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592-黄帝素问直解-第207页
是，火淫金病也。
\x岁太阴在泉，草乃早荣，湿所胜，则埃昏岩谷，黄反见黑，至\x \x阴之交。民病饮积心痛，耳聋浑浑 ，嗌肿喉痹，阴病见血，少\x \x腹痛肿，不得小便，病冲头痛，目似脱，项似拔，腰似折，髀不可\x \x以回， 如结， 如别。\x ，音纯；折，音舌；见，音现，下见同。回，犹曲也。太阴在泉，辰戌岁也。太阴，土 也，土生万物，故草乃早荣。太阴主湿，湿淫所胜，则埃昏岩谷，谓尘埃岩谷，皆昏昧也。湿淫水溢，故土 色之黄，反见其黑，水土皆为至阴，黄反见黑，乃至阴之交。民病饮积心痛，土湿而火寒也。经脉论云∶三焦 是动，则病耳聋浑浑 ，咽肿喉痹。此三焦火气虚也。阴病见血，脾络虚也。少腹痛肿，不得小便，水道不 行也。又云∶膀胱是动，则病冲头痛，目似脱，项如拔，腰似折，髀不可以曲， 如结， 如裂。此太阳水寒 病也。民病如是，乃土湿火寒，土胜水病也。
\x岁少阳在泉，火淫所胜，则焰明郊野，寒热更至。民病注泄赤\x \x白，少腹痛，溺赤，甚则血便。少阴同候。\x 溺，鸟去声，下同。少阳在泉，巳亥岁也。少阳主火，火淫所胜，则焰明郊野。火胜则热，热极生寒，故 寒热更至。民病注泄赤白，少腹痛，溺赤，甚则血液，皆少阳三焦火热病也。少阳少阴，
皆属于火，火淫金病，与少阴同候。
\x岁阳明在泉，燥淫所胜，则 雾清瞑。民病喜呕，呕有苦，善\x \x太息，心胁痛，不能反侧，甚则嗌干面尘，身无膏泽，足外反热。\x 阳明在泉，子午岁也。阳明主燥，燥淫所胜，则 雾清瞑。 雾清瞑秋金之气也。胆病者呕宿汁。《经脉》
论云∶胆是动，则病口苦，善太息，心胁痛，不能转侧，甚者面微有尘，体无膏泽，足外反热。
民病如是，乃金淫木病，胆属木也。
\x岁太阳在泉，寒淫所胜，则凝肃惨栗。民病少腹控睾，引腰脊，上冲心痛，血见，嗌痛颔肿。\x 睾，音高，下同；见，如字。太阳在泉，丑未岁也。太阳主寒，寒淫所胜，则凝肃惨栗。《邪气脏 腑病形论》云，小肠病者，小腹痛，腰脊控睾而痛。《经脉》论云∶小肠是动则病嗌痛颔肿。小肠者，
心之腑，故上肿心痛，血见。民病如是，水淫火病也。
\x帝曰∶善。治之奈何？\x 六气淫胜，发为民病，治之奈何。
\x岐伯曰∶诸气在泉，风淫于内，治以辛凉，佐以苦甘，以甘缓之，以辛散之。\x 上文诸气在泉，如风淫于内，木气胜也，金能平之，故治以辛凉。辛凉太过，则佐以苦，辛凉不及，
则佐以甘。盖苦胜金而甘生金也。木气急而虚，则以甘缓之，风邪胜而实，则以辛散之。
\x热淫于内，治以咸寒，佐以甘苦，以酸收之，以苦发之。\x 热淫于内，火气胜也。水能平之，故治以咸寒。咸寒太过，则以甘苦；咸寒不及，则佐以苦。盖甘胜 水而苦助寒也。火气急而虚，则以酸收之，火生于木，补其母也。火邪胜而实，则以苦发之，
苦性，虽寒，本于火味，故曰发。发，犹散也。
\x湿淫于内，治以苦热，佐以酸淡，以苦燥之，以淡泄之。\x 湿淫于内，土气胜也。湿为阴，故治以火味之苦热。苦热不及，则佐以酸；苦热太过，则佐以淡。盖 酸生火而淡泄火也。土气虚而阴湿，则以苦燥之。土气滞而不行，则以淡泄之。
\x火淫于内，治以咸冷，佐以苦辛，以酸收之，以苦发之。\x 火淫于内，热气胜也。水能平之，故治以咸冷。冷，犹寒也。咸冷太过，则佐以苦；咸冷不及，则佐 以辛。盖苦味生土，能制其水，而辛能生水也。以酸收之，以苦发之，与上文热淫于内，同一义也。
\x燥淫于内，治以苦温，佐以甘辛，以苦下之。\x 燥淫于内，金气胜也。火能平之，故治以苦温。苦温太过，金气不足，则佐以甘辛，盖甘 生金而辛助金也。苦温不及，金气犹盛，更以苦下之。下，犹制也。
\x寒淫于内，治以甘热，佐以苦辛，以咸泻之，以辛润之，以苦坚之。\x 寒淫于内，水气胜也。土能平之，火能温之，故治以甘热。甘热太过，水气不足，则佐以苦辛，盖 苦性寒而助水，辛属金而生水也。甘热不及，水气犹盛，则以咸泻之。申明佐以苦辛，辛为金味 以生水，乃以辛润之，苦为寒性以助水，乃以苦坚之。凡此佐治之 法，义各不同，学人当随其所宜，以为佐治可也。
\x帝曰∶善。天气之变何如？\x 上文论在泉之气，此复问天气之变何如？
\x岐伯曰∶厥阴司天，风淫所胜，则太虚埃昏，云物以扰，寒生\x \x春气，流水不冰。民病胃脘当心而痛，上支两胁，膈咽不通，饮食\x \x不下，舌本强，食则呕，冷泄腹胀，溏泄瘕水闭，蛰虫不去，病本于脾。冲阳绝，死不治。\x 强，去声，下同。厥阴司天，巳亥岁也。风淫所胜，则太虚如尘埃之昏昧，云物以扰而不宁。冬寒 春风，寒生春气，本于寒而生春气之风也。风性挠动，故流水不冰。《经脉》论云∶脾脉属脾 络胃，上膈挟咽，其支者别上膈，注心中。是动则