左旋
）大黄（二两）上二味。以酒二升。煮取一升。去滓。尽服之。立消。无朴硝。用芒硝硝石亦佳。（肘后同）又宿食不消。大便难。炼中丸方。大黄（八两）葶苈杏仁（去皮尖）芒硝（各四两）上四味捣筛。蜜和丸如梧子。服七丸。日三。不知。稍加至十丸。（姚方并出第三卷中）古今录验疗卒食不消。欲成症积。艾煎丸方。白艾（一束）薏苡根（一把）上二味合煮汁。成如饴。取半升一服之。使刺吐去宿食。神验。（出第十卷中）
【目录】卷第十二
【篇名】心下大如杯结症方二首
内容：病源积聚痼结者。是五脏六腑之气。已积聚于内。重因饮食不节。寒温不调。邪气重沓。牢痼盘结者也。久即成症。（出第十九卷中）肘后疗心下有物大如杯不得食者方。葶苈（二两）大黄（二两）泽漆（四两洗）上三味捣筛蜜和捣千杵服如梧子二丸。日三。不知稍加。（千金文仲集验古今录验同云疗症坚心下大如杯食则腹满心腹绞痛）又熨症方。灶中黄土（一升）生葫（一升）上二味先捣。葫熟纳土复捣。以好苦酒浇令。先以涂布一面仍病上。
又涂布上干复易之。取令消止。（并出第一卷中）
【目录】卷第十二
【篇名】症癖气灸法四首
内容：崔氏疗症癖闪癖方。令患人平坐。取麻线一条绕项。向前垂线。头至鸠尾横截断。即回线向后。当脊取线穷头。即点记。乃别横度口吻。吻外截却。即取度吻线中折于脊骨点处中心。上下分之。各点小两头通前合灸三处。其所灸处。日别灸七壮以上。十壮以下满十日即停。看患人食稍得味即取线还度口吻于脊中点处横分灸之。其数一准前法。仍看脊节穴去线一二分。亦可就节穴下火。如相去远者。不须就节穴若患人未捐可停二十日外。还依前灸之。
仍灸季肋头二百壮。其又灸闪癖法。其癖有根。其根有着背者。有着膊上者。遣所患人平坐。熟看癖头仍将手从癖头向上寻之当有脉筑筑然。向上细细寻至膊上至筑筑头。当膊即下火。还与前壮数无别。王丞云∶背上恐不得过多下火。只可细细日别七炷以来。又疗癖左右相随病灸法。第一屈肋头近第二肋下。即是灸处。第二肋头近第三肋下亦是灸处。左右各灸五十壮。一时使了。（千金云灸症癖方患左灸左患右灸右脊屈肋数第二肋上第三肋下向肉前初日灸三次日五周而复始至五十止忌大蒜余不忌）又灸气法。
从乳下即数至第三肋下。共乳上下相当。稍似近肉接腰骨外取穴孔。即是灸处。两相俱灸初下火。各灸三壮。明日四壮。每日加一壮至七壮。还从三壮起至三十日即罢。上前两种灸法若点时。拳脚点即拳脚灸。若舒脚点时。还舒脚灸。（并出第七卷中）
【目录】卷第十二
【篇名】积聚方五首
内容：病源积聚者。由阴阳不和。腑脏虚弱。受于风邪。搏于腑脏之气所为也。腑者阳也。脏者阴也。阳浮而动。阴沉而伏。积者阴气五脏所生。始发不离其部。故上下有所穷。已聚者阳气六腑所成。故无根本上下无所留止。其痛无有常处。诸脏受邪。初未能为积聚。留滞不去。乃成积聚。肝之积名曰肥气。在左胁下。如覆杯。有头足。久不愈。令人发疟连岁月不已。以季夏戊巳日得之。何以言之。肺病当传肝。肝当传脾。脾季夏适王。王者不受邪。肝欲复还肺。
肺心之积名曰伏梁。起脐上。大如臂。上至心下。以秋庚辛日得之。何以言之。肾病当传心。心当传肺。肺以秋适王。王者不受邪。心欲复还肾。肾不肯受。故留结为积。故知伏梁以秋庚辛日得之也。脾之积名曰痞气。在胃管。覆大如盘。久不愈。令人四肢不收。发黄胆。饮食不为肌肤。以冬壬癸日得之何以言之。肝病当传脾。脾当传肾。肾以冬适王。王者不受邪。脾欲复还肝。肝不肯受。故留结为积。故知痞气以冬壬癸日得之也。肺之积名曰息贲。在右胁下。
覆大如杯。久不愈。令人洒浙寒热。喘咳发肺痈。以春甲乙日得之。何以言之。心病当传肺。肺当传肝。肝以春适王。王者不受邪。肺欲复还心。心不肯受。故留结为积。故知息贲以春甲乙日肾之积名曰贲豚。发于少腹。上至心下。若豚贲走之状。上下无时。久不愈。令人喘逆。骨邪。肾欲复还脾。脾不肯受。故留结为积。故知贲豚以夏丙丁日得之也。此为五积。诊其脉而紧积聚。脉浮而牢积聚。脉横者胁下有积聚。脉来小沉实者。胃中有积聚。不下食。
食即吐出。脉来细KT附骨者积也。脉出在左。积在左。脉出在右。积在右。脉两出。积在中央。以部皮肤寒。秋沉而芤。时上下无常处。病悸腹中热。面赤咽干烦。掌中热。甚即唾血。主身螈。主血厥
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