科学与文明 -05-古籍收藏 - -09-医藏 -08-外科

48-疡医大全-第296页

五钱,服完一料不再发。(《冰鉴》。
此方利水去 湿,既无损于脾胃,又有益于脾与肛门两得也。)
又曰∶有肛门边先生小疖,因不戒酒色,以致腐烂变成痔漏,不能收口,长成肉管,每年一管,
流脓淌血,甚以为苦。世人治法多用刀针挂线,徒受苦楚而内毒未除,外口难长,经年累月,难以奏功,岂 漏疮终不可治乎?抑犯酒色之戒乎?皆治不得法耳。夫肛门之肉,不比他处,肛门 之皮,亦不比他处,他处肌肉非横生即直生,惟肛门肌肉有纵有横,最难生合,况 大便不时出入,加以刀针挂线是已伤又伤,安能遽长皮肉乎!故刀针挂线,切戒轻试,
惟消湿热之毒内治为佳,然漏卮既久,勿论漏不可止,而气血反伤,终难奏效也。当 于补中兼消,则何患漏之不痊哉!青龟丸∶乌龟一个,茯苓五两,黄 八两,当归三 两,人参二两,薏仁六钱,穿山甲五钱土 炒,瓦松二条,阴干不可见火,白芷、槐米、干青苔各一两,羊蹄后爪四副,土炒,
研末。将龟石臼内捣死,以药末拌之,饭锅内蒸熟,将龟肉与甲火焙干为末,同前 药蜜丸,每日服三钱。一月漏痔干,二月漏痔满,服完全愈不复发。但服丸时,必 戒酒色三月,倘犯之不能奏功。(此方治漏神效,非俗方可比,有不可思议之炒,去湿而不散气,败毒又 不损血,补破于无形,填隙于有孔,愿人敬信此方,坚三月之戒,以去宿疾也。)
又曰∶有大便时,先射血几许,始下粪者,人以为便血证,谁知肛门暗生血痔 乎!夫痔久必变漏,宜流脓血,殊不知受病不同,见证亦异,此多得过饮火酒,热 走直肠而不得遽泄,乃结成小痔,久则皮破血出,此血乃外出直肠之外,非出直肠 之中,乃膀胱之血也。夫膀胱化气而不化血,酒毒渗入膀胱,将酒气化水出于阴器,
而酒毒烁血不能从阴器而出,不得趋大肠肛门而出矣。无奈门径各别,户口牢闭,无 可出路,而酒毒结直肠之外,毒向内攻而直肠之痔生矣。痔生必破,有隙可乘,而 膀胱之血注之,久则以血引血,不但膀胱之血尽归之也,乘大便之开关,血先夺门 而出耳。治当急填其隙,使血出而无路,然私窦既开,漏卮易泄,不急清上游之源,而 但截下流之隙,非计之善也。清源散∶黄连、槐花、地榆、人参各三钱,茯苓、白 术各五钱,车前子、葛根各三钱,白芷三分,穿山甲土炒一钱,研末,三七根研末 三钱,水煎调末服,三剂血较前更多,减去黄连,又三剂血止痔愈。必须戒酒,终 身勿服也。若女色只忌三月,永不再发。倘不能禁,不必徒治渎吾方也。此方炒在多 用黄连以解酒热之毒,所谓清源也。上游无病,下流自安,各药又分派得宜,无非 去湿化热,堵截有方,故庆平成,何患洪流冲决哉。
蒋示吉曰∶痔类不一,有牛奶痔、鸡心痔、鸡冠痔、菱角痔、莲花痔、珍珠痔、
珊瑚痔、蜂窝痔、鸡肝痔、翻花痔、穿肠痔、鼠奶痔、樱桃痔、鼠尾痔、核桃痔、蚬 肉痔、内痔、外痔,因形定名,总不外乎醉饱入房,膏粱醇酒,负重致远,以致湿 热风燥,浊气瘀血流注肛门,俱能生痔。妇人产后用力太过,瘀血凝滞,亦能致此。毒 浅者其形正而平常,毒深者其形异而顽恶。久则崩溃成漏,新则坠重刺疼,甚者粪从 孔出,血自窍流。气血日亏,形容日削,治法当以凉血行气为主,其外治法,须分内 外,内痔以唤痔、枯痔之法治之,外痔疼甚者清之,头大蒂小者线结之,头小根大者枯之。(《说约》)
又曰∶凡疮久不收口,日流脓水,甚而医家任意以纸捻 入,日逐磨 ,渐生 脓管,如灯草葱管,遂名曰漏证。此皆气血亏损,热毒郁结,使荣卫营运而失职也。
遍身虚怯处多有之,惟痔疮成漏最易。若用刀针挂线,徒受痛楚,不若以推车客散 内消之为妙也。内服十全大补汤、补中益气汤以培助之。
冯鲁瞻曰∶痔漏其名有五∶曰牡,曰牝,曰气,曰血,曰酒。又有肠风痔、脉 痔、雌雄痔,皆五痔之别名也。初生具在肛边,状如鼠乳,或结小核,痒痛注闷,甚 者身热恶寒,皆由房劳饮酒过度,久嗜甘肥,不慎醉饱,以致阴阳劳挠血脉,肠 渗漏,冲注下部而成。治法,始觉便服秦艽、槐角、连翘、土贝之类,外用熏洗以 取内消,倘仍姿情嗜欲,则腐溃脓血,逗留日久,傍穿窍穴,即变为漏。必须补气 血,慎调摄,方可以渐收功。(《锦囊》)
又曰∶痔者,肛门之傍生疮肿痛者是也。亦有生疮有孔,恶水不干,而为漏者。
皆由母食酒面 炙,在胎受之,或因后天失调,心经蕴热,热传于肺,注于大肠而 成者。治小儿痔疮,宜内服凉血解毒,外用熏洗可也。
又曰∶痔漏之源,受病者,燥气也,为病者,湿热也。皆由酒色过度,湿而生热,
充于脏腑,溢于经络,坠乎谷道左右,冲突为痔。虽见证于大肠,实阴虚而火实所 致,经所谓开窍于二阴,久则溃而成漏。然痔轻而漏重,痔实而漏虚。治痔不过凉血 清热,治漏初则凉血清热燥湿,久则涩窍杀虫,兼乎温散。或曰痔漏,火是根源,何 故而用湿涩?殊不知痔只出血,始终是热,漏流脓水,始是