养阴退阳。蓄热渐以消散，则 心胸腹暖，脉渐以生。至阳脉复有力者，方可以三一承气汤微下之，或解毒汤加大承气汤 尤良。或下后微热不解者，凉膈散调之。愈后但宜退热之药，忌发热诸物，阳热易为再作也。
<目录>卷五\伤寒门<篇名>论风热湿燥寒属性：诸风∶风本生热，以热为本，风为标，言风者，即风热病也。
诸热∶热甚而生风，或热微风甚，即兼治风热，或风微热甚，但治其热，即风自消也。
诸湿∶湿本土气，火热能生土湿，故夏热则万物湿润，秋凉则湿复燥干也。湿病本不 自生，因于火热怫郁，水液不能宣行，即停滞而生水湿也。凡病湿者，多自热生，而热气尚 多，以为兼证，当云湿热。亦犹风热，义同。虽病水寒，不得宣行，亦能为湿。虽有此异，亦 以鲜矣。或跗肿体寒，而有水者，以为蓄热入里极深，本非病寒也。及夫寒热吐泻，因得湿 而成也。
诸燥∶燥干者，金肺之本。肺藏气，以血液内损，气虚成风，则皴揭。风能胜湿，热能 耗液，皆能成燥。故经云∶风热火兼为阳，寒湿燥同为阴。又燥湿亦异也，然燥虽属秋阴，
而其性异于寒湿。燥阴盛于风热也，故风热甚而寒湿同于燥也。然中寒吐泻，亡液而成燥 者，亦以此矣。故经云∶诸涩枯涸，干劲皴揭，皆属于燥也。
诸寒∶寒者，上下所生水液，澄澈清冷，谷不化，小便清白不涩，身凉不渴，本末不经有 见阳热证，其脉迟者是也。此因饮食冷物过多，阴胜阳衰，而为中寒也。或冷热相并，而反阳 气怫郁，不能宣散，怫热内作，以成热证者，不可亦言为冷，当以热证辨之。夫湿热吐泻，
当见阳脉，若亡液气虚，亦能反见诸阴脉也，当以标本明之，不可妄治。或热证误服白术 调中汤，温药亦能开发，阳气宣通而愈，别无加害也。
<目录>卷五\伤寒门<篇名>伤寒表证属性：夫伤寒之候，头项痛，腰脊强，身体拘急，表热恶寒，不烦躁，无自汗，或头而痛，
肌热鼻干，或胸满而喘，手 足指末微厥，脉浮数而紧者，邪热在表，皆麻黄汤发汗之证也，或天水散之类，甚佳。
<目录>卷五\伤寒门<篇名>伤寒表里证属性：伤寒身热，为热在表，引饮或小便黄赤，为热在里，身热，渴，或小便黄赤，为 表里俱有热，身凉不渴，小便清白，为表里俱无热。身疼拘急，表热恶寒，而脉浮者，皆为热 在表也。引饮谵妄，腹满实痛，发热，而脉沉者，皆为热在里也。胸胁痞痛，或呕而寒热往 来，脉在肌肉者，邪半在表半在里也。
<目录>卷五\伤寒门<篇名>内外伤属性：始得病，脉便沉，而里病表和者，内伤也。脉浮而表病，里和者，外伤也。病在身体头面四 肢，为表病，在胸腹之内，为里病也。
<目录>卷五\伤寒门<篇名>伤寒论属性：夫风寒者，百病之始也，是四时八节不正、疫疠之气。故云春气温和，夏气暑热，
秋气清凉，冬气冰冷，乃四时之正气。冬时严寒，万类深藏，君子固密，则不伤于寒，触冒 之者，乃伤耳。
春应暖而反寒，夏应热而反冷，秋应凉而反热，冬应寒而反温，非时而邪气，是以辛 苦之人，一岁之中，病无少长。始自一日巨阳，膀胱受之。巨阳者，三阳之首，故先受之。
二日阳明，胃受之。三日少阳，胆受之。未入其脏，可汗之。四日太阴，脾受之。五日少 阴，肾受之。六日厥阴，肝受之。其入藏，可泄之。经云∶其未满三日，汗之而已，其满 三日，泄之而已。故圣人论汗下，大概言之。以脉分别，三四日脉沉伏，亦当下，六七日 脉浮滑，亦可汗。
故伤寒传足经不传手经，未详耳。且自人身十二经络，分布上下手足，各有三阴三 阳，禀天地之气。天枢之上，同天之阳，天枢之下，同地之阴。至真要大论云∶身半以上，
其气三矣，天之分也，天气主之，身半以下，其气三矣，地之分也，地气主之。注云∶当阴 之分，冷病归