左旋
其风何能自散？若言化之，即顺助之，其荣卫经络顺得流行。若也便与截风定搐，为已成痫，其风不散。若更攻击，即冲任百脉，虽不发作，毕竟隐伏，久而再发，无能去根。此方得名化风，不复加进矣。
【篇名】比金丹方
属性：人参、白茯苓、远志（去心）、山药、辰砂、天麻（各一分）、石菖蒲、川芎、甘草（炙各一分）、天南星（炮二两，生姜汁制）、麝（一）。上为细末，炼蜜为丸，皂子大。每服一粒，煎金银薄荷汤化下。议曰：风行于四时，和顺于内外，长养万物，能生能败，法令至周，惟风之德。夫人一身，亦同天地，顺则和，逆则害。所发之风，由其虚而作，应其热而生，有其痰与热而发其惊，关窍不通，气脉流注，遂有传变，于身为害。当用逐之，何向童稚幼雏，嫩娇危脆，百病总归于可，岂可取次疏怠？
凡治风，有法度，不可极力施功。若停待即须臾而更仓皇，即拙谬而失。深意审详，随其逆顺以疗之，袭逐在后，预追不及，听载在前，犹化不尽者，正谓庸工医之陋也。善治惊痫也，化其痰，和其气，镇心神，安魂魄，通关窍，顺经络，使其荣卫常顺流行，调其脏腑长和充实，邪自和生，风从何入？虽有些小，自然而散。此痫由惊为疾，岂可见留？常令血脉充，肌肤壮，头目清，精神备，饮食即，睡卧稳，寒暑知时，脏腑常固，其经络自和，荣卫自顺。
比金之名，决定不坏，斯乃顺调善摄而已。
【目录】卷之十五、痫疾症候
【篇名】夺魂散
属性：治定痫良方夺魂散。
白僵蚕（去丝炒令黄色半两）、蛇含石（烧红用米酣淬七八次，碾碎）、白附子（炮各一分）、生银、生金、牛黄（如无以胆制倍加用之）、鸟梢蛇头（七八寸许，酒炙）、白茯苓、天麻（各二两）、天南星（秤末一分，生姜汁浸一宿用）、半夏末（二两，生姜汁浸一宿，各焙）、赤脚蜈蚣（一条，酒浸炙令焦）、犀角（镑二两）、脑子、麝。
上为末，蒸枣肉为丸如○大。每服十丸至十五丸、二十丸，煎金银薄荷汤下，朱砂为衣。议曰：痫之为疾，又是一种症候。若言惊风所传，古人有谓食、风、惊三痫；若言不于惊风所传，古云惊风三发便为痫。且痫为疾，痰热壅盛，传入经络，塞于心肺，是致关窍不通，故作痫疾。发作有如惊风天吊，或因惊而生痰多，或因热而作风盛。大小便不利，上下气不通，心神闷乱，若因而复生，生而复死，沉沉默默，无由苏省。忽尔气透关窍，渐得开通，魂魄稍得安向，向后心被触脑，气不宣利，发作如前。
是知痫之为疾，乃由虚痰冷涎，顽结子胸臆，惊风并聚于关鬲，常无精神，心致不宁，即存恍惚。疗理不专，药服不收，必自致害，何足怪者耶？夺魂散方，经效秘传，修合如法，活神验，岂非至宝之谓也？
【目录】卷之十六
【篇名】议十种热症候
属性：医云：热有十种：惊热、疳热、风热、潮热、伤寒热、疟热、积热、丹热、疮疹热、余毒热。议曰：有惊热，即有风热。此言惊风热，又有风却热，乃感风成病，类同伤寒热。又伤寒热，类同疮疹热。又疮疹麻豆之后有余毒作热，其伤寒后亦有余毒作热。议积热：有同痞热，发来潮作，又似疟热。综曰潮热，盖发作有期。议丹热、疳热：各自体之不类诸症。今将得效所治诸热良方有四，主治分诸热症，悉有功效，非特触类而分之，乃是所疗治其根本而已，无不应验。
更不兼他药，只此四方克效，万不失一。载列在下，请宜审察投药，随病瘳愈，神莫能冠。仆尽心讨论，以其简要不惮烦劳，去此就彼，检阅再三，犹若良将用兵，奇正敌冠，难有凶恶，必不能逃窜。其病候或有同异，其症候无过于折类为定，必不疏远综错矣。□自时退热之理，秘不可传，道由心悟得之，可谓醇乎醇，善之善者耶！
议类症诸热：
议血热：即遍体生疮痍、疥瘙痒，及重发作丹毒、龙带之属。议骨热：即外冷内热，其病骨蒸候。议实热：即气脉壮实，五脏六腑气充，大便硬少或闭不通。议虚热：三焦不顺，五脏不和，欲作疳候，啼哭烦躁，夜出虚汗，或泻痢后有热。议三焦热：即上鬲虚烦作渴，颊赤惊悸，夜后啼哭，睡中谵语。议五心热：虚烦多惊，小便赤涩，睡不安稳，气粗或作螈。议肝经热：眼目赤肿疼痛，眵泪羞明，或筋脉拘急，有夹风痰。议肺经热：鼻塞生疮，不闻香臭，或余毒不散。
议胎热：儿在胎中，受母饮食荣卫不顺，有余毒之热，发作众疾，或从降生之后常作热症。议伤寒后余毒热：虽曾解表，余热传脉，或入经络，久而不散。
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