，面青色或白枯者，皆不治之症，如胸前不动用麦冬清肺饮治之。
疹后牙疳红肿者，宜服清胃饮。
升麻（二钱） 川连（一钱） 丹皮（二钱） 生地（二钱） 胃烂加生知母（二钱） 生石膏（三两） 清胃
饮合加荆芥（一钱） 大力（二钱） 玄参（二钱） 生甘草（一钱） 桔梗（二钱），疹回后杂症，或前或后，稍为
加减酌用。
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<篇名>小便赤涩（十一）
属性：心火移热于小肠，小肠入于膀胱，膀胱热炽于小便，则小便赤涩，血随之。又肺受火邪之克，以致毒瓦斯
无从而泄，盖因失降下之故也。或生烦躁不宁者有之，不必专于利水，宜清金降火气
为要，用导赤散加生山栀、川连、升麻等药治之，火气既出，小便自然清利矣。
导赤散方∶
木通 麦冬 车前 生地 生甘草（一钱） 赤苓 生栀 生黄
苓滑石 泽泻 川柏 知母 加灯芯煎（以上各二钱）
盖溺血总系烈毒内攻也，况出自小肠乎，故五淋病惟浊血尤重，非下极清凉之药，难以缓其流，澄其源也。
淋症从溺窍来，浊症从精孔来，贝母六一散能分水道。
尿血即血淋也，溺血者，心与小肠实热也，可加贝母、前胡、石苇、牛膝各二钱。
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<篇名>大便秘结（十二）
属性：血气下行，大便自无阻滞，苟热气燥结于下，毒火流住于大肠，以致津液干枯不得润滑，故大便有秘结
之症。苟不攻其胃则胃实，胃实则生谵语，腹胀目赤者有之。《经》云∶毒瓦斯归胃，胃气闭塞，喘急烦躁不免
矣。急用大黄、栝蒌仁、枳壳润下以去毒，外导亦可，加升麻提之更好，盖清气提上，而浊气自下也。
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<篇名>泄泻（十三）
属性：发热与见点并回后五六日之间作泻者，是泻火毒不泻元气也，切勿止之，《经》云∶毒以泻松，痛以利
减，回后泻至八九日外当用四苓散加升麻、槐花、桔梗、柴胡、栀子、黄连、车前、六一散、杏仁、条芩、
豆根、栝蒌仁，切勿用白术、木香健脾等药。泻出之物如鸡卵臭者，伤食也。宜用山楂、麦芽、槟榔、
川朴等味以消食积。
《经》云∶泄泻者，邪入于大肠，原进原出者，邪热不化谷也。盖因火性沸腾，不暇分消，故其出也。
泄泻大作，一切寒凉清解之药在所禁忌，然非所以概治热毒下痢之 症也。热毒太
甚，其毒不能尽行肌表；势必至于壅滑凝滞，所幸内实不受邪，侵注于大肠，大肠为传送之官，不至毒害迫
于其中，频频下痢，虽与泄泻相似，而实不同。此之泻者滑而不禁，彼则坚而闭塞，此之泻者溏而不实，
彼则凝结如胶漆。有纯下清水，或秽气不甚，或便塞难出，或腹痛烦躁不宁，重用芩连以清其火，稍加大
黄以攻毒而痢自止矣。若以泄泻治之，则左矣。《经》云∶热毒冲肠便自频，喜肠传送毒难侵。频频欲解仍难
塞，误认脾虚终内攻，久泻者饮食内停中气阻，转运失职脾困苦，纵然顺症亦淹迟，
内伤消积止泻吐，热退便塞须加升麻，一提而大小便自顺矣。
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<篇名>呕吐咳逆（十四）
属性：呕吐者，胃火也。胃火上冲，呕吐而食不下咽。咳逆者，肺火也。肺火上冲而咳逆不止也。《经》云∶
呕吐者，邪甚于上。顺其气，清其火，则自止矣，切勿用姜汁，有痰在膈，在经络非
吐不可，吐中亦有发散之义，《经》所谓∶因其高者因而越之也。
呕吐不止者，用葛根煎汁服之，不能下气消痰。呕哕不止者，用枇杷叶煎服之，能止痰嗽咳逆。
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<篇名>三消症（十五）
属性：渴而每饮为上消，肺热也，心火移热于肺。多食善饥为中消，胃热也。渴而小便数，且有膏为下消，肾热而水亏也。
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<篇名>不食（十六）
属性：人以胃气为主，不食则胃气必伤，此为实热壅塞而然也。回
后重用石膏以清胃火，大便秘结须加大黄，不忧寒凉太过，不忧荡涤伤胃，《经》云∶百凡欲食最为先。《
经》云∶安谷则昌，绝谷则亡。不食应知各有缘，有热邪犯胃而不食也，亦有胃虚火闭不食者，此则火闭无疑
非胃虚也。胃虚不食身安静，胃热人烦体自炎外。又有饮食过多，或痰凝气滞，与夫寒邪闭塞胃热者，
皆令不食，须知其食过多，致脾不消谷而成痞胀者有之。
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<篇名>惊搐（十七）
属性：热毒犯心，心为君主，忽被风邪束缚，不得汗泄，大小肠郁结不得内行，是以心火亢极，金