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以水煮虎皮骨汤，浴儿数数作。
《食疗方》∶小儿初生，取虎骨煎汤浴，其孩子长大无病。
《斗门方》浴小儿胎秽。
白僵蚕 黑牵牛 细辛 上等分为末如澡豆，用之良。
《元和纪用经》庆浴吉庆法（谓三日、五日或七日洗儿也）当取寅、卯、酉日为大吉良，宜避壬、午、
丁、未并凶，癸、巳亦凶。今不能合上三日者，但勿犯下三日凶恶之日，皆平安浴法。
《圣惠》治新生儿卒寒热，不能服药。宜用\x莽草汤浴方\x 莽草 丹参 蛇床子 桂心 菖蒲（各一两）
上件药锉碎，以水五斗，煮一、二十沸，去滓，适寒温以浴之，避风。
《圣惠》浴儿辟温恶气、疗百病，去皮肤沙粟方。
桃根 梅根 李根（各一把） 细辛 蛇床子（各一两）
上件药都锉，以水二斗，煎至一斗，澄滤，候冷暖得所，浴儿佳。
《圣惠》治小儿壮热浴方。
上以李子叶切半升，用水一斗，煎至七升，去滓，看冷暖得所浴之。
《圣惠》又方 白芷（二两） 苦参（三两）
上都锉，以水一斗，煎至七升，去滓，加少盐及少浆水浴之。浴了以粉摩之，即不畏风。又大引散诸风也。
《婴孺》治儿生一月至五月，乍寒乍热。柳枝汤浴方 上以柳枝，不限多少，煮汤浴之。若渴，取冬瓜汁饮之。
《婴孺》凡常浴儿不疗病，只取桃柳心各七个，并水少许，清浆水、盐各少许，浴之大良。浴了以粉粉之，不 怕风，又散气除邪。惟不用频浴，频浴引冷发痫。
《婴童宝鉴》诸小儿浴法。凡浴汤用猪胆则疮疥不生。用金银、虎头骨、麝香、丹砂煎汤则避恶气。客忤惊痫，
用李叶、桃叶、楮叶、梅叶根等煎汤，则解体热温壮之患。
《婴童宝鉴》浴汤方。
金银 虎头骨 桃奴 丹砂 雄黄 上煎浴儿，退惊辟邪气。煎汤沐发，则令润黑无垢。
《婴童宝鉴》煎汤浴儿退热。
蒴 葱 胡麻叶 白芷 本 蛇床子 《婴童宝鉴》煎汤浴儿退风。
猪胆 苦参 防己 黄连 甘草 白芨 本 杉 柏 枫叶 《婴童宝鉴》煎汤浴儿治疮。
大麻仁 零陵香 丁香 桑椹 本 《庄氏家传》浴小儿五根汤 桃根 柳根 楝根 桑根 槐根 上等分锉，或各以枝亦得，加豉为汤浴儿妙。仍以光粉和蚌粉扑身，辟邪，吉。
《庄氏家传》云∶寻常浴汤煎熟，入少许清浆水、盐一捻。浴讫以粉磨，既不畏风，又引散诸药。
<目录>卷第四<篇名>拭儿口法第九属性：《千金》论曰∶小儿初生，先以绵裹指，拭儿口中及舌上青泥恶血，此谓之玉衡。（一作衔。）若不急拭，啼声一 发，即入腹成百病矣。《千金翼》云∶成痞病死。
《圣惠》论∶凡儿初饮乳后，以发缠指，沾清水点拭了，看齿根上有黄筋两条，便以苇刀子割断，点猪乳便瘥。
如儿口难开，但先点猪乳自开。
《小儿集验方》云∶小儿初生，每日以井华水或微温水，将洁净旧软帕子裹乳母手指，蘸水撩拭小儿口中，
因而捺舌及两颊，令稍宽舒，即不生口噤、积热、风疾等病。京畿与山东人多能之，谓之捺儿口。拭毕，仍用 少研细入麝者，干坯子胭脂涂口中，令儿美乳食。
《小儿集验方》云∶东平有一老妪，善与小儿拭口，使不生炼银。云∶小儿上下唇与齿断相连处，皆有一筋 牵引，若上唇筋紧，即生上炼；下唇筋紧，即生下炼。上炼生疮满头，或生眉间，如有癣状。瘙痒不已，时复 流出黄汁，汁至处又生疮。若下炼则起腰背，渐至四肢，亦如癣状，亦瘙痒黄汁不已。若疾盛不治，或头面上 下相通，累年不较。又咬折，或成大疾。惟是每日早晨取温水一盏，令其乳母以故软洁净帕子包手第一指，蘸 温水拭儿口，水中渲下。又拭又捺，使儿口中净，及捺上下筋，令宽舒，即小儿自美乳食，诸疾不生。亦云∶ 永无炼银，惟使筋宽舒是法。京畿见小儿失捺，变为口噤不吃奶，或不解捺而生炼银者，不可胜数。
<目录>卷第四<篇名>断脐法第十属性：《千金》论曰∶凡断脐不得以刀子割之，须令人隔单衣物咬断，兼以暖气呵七遍，然后缠结所留脐带，令至 儿足趺上，短则中寒，令儿腹中不调常下痢。若先断脐然后浴者，则脐中水，脐中水则发腹痛。其脐断讫，
连脐带中多有虫，宜急剔拨去之，不尔，入儿腹成疾。断儿脐者，当令长六寸，长则伤肌，短则伤脏。若不以 时断及 汁不尽，则令暖气渐微，即自生寒，令儿脐风。（《千金翼》《圣惠》与古来方断脐裹脐语皆同。）
《婴童宝鉴》论小儿断脐云∶凡小儿生下可先浴而后断脐，及可以衣衬而口啮之，不然则刀断。如刀断者，
则以剪刀先于怀中厌令暖方用。又断之则脐带不可令长，只如子足长短，短即中寒而伤脏，长即伤肤。先断而 后洗，即令水入脐中，孩子多天 痛苦，啼叫面青黑，为中水患也。脐若短即腹中不调常下痢，有中寒之患。
其脐不可伤动，伤动即令久不干，如不干即伤外风，伤外风即口噤，小