肿,砭刺之后,以药继之。
古无香港脚,《内经》名厥,两汉名缓风,宋齐谓香港脚。
《内经》曰∶伤于湿者,下先受之。(发于外者,属足少阴、太阳;发于内者,属足太阴、阳明。)
《千金》论曰∶此病初得,即先从脚起,因即胫肿,时人号为香港脚。经曰∶缓风湿 痹。深师云∶脚弱者即此义也。得此病者多不令人即觉,或会他病一度,乃始发动,
或奄然大闷,经二三日不起,方乃觉之,久而不瘥,遍及四肢腰背头项也。始起甚微,
食饮嬉戏,气力如故,惟卒起脚屈弱不能动,有此为异耳。或热闷惊悸,心烦呕吐,
或觉脐下冷痞, 然不快,兼小便淋漓,不似生平,皆其候也。
冯鲁瞻曰∶经曰∶诸湿肿满,皆属脾土。又曰∶伤于湿者,下先受之。盖脾主 四肢,足居于下,而多受湿,湿郁成热,湿热相搏,其痛作矣。古名为壅疾,当用宣 通之剂,如羌活导滞汤、当归拈痛汤之类,使气不壅而痛自愈矣。古无香港脚之说,《内 经》名厥,两汉间名缓风,宋齐之后谓之香港脚。凡肿者名湿香港脚者,筋脉弛长而软,
或浮肿是也,治宜利湿疏风。如不肿者名干香港脚者,干即热也,筋脉蜷缩挛痛,枯 细而不肿者是也,治宜润血清燥,有从外感者,有从内伤者,其为湿热则一而已。北 方高燥,多饮HT 酪肉食醇酒,湿热下流所致,南方卑下多湿,血气虚弱之人,或遇 房劳,负重远行,冲冒雨雪,寒湿乘虚所致。大抵风寒暑湿之气中于诸阳,则病在 外,其证多在足外踝及足背,宜散之而愈。中于诸阴则病在里,其证多在足内踝及 内,宜温利之,外证自汗走注为风胜,无汗疼痛挛急为寒胜,肿满重着为湿胜,烦 渴热顽为暑胜,如四气兼有,但推其多者为胜。麻者为风,痛者为热,肿者为湿,寒 胜则虫,(皮肤中如虫行之状。)热胜则纵,盖足六经皆能致病,惟手六经不与焉。寒则温之,
热则寒之,在表则散,在里则下,若大虚气乏,间作补汤,随病冷热而用之,不可 拘执。其人黑瘦者易治,胖大赤白者难愈,黑人耐风湿,赤白人不耐风寒,瘦人肉硬,
肥人肉软耳。其用药当分虚实寒热表里,如黄柏、苍术乃湿热必用之药也。防己、独 活治腰以下至足湿热肿盛也,木瓜取入肝走筋也,赤苓、木通渗利其湿也,肉桂、乌 附散寒湿也,木香、槟榔、香附、乌药宣行气道之剂也,红花、桃仁活血行凝之剂 也,牛膝、杜仲、萆 、虎骨壮筋骨之剂也,参、 、白术、归、芍、地黄补养气 血之剂也,合宜而用,则或攻或补,皆可奏功。(《锦囊》)
又曰∶香港脚初起甚微,多不令人识也。食饮嬉戏,气力如故,惟卒起脚屈弱不能 动为异耳。南北所感,虽有内外之殊,然皆由肾虚,妇人病此者,亦由血海虚而得 之,与男子肾虚同也。若入腹冲心,呕吐不止,危在顷刻,宜八味丸温以逐之。入 肾则腰脚肿,小便不通,目额皆有黑气,冲胸喘而呻吟,左尺脉绝者死。盖肾虚阳衰 之人多犯此,肾乘心水克火也。故肾气香港脚,当以金匮肾气丸预为服之也。
又曰∶南方自外而入者,止下胫肿痛,北方自内而致者,乃或致于手节也。治法 初用解散,次必推荡大便,以导其邪气。
经曰∶卧出汗而风吹之,凝于肤者为痹,凝于脉者为泣,凝于足者为厥。
《至真要大论》云∶太阴之胜,火气内郁,流散于外,足胫 肿,饮发于中,
肿于下。凡内伤酒食,脾胃营运之气有亏,不能上升,乃下流乘其肝肾之位,注于足 胫,加之房事不节,邪气乘虚,乃为香港脚,久而不愈,遂成痼疾。坚硬如石谓之石疽,
肉色紫赤,皮肉溃烂,名为缓疽,惟宜温补。
又曰∶香港脚或见食呕吐,憎闻食气,腹痛作泻,或二便阻塞,或精神昏愦,或妄 语错乱,或壮热头痛,有类伤寒,名香港脚 攻心多死。
又曰∶其脉浮弦者风,濡弱者湿,洪数者热,迟者寒,微者虚,牢坚者实,结 则因气,散则因忧,紧则因怒,细则因悲。
又曰∶妇人脚十指如热油煎者,皆由荣卫气虚,湿毒之气流滞经络,上攻心则 心痛,下攻脚则脚痛,脚指如焚,如香港脚之类,经云热厥是也。
《医论》曰∶香港脚之疾,皆由脾肾二经虚弱,坐卧行动之间,而为风寒暑湿之气 所干,流注而成此疾。得病之始,多不令人便觉,必感他病,乃始发动,或奄然太 闷,经两三日方觉之,先从脚起,或缓弱疼痹,行起忽倒,或胫肿满,或足膝枯细,
或心中忪悸,或小腹不仁,大小便秘涩,或举体转筋,骨节酸疼,或恶闻食气,见食 吐逆,或胸满气急,壮热憎寒,传足六经,外证与伤寒相似,但卒然脚痛为异耳。其 为候不一,若寒中三阳所患必冷,暑中三阴所患必热,脉浮而弦者起于风,濡而弱 者起于湿,洪而数者起于热,迟而涩者起于寒,风者汗之,湿者燥之,热者清之,寒 者温之,又当随四时表里虚实治之,切不可用温补及汤淋洗,此医家之大戒也。盖 补则气实,多致不救,淋洗则邪毒入内,亦难治矣。治之不早,使毒瓦斯入腹冲心,攻 筑作痛,喘满上