左旋
喘嗽寒热，壮热饮水，轻者泻白散，重者凉膈散主之。肾热，两足不喜衣覆，然此者脐之下皆肾之所主，缘心气下行于肾部也。东垣滋肾地黄丸主之。潮热，因伤寒时疫，触变邪气，阴气不足，阳气有余，阳邪暴伤，则血气凝滞，不即流通，壅逆无归，传于足阳明之经，遂生潮热，早晚两度，如潮水之应期也。伤寒论云：潮热者，实热也，当利大便。脉实者，大柴胡汤下之；脉虚浮数者，百解散汗之。
惊热者，遍身发热，面青自汗，心悸不宁，脉数烦躁，叫恍惚，以钱氏凉惊丸、安神丸主之。夜热者，但夜间发热，是阴中有阳邪也，以元戎四物二连汤主之。余热者，谓寒邪未尽，传惊之遗热也。仁斋曰：伤寒汗下后而热又来，乃表里俱虚，气不归元，阳浮于外，不可再用凉药，盖热去则寒起。古人戒之。法当和胃气，使阳气收敛归内，其热自止，宜以参苓白术散主之。食热者，手心热，壮背先热，嗳气吐乳，大便酸臭，宜下积丸主之。疳热者，形瘦多渴，吃食不长肌肉，骨蒸盗汗，泄泻无常，肚大脚弱是也，宜龙胆丸、胡黄连丸、芦荟丸之类。
壮热者，一向不止，由血气壅实，五脏生热，蒸熨于内，则眠卧不安，精神恍惚，熏发于外，表里俱热，烦躁喘粗，甚则发惊痫也，火府散、通圣散主之。烦热者，心燥不安，五心烦热，四肢温壮，小便赤涩，宜一粒金丹主之。积热者，颊赤口疮，下盛则腰腿壅肿，表里实则身热便涩，虚则汗下后仍热也。或内因酒曲煎爆，热药峻补；外因大暖炉火侵逼，皆能生热。此内外蕴积之热，非食积热也，宜三黄丸、四顺饮主之。风热者，汗出身热，呵欠面赤，因其解脱，风邪致令所伤，客于皮毛，入于脏腑，则恶风发热，目涩多睡。
阳气有余，身热无汗；阴气有余，身寒有汗；阴阳有余，无汗而寒。素问曰：汗出而身热者，风热也。消风散、绿霞丸主之。虚热者，因伤寒及诸热汗下之后，余去津太过，气血未调，食饮劳伤，致令虚热。其候困倦少力，面色青白，泄泻多尿，虚汗自出，恍惚神慢，虚气软弱。又有久嗽、久泻、久痢、久血、久疟，以致诸疾之后成者，皆虚热也。凡病久则血气虚，气虚则发厥，血虚则发热，气血皆虚则手足厥而身热也。宜以惺惺散、四君子汤、钱氏白术散主之。
客热者，为阳邪干于心也。心若受邪，则热形于额，故先起于头面，次而身热，恍惚多惊，闻声惊恐。此良由真气虚而邪气胜也。邪气既胜，真气与之交争，发渴无时，进退不定，如客之往来，故曰客热。导赤散、黄连泻心汤主之。癖热者，涎嗽饮水，由乳食不消，伏结于中，致成癖块也。宜与白术散滋养津液，以珍珠丸下其痰涎，或以褐丸子磨之。寒热者，证如疟状，阴阳相胜也。先寒而后热，阳不足；先热而后寒，阴不足。寒多而热少，阴胜阳也；
热多而寒少，阳胜阴也；寒热相半，阴阳交攻也；寒热隔日，阴阳乍离也。阳盛发热，阴盛发寒也。其有头疼汗出者，有呕吐不食者，有增寒而饮水者，壮热而饮汤者，有筋骨疼痛者，或泻或秘，或内寒而外热，或内热而外寒。又有寒而腹中痛，热而腹中鸣，是有食积也。治法：因于食积者，当用白饼子下之，次行补助，以钱氏白术散。寒多热少者，小柴胡汤加桂；热多寒少者，白虎汤加桂；寒热相半者，并用小柴胡汤主之。
血热者，每日巳午间发热，遇夜则凉，六合汤主之。疹热，耳鼻尖冷是也，人参败毒散、升麻葛根汤、参苏饮之类。按：以上辨论诸热证，可谓详悉。全婴方所云血热者，巳午发热，遇夜则凉，与东垣所谓夜则发热，昼则明了不同。然东垣所云血热者，指阴虚而生内热也，夜则发热，昼则明了，取其昼阳夜阴也；郑氏所云血热者，指小儿血盛实而言也，盖谓巳午者，心火用事之时也，心主血，血气行至巳午则阳气盛，阳气盛与正气相搏，故至期而发热，非其时者，非血热也。
因二说不同，故并录之。
【目录】卷之六·诸热门
【篇名】热证诸方
属性：
导赤散
治小肠实热。
生地黄、木通、甘草（各等分）。
上为粗末，入竹叶同煎。
泻心汤
治心热。
黄连（一两）。
上为末，水调二三分，大小与之。
泻青丸
治肝热。
当归、龙胆草、川芎、山栀、大黄、羌活、防风。上为末，蜜丸鸡头大，每服一丸或半丸。
泻白散
治肺热。
桑白皮、地骨皮（各一两）、甘草（五钱）。上为末，每服二三钱。
泻黄散
治脾热，口臭咽干。
藿香（七钱）、山栀（一两）、石膏（半两）、甘草（三两）、防风（四两）。上为末，同蜜酒拌微炒香，
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