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。为食少药。气溢于肌肤。五脏失守。百脉摇动。与正气相兢故也。
（出圣济总录）
宜强饮热酒。以和其脉。强食冷食。以定其脏。强行。以调其关节。强洗。 若失气不可禁止者。为犯温不时洗故也。但冷水洗之即瘥。
若遗粪不自觉者。为热气入胃。大肠不禁故也。（出圣济总录）
当用冷水洗
之即瘥。
若关节强直。不可屈伸。为久停息。不自劳泄。药气不散。渐浸筋脉故也。（出 圣济总录） 若饮酒不解。食不得下。乍热乍寒。不便洗。热洗之。复寒甚者数十日。轻者数日。昼 夜不 药并 自刑 兹毙 若齿龈肿。唇烂。牙齿摇痛。颊车噤。为坐犯热故也。宜时救之。可当风张口。使冷气 入咽 若大便稠数。为坐久失节度。将死之候也。可与大黄黄芩栀子芒硝汤下之。尚十有一生 耳。
若食患冷不可下者。为久冷食。口中不知味故也。（出圣济总录）
当作白酒
糜。多着酥热食
若下部臭烂者。为坐荐席浓热故也。（出圣济总录）
当坐冷水中即瘥。
若鼻中有气如烂鸡子臭者。为着衣温故也。或阴囊臭烂。为坐热故也。 宜入冷水中。 及脱 若卒目暗无见者。为饮食居处太温故也。但脱衣冷洗。冷食。须臾即瘥。
若身肉处处疼痛无常处。如游风者。为犯热所作。非风冷故也。（出圣济总录）
宜冷洗。以 若嗜寐不觉者。为久坐热闷故也。 宜冷洗。冷食。即瘥。 若肌肤坚如石。不可屈伸。为热食温卧作癖。五脏隔闭。血脉不通故也。急服三黄汤下 之。
若臂脚偏急痛苦者。为久坐卧温热。不自移转。气入肺脾胃故也。又云。热入腹附骨故也。
（出圣济总录）
宜勤以二布巾淹冷水搭之。觉温则易。如此不过三日。即瘥。
若脉洪实。或断绝不足似死脉。或细数弦驶。其所犯非一。此脉无医不识也。热多则弦 驶。
有癖则洪实。急痛则断绝。
（出圣济总录）
但宜寒食。自无所苦。非死唯勤
。节度为妙。盖 若人已困而脉不绝。为药气盛行于百脉。人之真气已尽。药气尚自行。故不绝。非生气 也。
压丹石药
（出本草） 以蚬糟煮服之。良。
压丹石
（出本草） 取白冬瓜一颗。和桐叶与猪肉食之。
压丹石
（出本草） 取猕猴桃捣汁。和生姜汁服之。佳。
压丹石热
（出本草） 以苦瓜食之。
石泉公王方庆岭南方。服乳石补壅法云。南方养生治病。无过丹砂。遂着此方。（出 本草） 用升麻末三两。研炼了。光明砂一两。二物相合。蜜丸如梧桐子大。每日食后。服三丸。
压丹石毒
（出本草） 以蚌肉食之。
治石药过剂者
（出本草） 以白鸭屎末。和水调服之瘥。
【目录】卷二百六十乳石门
【篇名】乳石将适失度（附论）
属性：夫服饵药剂。皆有程序。戒慎将适。每务周至。矧乳石剽悍。尤当谨畏。炼食之后。宜 如何 速 能
方
治乳石发动。咽痛鼻塞。清涕出者。此为衣温近火方。（出圣济总录） 宜速脱衣。当风取冷。以冷石熨咽鼻即瘥。
治乳石发动。辄安卧不与人语者。此为热盛食少失性方。（出圣济总录） 宜与热酒冷洗冷食自劳。即瘥。
治乳石发动。耳鸣如风声。又有汗出者。此为自劳过度。阳事不节气上方。（出 圣济总录） 宜数饮食补之。节禁阳事。即瘥。
治乳石发动。服药心闷乱者。此为服温药与疾争力方。（出圣济总录） 当大吐或不吐。病当困毙。若吐不绝者。可冷食饮即瘥。若绝不识人。口不开者。亦当 琢齿
治乳石发动。似伤寒温疟者。此为犯热方。（出圣济总录） 宜以常治伤寒温疟药救之。但勿服热药耳。其伤寒药等。皆除破癖。不与寒食相妨。故 通服
治乳石发动。脱衣便寒。着衣便热。此为脱着失度方。（出圣济总录） 小寒自可着衣。小温便可脱衣。及冷水洗之即爽。应洗勿疑。若忍之。则病成矣。
治乳石发动。夜不得睡者。此为食少。热在内方。（出圣济总录） 当服大黄黄芩栀子三黄汤。数进冷食。自得睡也。
治乳石发动。眩晕欲倒者。此为衣浓犯热方。（出圣济总录） 宜冷水淋头并洗之。即瘥。
治乳石发动百节酸疼者。此为卧处太浓。又盖覆被衣温浓。脚疼欲折方。（出圣 济总录） 当单床薄被衣。勿怠行役。或以冷水洗。勿着故垢衣。虽冬寒亦须散发受风。仍以冷石 熨其
【目录】卷二百六十乳石门
【篇名】乳石发动（附论）
属性：内经谓。石药性悍。非性缓心和人。不可服。夫圣人垂训深矣。世之服乳石者。至于轻 生伤 和 刚暴勇猛之剂。以靳补养。积之畎浍。泄之尾闾。果何所赖耶。说者。以益气补精。安五脏。 通百节。利九窍。延年益寿。利人如此。其多谓不可不食其食也。乃分稚强壮之先后。又以 石精石滓。分上士下士所服之优劣。夫以其有益于人。必欲资是以祛沉 痼疾可也。当气体 调和。荣卫流通

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