左旋
。一日、六日、十一日、十四日、十五日、十六日、十七日、十九日、二十六日、 二十九日。 十二月。四日、九日、十二日、十三日、十四日、十五日、十七日、二十四日、二十七 日。 若春合甲寅、乙卯。夏合丙午、丁巳。秋合庚申、辛酉。冬合壬子、癸亥。与上件月宿 日合者尤佳。
胎前避忌
（出产后救急方） 初受胎后。凡妨胎药物。并不宜服。或房劳不戒。能令胎孕不成。 妊娠六七个月后。醉饱过度。房事不节。产母多有腰疼腹痛之疾。甚则伤胎。不宜登高 举重。或至跌扑挫闪损胎。 古人入月则异寝。此时逻于色欲。则生子头戴秽恶而出。俗谓戴白生。其子必患胎 。
妊娠食忌法
（出便产须知） 食鸡子鲜干鲤鱼 。令子多疮。食豆酱合藿。令堕胎。食兔肉。令子缺唇。食犬肉。令 子无声。食酒。多食雀肉。令子无耻。食椹子及鸭子。令子倒悬。食驴马肉令延月。食鱼鳖 子。伤儿。食山羊肉。令子多病。食骡肉。令难产。食鸡肉及糯米。令子腹中多虫。食水浆。 令 令子胎热。多食水冷、淘葵、 。生冷菜果。令子患胎寒。大小便向非常之地。令半产杀儿 。此大忌之。
食忌起居
羊肝多食。生子多厄难。蛙子喑哑。食螃鳖横生。子姜多食。子生疮多指。干姜、蒜、鸡。毒胎无益。粘腻难化伤胎。无鳞鱼不可食。食鳅鱼过多。致有难产。菰子名菌。有大毒。有食菌多。诞子风而夭。勿乱服汤药。酒勿过饮。卧产尤忌。勿乱妄针灸。勿向非常地便。旋半产杀人。勿举重登高涉险。勿有大惊。子必颠疾。宜自释。勿多睡。须时行步。体虚肾气不足。子必解颅脑破不合。宜温、补。脾胃不合荣卫虚怯。子必羸瘦。自家及邻家兴犯其胎气。
令儿破形损命。刀犯者。形必伤。泥犯者。窍必塞打击者。色必青黯。击搏者。相拘挛。上此等验如反掌。切宜避之。
胎前药忌
（出胎产救急方） 雄黄雌黄与硫黄 代赭 砒巴豆霜 水银铅粉生金屑 硝分三品牙朴芒 虎掌鬼臼鬼箭 羽牵牛牛膝川白姜 天雄附子川草乌 南星半夏及藜芦 红花芫花并大戟 踯躅野葛与 茹白薇杜蘅牡丹辈 槐子皂角兼溲疏 桃仁三棱干筒漆 草通草瞿麦俱 根茅根苏方 木牛黄 皮生鼠徒 青斑蝥并地胆 虻虫水蛭及蝼蛄 僵蚕蚕布蟹爪甲 蜈蚣蜥蜴衣白 鱼驴马兔肉鸡鸭子 菜中莫食大小葫 麝香肉桂蛇蝉蜕 催生以前切忌诸
【目录】卷三百三十七妊娠诸疾门
【篇名】养胎胎教
属性：（附论）夫至精才化。一气方凝。始受胞胎。渐成形质。子在腹中。随母听闻。自妊娠之后。则须行坐端严。性情和悦。常处净室。多听美言。令人读诵诗书。陈礼说乐。耳不闻非言。目不视恶事。如此则生男女福寿敦浓。忠孝贤明。不然。则男女既生则多鄙贱不寿而愚。此所谓因外象而内感也。昔太姒妊文王。目不视恶色。耳不听恶声。口不谈恶言。世传胎教之道。是谓此也。前论亦略叙之矣。然则妇人有终身无子者何也。按巢氏病源云。妇人无子者。
盖有三焉。一者坟墓不嗣。二者夫妇年命相克。三者夫疹妇病。皆令无子。若夫疹妇病。可以服药而后能有子。余皆不可致也。今观是说。亦未尽善。有人以妇人无子问西京常器之者。乃曰。女人自少多病。服燥药无节。使天癸耗动且早。故终身无子。又有问襄阳宋大亨者。亦然。然则妇人妊娠有两胎者何也。余按古今方书并无论及。此者惟巢氏论云。阳施阴化。精气有余。故生二胎。且谓成一胎之理其精有几耶。今观妇人有两胎者。其精神气宇。略无小异。
至于数有两胎或间成两胎者。有俱男俱女者。有一男一女者。道藏经云。有求子法。云妇人月信初止后一日、三日、五日。值男女旺相日。阳日阳时交合。有子多男。若男女禀受皆壮。则多子。一有怯弱则少子。以此推之。理可概见焉。又妇人妊娠男女之别何也。按颅囟经云。阳盛发阴。当孕成男。六腑诸经皆举其阳。阴盛发阳。当孕成女。六腑诸经皆举其阴。巢氏病源云。三阳所会则生男。三阴所会则生女。葛洪肘后方云。男从父气。女从母气。圣济经云。
天之德。地之气。阴阳之至和相为流薄于一体。因气而左动。则属阳。阳资之。则成男。因气而右动。则属阴。阴资之而成女。易称干道成男。坤道成女。此男女之别也。凡妊娠有疾。投以汤药有伤胎破血者之忌何也。内经云。妇人重身。毒之奈何。岐伯答曰。有故无殒衰其大半而已也。盖妊娠有疾。不可不投药也。必在医者审度疾势轻重。量度药性高下。处以中庸。不必多品。视其疾势已衰。药宜便止。则病去母安。子亦无损。复何惧于攻治哉。凡妇人妊娠十月。
其说见于古书有不同者多矣。按巢氏病源论。妇人妊娠一月。名始胚。足未有定仪。见物而变。欲子端正庄严。可常令见贵人。不可见状貌丑恶人也
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