致令坐立倾侧,胎死腹中,其为产难,五也。时当盛暑,宜居深幽房室,
日色远处,打开窗户,多贮清水,以防血晕、血闷、血溢妄行、血虚发热之证。如冬末春初 ,天色凝寒,宜密闭产室,窒塞罅隙,内外生火,常令暖气如春,仍下部衣服不可去绵,方 免胎寒血结,毋致产难,六也。凡孕妇入月断不可洗头,方免产难及横生逆产。(自明)谨 论。
<目录>卷之十七\产难门<篇名>杨子建《十产论》第二属性:凡人生产,先知此十产证候,则生产之妇永无伤损性命。生产之间,性命最重。幸而孩 子易生,人不知福,万一有少艰难,则须臾之间,子母之命悬于丝发,但世人所患者,惟看 生产。收生之人,少有精良妙手,缘此而多有倾性命。余因伤痛其事,不为无补。(外有盘 肠产,仆添方法在后)
一曰正产∶ 正产者,盖妇人怀胎十月满足,阴阳气足,忽然腰腹作阵疼痛,相次胎气顿陷,至于脐 腹疼痛极甚,乃至腰间重痛,谷道挺迸,继之浆破血下,儿子遂生,此名正产。
二曰伤产∶ 伤产者,盖妇人怀胎,忽有七月、八月而产;忽至九月、十月而产;忽有经一年、二年 ,乃至四年、五年而后产者。今独以十月满足为正产。盖一人之生,阴注阳定,各有时日,
不可改移。今有未产一月以前,忽然脐腹疼痛,有如欲产,仍却无事,是名试月,非正产也 。但一切产母,未有前面正产证候,即不可令人抱腰,产母亦不可妄乱用力。盖欲产之妇,
脐腹疼痛,儿身未顺,收生之人,却教产母虚乱用力,儿身才方转动,却被产母用力一逼,
遂使儿子错路,忽横忽倒,不能正生,皆缘产母未当用力之所致也。凡产母用力,须待儿子 顺身,临逼门户,方始用力一送,令儿下生,此方是产母之用力当也。若未有正产之候而用 力伤早,并妄服药饵,令儿下生,譬如揠苗而助之长,非独无益,而又害之,此名伤产。
三曰催产∶ 催产者,言妇人欲产,浆破血下,脐腹作阵疼痛,其痛极甚,腰重、谷道挺迸,已见是 正产之候,但儿却未生,即可服药以催之。忽有经及数日,产母困苦,已分明见得是正产之 候,但儿子难生,亦可服药以助产母之正气,令儿速得下生,此名催生。
四曰冻产∶ 冻产者,盖言三冬之月,天气寒冷,产母经血得冷,则凝结而不散。因其血之不散,以 至儿子不能生下。此之一弊,为害最深,然世人不知觉。若冬月,产妇下部不可脱去绵衣 ,并不坐卧寒冷之处,当满房着火,令遍房常有暖气,常令产母背身向火,令脐下、腿膝间 常有暖气。若背上、心前少闻寒冷,须是暖炙绵衣以包之为贵,其血得热则流散,使儿子易 生,此名冻产。若春秋之间,天地少有阴湿寒冷之气,亦可就房中以微炭火暖之为妙。
五曰热产∶ 热产者,盖言盛暑之月,欲产之妇当要其温凉得所,不可因热恣意取凉,反有伤损胎气 。又生产之处,不可多着人数,切恐人多,热气逼袭产母。盖人之血气,得热则散,热过则 损。今当夏暑炎热之盛,而产母气虚,人气一逼,则其血沸溢,而血得热则上蒸,能令产母 发热头痛,面赤昏昏如醉,乃至不知人事。世有名血晕者,缘此而成也,此名热产。若值夏 月,少有清凉之气,阴雨之变。产母亦不可任意取凉,恐生大病。
六曰横产∶ 横产者,盖儿子下生,先露其手,忽先露其臀,此因未当用力而产母用力之过也。脐腹 疼痛,儿身未顺,则是产母用力一逼,遂致身横而不能生下。不幸而有此证候,当令产母安 然仰卧,令看生之人推而入去。凡推儿之法,先推其儿身,令直上,渐渐通手以中指摩其肩 ,推其上而正之,渐引指攀其耳而正之。须是产母仰卧,然后推儿直上,徐徐正之,候其身 正、门路皆顺,煎催生药一盏,令产母吃了,方可令产母用力,令儿下生,此名横产。倘若 看生之人非精良妙手,不可根据用此法,恐恣其愚,以伤人命。
七曰倒产∶ 倒产者,盖因其母胎气不足,关键不牢,用力太早,致令儿子不能回转顺生,便只直下 先露其足也。治之之法,当令产母于床上仰卧,令看生之人推其足,入去分毫。不得令产母 用力,亦不得惊恐,候儿自顺。若经久不生,却令看生之人轻轻用手内入门中,推其足,令 就一畔直上,令儿头一畔渐渐顺下,直待儿子身转,门路正当,然后煎催生药,令产母服一 盏后,方始用力一送,令儿生下,此名倒产。若看生之人非精良妙手,不可根据用此法,恐恣 其愚,以伤人命。
八曰偏产∶ 偏产者,盖因儿子回转,其身未顺,生路未正,却被产母用力一逼,致令儿头偏拄左腿 ,忽偏拄右腿,致令儿虽近人门而不能生下。但云儿已露顶,然不知儿之所露即非顶也,忽 左额角、忽右额角而已。谓儿头偏拄一畔,以此不能生。收之之法,当令产母于床上仰卧,
令看生之人轻轻推儿近上,以手正其头,令儿头顶端正向人门,然后令产母用力一送,即使 儿子生下。若是小儿头之后骨偏拄谷道,即令儿却只露额,当令看生之人,以一件绵衣炙令 温暖用裹手,急于谷道外旁轻轻推儿头令正,即便令