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散\x（见产后）
<目录>卷五<篇名>难产缩胎法属性：丹溪曰∶世之难产者，往往见于郁闷安佚之人，富贵豢养之家。若贫贱辛苦者，无有也。古 方书只有瘦胎饮一论，而其方为湖阳公主作也，实非极至之言。何者?见其有用此方者，其 难自若。予表妹苦于难产，后遇胎孕，则触而去之，予甚悯焉。视其作为，惟勤于针指，构 思旬日，忽自悟曰，此正与湖阳公主相反。彼奉养之人，其气必实，耗其气使平和，故易产 。今形肥，知其气虚，久坐则气不运，必气愈弱，儿在胞胎，因母气不能自运耳，当补其母 之气，则儿健易产矣。令其有孕至五六个月来告，即与全方紫苏饮，加补气药，与数十帖，
果得男而甚快。遂以此方，随母形色性禀，参时令加减与之，无不应者，因名其方达生散。
\x白术散\x 治子肿。
白术（一钱） 姜皮 陈皮 茯苓皮 大腹皮 桑皮（各五分）
为末，米饮调服。
\x竹叶汤\x 治子烦 淡竹叶 麦冬肉 黄芩 人参 茯苓 防风 知母 水煎服。
\x参术饮\x 治转胞。
当归 熟地 川芎 白芍 人参 白术 陈皮 半夏 甘草 姜三片，水煎。
\x参术膏\x 转胞屡验。
人参（二钱半） 白术（二钱） 黄 （钱半） 茯苓（一钱） 陈皮（一钱） 桃仁（一钱） 炙草（
五分）
用羊猪胞煎汤代水。
<目录>卷五<篇名>娄氏十产论属性：一曰正产，妇人怀胎，十月满足，忽腰腹作阵疼痛，相次胎气顿陷，至于脐腹痛甚，乃至腰 间重痛，谷道挺进，继之浆破出血，儿子遂生，此名正产。
二曰伤产，妇人怀胎，未产一月之前，忽然脐腹疼痛，有如欲产之状，仍却无事，是名试月 ，非正产也。但一切产母未有正产之候，即不可令人抱腰，亦不可令产母乱动用力。若儿身 未顺，才方转动，便教产母虚乱用力，使儿错落，忽横忽倒，不能正生，皆缘产母用力未当 ，用力之所致也。直待儿身顺，临逼产门，方始用力一送，令儿下生，此名伤产。
三曰催产，孕妇欲产，浆破血下，已见是正产候，但却未服药不生，即可服催生药试之。或 有经及数日而不产，则产母困倦，亦可服药，助产母之正气，令儿速生，此名催生。
四曰冻产，乃冬月寒冷，产母经血得冷则凝，以至儿不能生下，此害最深。若冬月生者，下 部切不可脱棉衣，并不可坐卧寒处，当满房着火，常有暖气，令产母背身向火，令脐下腿膝 间尝暖，血得热则流行，儿便易生，名曰冻产。
五曰热产，时当夏令，威焰酷烈，产妇要温凉得所，亦不恣意取凉，伤损胎气，又不可房中 人多，热气逼袭产母，使产母血沸，发热头疼面赤，昏昏如醉，乃至人事不省，此名热产。
六曰横产，儿先露手，或先露臂，此由产母未当用力，而先用力故也，儿身未顺，用力一逼 ，遂致身横，不能生下，当令产母安然仰卧，然后推儿，
徐徐先推其手，令人直上，渐渐逼身，以中指摩其肩，推上而正之，或以指攀其耳 而正之，必须产母仰卧，以便推儿正之，候其儿身正，煎催生药一盏服之，方可用力，令儿 下生，此名横产。
七曰倒产，产母胎气不足，关键不牢，用力太早，致令儿不能回转，便直下先露儿足，当令 产母仰卧，令稳婆推其足，渐渐入内，不可令产母用分毫力，亦不得令其惊恐，务必安慰，
使儿自顺，名曰倒产。
八曰偏产，儿身未正，产母用力一逼，致令儿偏柱左腿，或偏柱右腿，故头先露偏柱一半，
不能生下，当令产母仰卧，次令看生之妇，轻轻推儿近上，以手正儿头，令看生之人，以绵 烘热，裹手于谷道外旁，轻轻推儿头端正，便令产母用力一送，儿即下也，此名偏产。
九曰碍产，儿身已顺而露正顶，不能生下。盖因儿身回转，脐带攀其肩，因此露顶，而不能 生下。当令产母仰卧，令看生之妇，轻轻推上，徐徐引手，以中指按儿肩下，拨其肚带，仍 须候儿身正顺，方令产母用力一送，儿即生下，此名碍产。
愚按∶大凡横产、倒产、偏产、碍产四法，若非稳婆精良妙手，不可根据用此法，恐恣其愚蠢 ，以伤人命也。今世之倒产者，往往随其倒足生下，名曰踏莲花生，并无后患，子母双全，
不必根据前条推足上法亦可。如碍产者，往往肚带有缠在儿头顶上，而儿头自出在产户外，稳 婆以指拨其肚带，从儿头顶过下之者。又有肚带缠住头顶一匝，而儿与胞衣一齐同下者，倘 漫用前法推入产门，转恐误事也。
十曰坐产，言欲临产时，高处系一手巾，令产母以手攀之，轻轻屈足坐定，令儿生下，非坐 在物上也，此名坐产。
昔有赵都运恭人，每产则大肠先出，然后则产，产后则大肠仍露，甚为苦之，名曰盘肠生。
医不能疗，偶在建昌，得一良法，而可收之。用醋半盏，新汲冷水七分调匀， 产母面，每 一收缩，三 收尽，是良法也。
产母肠不收，用香油五斤，煎热盛盆，候温坐油盆上，约坐至半时，以皂角