,水煎服。四剂火退肿消,后用治牙仙丹以收功也。
又曰∶牙疼至夜而甚,呻吟不卧者,此肾火上冲也。然此乃虚火,非实火。人作 火盛治之,多不效,即作虚火治,亦时有不效者,何故?盖火盛当作有余,火衰当 作不足,乃下是虚寒,上现假热也。人肾中不寒则龙雷之火下安,肾宫惟下寒甚,而 水又无多,则肾火无可藏,于是上冲咽喉,而牙受之;齿乃骨之余,同气相招,留恋 不去,夜分尤肾主事,水不能养火,火自游于外,乃至齿作祟矣。急大补肾水,益 以补火之味,引火归源,火自得水养,不上越矣。八味地黄汤加骨碎补,服一剂痛 止,二剂不发也。(六味补水,附、桂引火归于命门,何又加骨碎补?不知补水引火之味,必先入齿 则痛根始除,用之以透于齿骨之中,而后直入命门。此拔本塞源妙法也。)
又曰∶牙疼难忍,闭口稍轻,开口更重,人以为阳明胃火也,谁知乃风闭于阳 明太阳乎!此得之饮酒后,开口向风而卧,风入牙中不出,初小疼而后大痛也。论理 去风自愈,而风药必耗元气,因虚入风,又 耗其气,其气益虚,风邪欺正气之怯,而不肯出,疼难止也。古人用灸法甚神,灸 肩尖近骨后缝中,小举臂取之,当骨解陷中,灸五壮即瘥。但灸后必大痛,良久乃 定,永不发也。有畏灸者,可用散风汤∶生地、麦冬各五钱,当归三钱,石膏、花粉 各二钱,胡桐泪、干葛、细辛各一钱,白芷、升麻各三分,水煎服,二剂愈矣。此 方补重于散,正风得补而易散也。
又曰∶牙痛甚,吸凉水暂止,开口复作,人以为阳明火盛也,谁知湿热壅于上 下之齿不散乎!夫湿在下易散,在上难怯,盖治湿不外利小便也。水湿下行,其势顺,
上行其势逆,且湿从下受,易于行上,感难于散,故湿热感于牙间,散之尤难。以 饮食之水,皆必齿牙经过,不亦重甚湿乎!湿重不散,火且更重矣,所以经年月不止 也。治法必上祛其湿热,又不可单利小便也,佐以风药,则湿得风而燥,热得风而 凉,湿热解,牙疼自愈矣。
《医论选要》曰∶外板则为牙,内床则为齿。
汪省之曰∶虫牙,乃胃经风湿所致。薰法甚捷。(《理例》)
经曰∶男子八岁肾气实而齿更,三八真牙生,五八则齿槁,八八而齿去矣。女 子亦然,以七为数,盖肾主骨,齿者骨之标,髓之所养也。凡齿属肾,上下龈属阳 明,上龈痛,喜寒饮而恶热饮,取足阳明胃;下龈痛,喜热饮而恶寒饮,取手阳明 大肠,故病有恶寒恶热之不同也。凡动摇疼痛出血或不出血,齿缝疏豁,全具欲落 之状者,皆属肾也。经曰∶肾热者色黑而齿槁。又曰∶少阴经病者,面黑齿长而垢。
其虫疳,龈肿不动而溃烂痛秽者,皆属阳明。或诸经错杂之邪与外因为患,俱分虚 实而治。肾经虚寒者,安肾丸、还少丹,重则八味丸。其冬月大寒,犯脑连头痛,齿 牙动摇疼痛者,此太阳并少阴伤寒也。仲景用麻黄附子细辛汤。凡肾虚者,多有之。
如齿痛摇动,肢体倦怠,饮食少思者,脾肾亏损之证,安肾丸、补中益气并服。如 喜寒恶热者,胃血伤也,清胃汤。恶寒喜热者,胃气伤也,补中益气汤。
又曰∶齿者,骨之余,肾之标,寄于龈,养于气血。上龈属足阳明胃,下龈属 手阳明大肠。然齿者骨也,本乎干元以资始;龈者,肉也,本乎坤元以资生,譬之 木生于土,籍土以为养也。故齿之为病,手阳明、足阳明、足少阴三经之所致。盖上 下龈属阳明金也,齿属少阴木也,故阳明实,则荣荫其齿而坚牢,阳明虚,则齿失 所养而浮豁。故凡动摇脱落,牙脆剥下,齿缝渐稀,畏冷畏热,浮豁不坚,隐隐而痛,
乃肾之本虚,以致标亦虚焉。至于生虫浮肿,牙宣出血,臭秽腐烂者,乃肠胃湿热 壅盛,所谓热胜则肉腐也。虚者补之,湿热者泻之,胃火壅者清之,风寒外束者散 之,外以末药擦之,甚而龈烂齿落者,犹土崩而木倒也,其治在龈,龈坚则齿自固矣。
又曰∶牙床肿痛,齿痛动摇,或黑烂脱落者,此属阳明湿热。盖齿虽属肾,而 生于牙床上下,乃属阳明大肠与胃,犹木生于土也。肠胃伤于美酒浓味,以致湿热 上攻,则牙床不清,为肿为痛,或出血,或生虫,由是齿不得而安,如地土不坚,而 树木为之摇动矣。此宜泻阳明之湿热,则牙床清宁,齿自安固。如调理不退,落齿 一二个者,多死不治。
又曰∶凡齿痛遇劳即发,及午后甚者,或口渴面黧及遗精者,皆脾肾虚热。用补 中益气及六味丸,或十全大补汤。
海藏云∶牙痛证,有因伤胃而素有湿热,故上浮于牙龈之间,遇风寒或冷冻饮料所 郁,则湿热不得外达,故作痛也。其病情有标本之分,用药有温凉之异,当以寒为 标,故外擦漱之药,宜用荜茇、细辛之类,辛温以散开郁,兼可拔散郁热也;以热为 本,故内服之药,宜用生地、丹皮、连翘、
薄荷之类,辛凉以散热清中。如此内外交攻,标本俱得,岂有不愈者乎!若骤聚大 痛者,多属龙火。如疾风暴雷,焚灼草木,最速最烈,必用从治之法,热药冷冻饮料,则 火得其源而归之矣。若投正治,妄用寒凉,益增其病